Прочее непознанное

Какой бы она могла быть ---Жизнь и Опыт наших людей из тех Преданий Старины Глубокой?...)))...

Сергей Мастер
Сергей Мастер
84 401
Каждая хозяйка знала, что уходящему на работу или охоту мужу, нельзя было давать забытую вещь, наподобии платка, часов или еще чего либо, потому что если это сделать, то удачи мужу сегодня не видать.



Если какая то - из вещей рвалась и ее нужно было зашить, любая хозяйка никогда не делала этого на муже или на ребенке или, в крайнем случае, когда без этого было не обойтись, зашивала, дав подержать нитку в зубах тому, на ком шила, потому что знала, что, как на себе, так и на ком ни будь другом, зашивать нельзя, считалось, что ум или память человеку зашиваешь, а если держать нитку в зубах, и держать до тех пор, пока не перестанут шить, то примета не работала.



Все хозяйки всегда боялись крика ворона над своим домом, который предвещал болезнь кому ни будь из людей живущим в этом доме и часто хозяйки ставили чучело возле дома, чтобы никаких воронов возле дома не было, а если кричал петух не вовремя, то значит, что он увидел какого ни будь злого духа или призрака и пытается отогнать его прочь или предвещает покойника, несчастье, либо будут какие-либо новые указы, а если кукарекала курица – это было к большому горю.



Если собака выла в сторону дома, хозяйки не волновались, потому что если собака выла в сторону дома, то ничего страшного, плохо всегда было тому, в чью сторону она воет.



Когда хозяйке или кому ни будь другому, падал на лицо паук, они не пугались его, а наоборот сильно радовались – упавший на лицо паук был очень доброй приметой.



Мясо хозяйки готовили с особой внимательностью, потому что даже с варкой мяса относились некоторые приметы, например: когда мясо сильно уваривалось в кастрюле – это было плохим знаком, а если оно разбухало – это сулило удачу.



В любом доме все семьи знали эти народные поверья и верили в них. Все они верили, что эти поверья были замечены предками и соблюдались веками, как ими, так и их отцами и матерями, дедушками и бабушками, а значит и сбывались.



В этой старине глубокой и не очень, есть масса "загадок", и легенд, непонятных и неразгаданных событий, участниками которых были исторические персонажи и простые люди.

Чего стоят, например, легенды о кладах!
История кладов зачастую полна трагических случаев и окружена, почти всегда, таинственностью. В народной молве клад - это образ древней языческой мифологии.
В древних мифах о кладах всегда присутствует заклятье, на него наложенное, и, благодаря ему, этому заклятию, клад живет своей таинственной и зачарованной жизнью.
С приходом христианства на Русь вера в клады не угасла, изменился только взгляд на них: теперь хранителями кладов стали черти и бесы, которые соблазняют даровым богатством корыстолюбивых людей на погибель их души христианской. Притча "О погубленном богатстве" говорит о том, что копать клады наущает дьявол. В народе, говоря о кладе, часто добавляли: "от нечистого он".

ГБ
Глеб Брадинский
66 557
Лучший ответ
Глеб Брадинский Существует такое предание о строительстве Новгорода: когда Славянск запустел и понадобилось срубить новый город, послали гонцов во все стороны, следуя древнему обычаю, с наказом захватить первое живое существо. Попался ребенок, которого и положили в основание крепости. Поэтому на Руси исстари называют такие крепости Детинцы.

По преданию, Богородица, родив Христа, положила Свою окровавленную рубашку в горшок и велела служанке, не открывая его, выбросить в реку. Но та, конечно, не послушалась, и с тех пор все женщины наказаны Месячными
Глеб Брадинский

Согласно славянский мифологии, раз в году русалки могут покидать привычную среду обитания и передвигаться по суше. Встреча с ними не сулит ничего хорошего. Г. X. Андерсен считал, что у них нет души и после смерти они превращаются в обычную морскую пену.

В русском изобразительном искусстве эта птица — традиционный образ, символизирующий радость и являющийся своеобразной эмблемой счастья. В западноевропейском искусстве она — воплощение несчастной души. Эта птица с женским лицом, спускаясь из рая, зачаровывает всех своим пением. Эту птицу Сирин
Глеб Брадинский «На печи, на девятом кирпичи лежит баба-яга, костяная нога, нос в потолок врос, сопли через порог висят, титьки на крюку замотаны, сама зубы точит». «Сказка знает три разные формы яги». Это, во-первых, яга-дарительница, к которой приходит герой. Она выспрашивает героя (или героиню), вручает коня, богатые дары и т. п. Второй тип — яга-похитительница, уносящая детей, которых она пытается изжарить (затем следует бегство и спасение). Третий тип — яга-воительница, прилетающая к героям в избушку, вырезающая у них из спины ремень и т. п. В сказочных сюжетах яга-баба — своеобразный проводник в иной мир
Сергей Мастер Большая Благодарность
за Отличный Интересный
Ответ о древних преданиях))...

Похожие вопросы