в непознанном) * есть нюансы
один из них -тебя*(без исключений, здесь) выбрасывает (вернее притягивает) к тому-чт0-ты-сам есть (на данный момент времени)
отсюда таковое разнообразие представлений**(в хорошем смысле слова))
ps! ***пост и молитва (Сила Традиции)
Прочее непознанное
А Вы когда-нибудь прибегали ли к каким-либо медитациям, медитативным практикам? Ваше, не ваше, нравится, есть смысл?
В один прекрасный день, сидя на берегу стольких рек и на опушке леса стольких полян, в этом окне или стольких других окон на углу неба, где трепетало несколько листков пихты, каштана, над долиной снега или над красными степями, медленно, вместе с караванами по бурлящим морям или по спокойным морям, похожим на переливающийся рисунок ткани, где выстраиваются друг за другом совсем слабый бурун, затем еще и еще, и столько криков птиц, столько взглядов в никуда, как то нечто, которое смотрит неизвестно куда, из какого-то окна или из окна в никуда, находясь на бульваре, на скамейке, в камере смертников, в конце всех взглядов, пьянящим утром жимолости и морской водоросли, что пригрезится нам, что послышится нам. Какая музыка сфер? Какой пейзаж за этим пейзажем, какой крик в конце, за чайкой и за всеми чайками, в бесконечности, как эхо, вернувшееся из-за безымянных морей и никогда невиданной страны? Где же та страна, где же тот путь, где же тот крик? Это нечто всех жизней и всех взглядов, всех горестей той единственной секунды, подобной бездне.
Гринго пустился в путь вместе с криком чайки, он летел и летел, он разворачивался над фиолетовыми гладкими водами, нырял в волну и летел вновь, кричал над прибрежными утесами, кричал над фьордами, скользил вместе с прибоем и складывал свои белые крылья, неподвижно стоя на маленькой лапке как будто на века; он уходил вместе с белым медведем, он плыл среди вод, хватал серебристую рыбу и опять плыл и нырял, испытывая наслаждение от маленьких волн, подрагивавших на спине, и он постепенно исчез в паковых льдах, одинокий, царственный и белый, на века снега или на секунды кристалла; он играл и здесь и там, бежал вместе с Рани и растворялся в облаках, появлялся, вновь маленькой золотистой капелькой на краю листка. Они опрометью промчались через широты и долготы, розовые и голубые континенты и бесконечные леса трав с маленькой зеленой змейкой и светлячком, или где как раз рос изумрудный мох с тремя зернышками Солнца, похожий на спокойный бархат для неменяющихся времен года; либо они раскрыли свои глаза людей взглядом, который видит, и услышали еще в конце снегов и времен года этот шепот другой страны, позади всех стран и вскрик несуществующего утеса – этот никогда не бегавший бескрылый бег, не существовавшее наслаждение медведя или несуществующую золотистую каплю на краю травинки. Это прибой еще и еще.
И в одно прекрасное утро, в конце веков, не имеющих времени, или в которых заключено все время радости, в конце дней, не ведающих часов или признающих лишь секунды красоты, в конце бесчисленных жизней и маленьких зрачков всех цветов и всех наслаждений, Гринго взглянул на Рани, Рани взглянула на Гринго.
"Но где же, где это великое Солнце всех снегов, крик всех криков, слабое виртуозное журчание, которое шумит вместе со всеми прибоями, и ветер крыльев в конце крыльев?"
Они посмотрели на нечто, которого там не было.
Тогда, отворилась дверь в глубине их сердца, которое было сердцем мира всех маленьких зверюшек мира, дверь снега и тишины в спокойном царстве, настолько спокойном, что оно не шевелилось, настолько неподвижном, что оно было прозрачным и его не было видно, как воздух в воздухе или как улыбка в глубине взгляда.
– Ты звал меня, – произнес чей-то голос.
И этот голос, казалось, исходил из всех криков, всех шумов, всех прибоев, всей услышанной музыки и музыки, никогда не слыханной, как призыв в глубине призыва, как чайка в глубине ветра и шум всех непокоренных морей.
Гринго взглянул. Рани внезапно тоже взглянула, и они не увидели ничего.
– Я там, Я везде там, это Я кричу в глубине твоего сердца, это Я смотрю из глубины твоих глаз.
Гринго пустился в путь вместе с криком чайки, он летел и летел, он разворачивался над фиолетовыми гладкими водами, нырял в волну и летел вновь, кричал над прибрежными утесами, кричал над фьордами, скользил вместе с прибоем и складывал свои белые крылья, неподвижно стоя на маленькой лапке как будто на века; он уходил вместе с белым медведем, он плыл среди вод, хватал серебристую рыбу и опять плыл и нырял, испытывая наслаждение от маленьких волн, подрагивавших на спине, и он постепенно исчез в паковых льдах, одинокий, царственный и белый, на века снега или на секунды кристалла; он играл и здесь и там, бежал вместе с Рани и растворялся в облаках, появлялся, вновь маленькой золотистой капелькой на краю листка. Они опрометью промчались через широты и долготы, розовые и голубые континенты и бесконечные леса трав с маленькой зеленой змейкой и светлячком, или где как раз рос изумрудный мох с тремя зернышками Солнца, похожий на спокойный бархат для неменяющихся времен года; либо они раскрыли свои глаза людей взглядом, который видит, и услышали еще в конце снегов и времен года этот шепот другой страны, позади всех стран и вскрик несуществующего утеса – этот никогда не бегавший бескрылый бег, не существовавшее наслаждение медведя или несуществующую золотистую каплю на краю травинки. Это прибой еще и еще.
И в одно прекрасное утро, в конце веков, не имеющих времени, или в которых заключено все время радости, в конце дней, не ведающих часов или признающих лишь секунды красоты, в конце бесчисленных жизней и маленьких зрачков всех цветов и всех наслаждений, Гринго взглянул на Рани, Рани взглянула на Гринго.
"Но где же, где это великое Солнце всех снегов, крик всех криков, слабое виртуозное журчание, которое шумит вместе со всеми прибоями, и ветер крыльев в конце крыльев?"
Они посмотрели на нечто, которого там не было.
Тогда, отворилась дверь в глубине их сердца, которое было сердцем мира всех маленьких зверюшек мира, дверь снега и тишины в спокойном царстве, настолько спокойном, что оно не шевелилось, настолько неподвижном, что оно было прозрачным и его не было видно, как воздух в воздухе или как улыбка в глубине взгляда.
– Ты звал меня, – произнес чей-то голос.
И этот голос, казалось, исходил из всех криков, всех шумов, всех прибоев, всей услышанной музыки и музыки, никогда не слыханной, как призыв в глубине призыва, как чайка в глубине ветра и шум всех непокоренных морей.
Гринго взглянул. Рани внезапно тоже взглянула, и они не увидели ничего.
– Я там, Я везде там, это Я кричу в глубине твоего сердца, это Я смотрю из глубины твоих глаз.
Медитацию практикуют все. Просто большинство этого не понимает и не управляет своей медитацией.
Медитация - это просто сосредоточенное размышление, в противоположность обычному неуправляемому потоку мыслей, беспорядочно скачущих с одного на другое..
Поэтому у нее ОБЯЗАНА быть тема.
Можно медитировать и на аффирмацию, и на мантру, и на заповедь, и на пламя свечи, и на решение задачки по химии.
Если цель - духовное развитие, то и тема или объект медитации должны быть духовными. Например, божество, гуру, будда, какое-то место из Писания, мантра… И должна быть четкая цель. Например, если вы не хотите избавиться от страданий, а хотите развить сверхспособности, то медитировать на будду Шакьямуни вам смысла нет, а надо медитировать на Иисуса - у него сверхспособности больше всех.
Обычно у медитации есть и цель. Но если ее не удалось достичь, э
то не значит, что человек не медитировал. Проэтому связывать медитацию с трансом неверно. Транс мог вообще не быть целью - или не быть достигнут.
Практик много разных. Но все они основаны на двух элементах:
1. Этика. Кстати, Бхакти-йога или Ишвара Пранидхана - посвящение себя и своих дел Богу - есть ведь и в иных религиях, просто она там так не называется.
Ее практикуют, исполняя заповеди Писаний и исполняя ритуалы, направленные на Бога (а не на прочих богов, святых и т. д.).
2. Для ускорения эффекта обычно есть какие-то психотехники, иногда простые, например, смотреть на сердце, держа глаза полуприкрытыми, иногда сложные, например, Кундалини-йога.
Сколько надо времени, зависит от кармы и усердия.
Есть еще особенности отдельных религий. Так, духовные христиане делают упор на любовь к ближним. Вайшнавы используют диету и махамантру, йоги - упражнения для тела, такие, как асаны и пранаямы, буддисты - медитации на стандартные темы, муслимы - хадж…
Медитация - это просто сосредоточенное размышление, в противоположность обычному неуправляемому потоку мыслей, беспорядочно скачущих с одного на другое..
Поэтому у нее ОБЯЗАНА быть тема.
Можно медитировать и на аффирмацию, и на мантру, и на заповедь, и на пламя свечи, и на решение задачки по химии.
Если цель - духовное развитие, то и тема или объект медитации должны быть духовными. Например, божество, гуру, будда, какое-то место из Писания, мантра… И должна быть четкая цель. Например, если вы не хотите избавиться от страданий, а хотите развить сверхспособности, то медитировать на будду Шакьямуни вам смысла нет, а надо медитировать на Иисуса - у него сверхспособности больше всех.
Обычно у медитации есть и цель. Но если ее не удалось достичь, э
то не значит, что человек не медитировал. Проэтому связывать медитацию с трансом неверно. Транс мог вообще не быть целью - или не быть достигнут.
Практик много разных. Но все они основаны на двух элементах:
1. Этика. Кстати, Бхакти-йога или Ишвара Пранидхана - посвящение себя и своих дел Богу - есть ведь и в иных религиях, просто она там так не называется.
Ее практикуют, исполняя заповеди Писаний и исполняя ритуалы, направленные на Бога (а не на прочих богов, святых и т. д.).
2. Для ускорения эффекта обычно есть какие-то психотехники, иногда простые, например, смотреть на сердце, держа глаза полуприкрытыми, иногда сложные, например, Кундалини-йога.
Сколько надо времени, зависит от кармы и усердия.
Есть еще особенности отдельных религий. Так, духовные христиане делают упор на любовь к ближним. Вайшнавы используют диету и махамантру, йоги - упражнения для тела, такие, как асаны и пранаямы, буддисты - медитации на стандартные темы, муслимы - хадж…
до веры, занимался экстрасенсорикой и раджа йогой с 100 % результатом.
Самая лучшая медитация в саентологии. Например тон 40 на предмете.
Я люблю смотреть на небо, на летящую птицу.. Слушать шум деревьев, просто ветерок по траве в поле.. И люблю ещё псай транс слушать) и косячок выкурить предварительно)
практиковал шавасану, ом кару, дыхательные техники. Но как мне попала мантра Харе КРИШНА то всё остальное кажется ерундой полной.
Похожие вопросы
- Во время медитации границы физического тела растворяются? Ваши ощущения?
- В Чем по-Вашему Состоит Истинная Радость и Смысл Человеческой Жизни? Не Отделяю Радость от Смысла...?
- Как по вашему, в чем смысл жизни или смерти?
- "Поэты не рождаются случайно - ." Ваши мысли по смыслу этой песни И. Талькова
- как по вашему, в чем смысл жизни? интересно
- неужели любовь всё ещё в ваших сердцах и умах имеет смысл, и никак не уходит в небытие ???
- как по-вашему, в чем смысл человеческого существования?
- ваши мнения о смысле жизни?
- Политик хочет поработить ваше тело,священник хочет поработить вашу душу,ваш разум...они находятся в тайном сговоре? )))
- А какая ОНА...Ваша...именно Ваша...ВЕСНА????++