Почему только у Эха Москвы есть свобода слова?

Там выражается протест нецелевому расходованию средств, где целевое - образование ещё нескольких миллиардеров-подонков в Лондонграде.

У всего Ютюб есть свобода слова

Что хочу, то и говорю в Интернете. Другое дело, что надо выбрать фору подачи материала, чтобы придраться не смогли. Но только все равно, в черном списке те, кто доносит отличную от официальной точку зрения.

Это вовсе не свобода слова, это ощущение безнаказанности за клевету.

В интернете гораздо больше

Да и они боятся лишнего сказать.
Как говорится, новости на Руси узнаём по ВВС.

Как у эхо может быть свобода слова). Что крикнули, те что с рупором, то и вторит...

Салтыков -Щедрин “Сказка о ретивом начальнике”
«В некотором царстве, в некотором государстве жил-был ретивый начальник. В ту пору промежду начальства два главных правила в руководстве приняты были. Первое правило: чем больше начальник вреда делает, тем больше отчеству пользы принесёт. Науки упразднит — польза, население напугает — ещё больше пользы. Предполагалось, что отечество завсегда в расстроенном виде от прежнего начальства к новому доходит. А второе правило: как можно больше мерзавцев в распоряжении иметь, потому, что люди своим делом заняты, а еврейцы — субъекты досужие и ко вреду способные.

Собрал начальник еврейцев и говорит им:

— Сказывайте, мерзавцы, в чём, по вашему мнению, настоящий вред состоит?

И ответили ему еврейцы единогласно:

— Дотоле, по нашему мнению, настоящего вреда не получится, доколе наша программа ВСЯ (выделено нами при цитировании) во всех частях выполнена не будет. А программа наша вот какова. Чтобы мы, еврейцы, говорили, а прочие чтобы молчали. Чтобы наши, еврейцев затеи и предложения принимались немедленно, а прочих желания, чтобы оставались без рассмотрения. Чтобы нас, мерзавцев содержали в холе и в неженье, прочих всех в кандалах. Чтобы нами, еврейцами, сделанный вред за пользу считался, прочими всеми, если бы и польза была принесена, то таковая за вред бы считалась. Чтобы об нас, об мерзавцах, никто слова сказать не смел, а мы, еврейцы, о ком задумаем, что хотим, то и лаем! Вот коли ВСЁ (выделено нами при цитировании) это неукоснительно выполнится, тогда и вред настоящий получится.

— Ладно, — говорит начальник, — принимаю вашу программу, господа мерзавцы. С той поры вредят еврейцы невозбранно и беспрепятственно»

Нет свободы слова