Я знаю,что ничего не знаю.К этому выводу пришёл чудак,который всё жизнь только и делал,что думал.

Этим чудаком был Сократ, и ему это было дано Бога.

Следующий этап - вообще молчание.

Во-первых, фраза "Я знаю то что ничего не знаю" принадлежит великому Сократу. Так что речь о "А, Вы умнее его? " выглядит абсурдной.

Во-вторых, этот примерный подход человека, когда он чувствует продолжение разговора, общения... бесполезным. Вот, отказ по-философски так выражается.

Он прав. Но разве это не причина для дальнейшей, плодотворной рефлексии в попытке обозреть эту страннейшую особенность познания?.. .

бесконечное сомнение, конечно, прекрасно, но в охвате его сути это намного прекрасней. Сомнение как самоцель не является слишком разумным, на мой взгляд. Знать, что может быть не так, но всеже иметь некоторую, в определенной грани, убежденность, подкрепленную еще и чувством?. .

И вообще, нет смысла зацикливаться на этом. Иначе никуда прийти просто не получиться. Каждое понимание полезно, а думать надо целесообразно.

Чувствуется сверхумопостигаемая суть и стремление к ней, суть за вечным сомнением. Чувствуется неудобная зацикленность и пустая неполнота, сводящая в нуль всю обыденную обработку информации. Мышление, направленное на предел, встречает высшие неопределенности, при опосредованном уходящие в дурную бесконечность. Значит, вполне вероятно, есть суть, постигаемая непосредственно, только в ином качестве.
Это просто абстракция, которая в сочетании с иными, в сочетании с выводами из них и в сочетании с некоторым мироощущением дает вполне стройную картину. Если зациклиться на возможности, что все может быть, то все теряет смысл, а это - разрушение тяги к познанию.

Так что мысль такова - понимать, но не замыкаться. Мир многообразен, дохуя мотиваций= )

кстате он не прав он знает что ОН НЕЧЕГО НЕ ЗНАЕТ а это уже многое

Было время.. . я думала, что знаю все! Сейчас единственное, что я знаю - это то, что я не знаю ничего. Хреново!!!

Ну.. вообще-то он пришёл к тому, что существует два Я. .
первое-ничего не знает, а второе-знает, что второе ничего не знает... т. е второе Я всё-таки обладает знанием. .
Просто Сократ хотел подчеркнуть- чтобы появилось стремление к познанию, необходимо ощущать его нехватку. .
Умнее ли я его?))) ) Вряд ли).. тем более, что объективных критерием оценки ума не существует... следовательно не стоит оперировать данным понятием... )

А мне для такого вывода потребовалось не так много времени! ))

Насколько я знаю, эту фразу произнес Сократ, когда понял, чо его разум не в состоянии вместить все многообразие знаний о жизни. Осознание этой невозможности, по-моему, и принятие ее - и есть великое знание. Но это не повод отказываться от самого познания и самосовершенствования.