Художник всегда отвечает на вопрос в храброй и юмористической манере, поскольку она достигает наследия ее больших предшественников, типа de Sade, Bataille и Фриды Кахло, которая, в их очереди, отказалась от социальной нормы. Рисунки Энн ван дер Линден являются более чем провокационными - часто с 'эротическими' символами как красивыми женщины при пытках Большого Исследователя, их секс с кипением нефти представляет, возможно, общую причину и сознание. Есть также падшие ангелы, которые спускаются из ада и пожирают члены в красных домах Амстердама и Антверпена.
Постоянные темы навязчивой идеи художника - следующие: террор, расизм, neocolonisation, защиты прав потребителей и полной индустриализации общества, поражающего и согласно социальному регламентированию и семейным нормам.
Художник жалуется, что несмотря на то, что “все, что она всегда хотела сделать, должно быть живописным”, она только как иллюстратор. Это происходит главным образом из-за ее крайне точных исследований современного общества, которое является ее рисунками, которые часто украшают тексты, которые являются серьезными текстовыми исследованиями. Она дорожит тем живописным подходом живописца, который часто не обнаружил себя чертежникам. Энн ван дер Линден посетила в течение некоторого времени психиатрические палаты - опыт, который оставил влияние на нее; после такого опыта она задумывала живопись “очищение количества”, на котором пациент пробует снять с себя собственной кожи и плоти. Ее палитра - очень тяжелый и мрачный resemling .
Художник также стал вовлеченным в театр (в течение 1990-ых) с ее легендарным партнером Костесом. Ее короткие фильмы, типа "Глаженья" и "Хорошо", 1999, рассматривают жестокие предметы: проблема алкогольной матери и жизни уборщицы, поглаженная ее боссом.
Художница живет и работает в Сен–Дени, пригороде Парижа, а ее работы выставляются с 1990 года во Франции и за рубежом
