Миниатюры к подобного рода сочинениям обладают лаконичностью учебных таблиц. Они тесно связаны с содержанием текста, малофигурны, лишены фона.
В художественном отношении иллюстрации используют элементы византийской миниатюры (в передаче светотени, одежды) и иногда копируют ее (в переводных сочинениях) , но, как и в монументальной живописи, отражают развитие феодальной идеологии.
Гораздо больший интерес представляют миниатюры к басням «Калила и Димна» и городским новеллам — «Макамам» Харири, повествующим о похождениях некоего горожанина Абу Зейда, средневекового прототипа Ходжи Насреддина. Два великолепных экземпляра «Макам» имеются в Институте стран Азии в Санкт-Петербурге (1240) и Парижской национальной библиотеке (1222).
В целом миниатюры багдадской школы дольше сохраняют связь с позд-неэллинистическим и раннехристианским искусством, чем монументальная живопись Халифата. Влияние этого искусства обнаруживается в живописных приемах, в психологической характеристике, в мимике лиц, в интересе к внутренней жизни героев.
Яхья ибн Махмуд Хасан Куввариха - художник рукописи 1237 года "Маккамат" аль Харири из собрания Парижской Национальной Библиотеки. Это своеобразный эталон багдадской школы миниатюрной живописи.
В это время многие видные ученые Европы посещали арабские учебные заведения, либо знакомились с арабской эстетикой посредством литературы. Имена аль-Газали, Ибн-Сины и других арабских ученых стали классическими в европейской науке позднего средневековья и Возрождения.
его работы.
Яхья ибн Махмуд Хасан Куввариха, Багдад
Яхья ибн Махмуд Хасан Куввариха, "Остров сирен и гарпий", Багдад
Яхья ибн Махмуд Хасан Куввариха, 10-ая макама, Багдад
Яхья ибн Махмуд Хасан Куввариха, Багдад, 1237,роды.
