три фрагмента: маленькая Стопа + ткань + фон — определите Художника ?+

Мадонна Кастельфьорентино (Madonna di Castelfiorentino)



— это роспись темперой и золотом по дереву (69x51 см) приписывается Чимабуэ, датируется 1283-1284 и хранятся в Музее Санта-Вердиана (Museo di Santa Verdiana) в городе Кастельфьорентино.

Дева держит на руках Ребенка, который двигает ногами и руками, и лаская одной рукой лицо матери, согласно преданию, византийская Панагия.

Происходит она из коллегиальной церкви Святого Лоренцо и Леонардо, предполагается, что размеры произведения были первоначально немного больше. Реставрации работы не всегда производились правильно, они ослабили живописную поверхность.

Изначально работу приписывали различным художникам, в частности Дучо Буонисенья из-за близкой гармонии с Мадонной Креволе. После реставрации в 1930-1931 Джорджоне Лукарни, большинство искусствоведов сошлось во мнении, что это все же работа Чимабуэ. Однако два более опытных специалиста в области средневекового искусства тосканы и умбрии, такие как Миклош Босковиц и Лучано Беллози, предположили, что здесь мог руку приложить и молодой Джотто.



Чимабу́э (итал. Cimabue; настоящее имя — Ченни ди Пепо (итал. Cenni di Pepo); около 1240— около 1302) — флорентийский живописец, один из главных мастеров итальянской живописи периода проторенессанса.
Прозвище Чимабуэ, означающее «быкоголовый», он получил за упрямство и несговорчивый характер. Сохранился отзыв о Чимабуэ одного из комментаторов Данте, отмечавшего требовательность художника к себе: «если кто-либо указывал в его работе на ошибку или недостаток или если он сам замечал таковые (ведь часто случается, что художник совершает погрешность из-за изъяна в материале, в котором он работает, или же из-за неправильности в инструменте, которым он пользуется), то немедленно бросал эту работу, как бы дорога она ни была ему».

Чимабуэ происходил из знатной семьи Гвальтьери (итал. Gualtieri) и родился во Флоренции примерно в 1240 году. Традиционно считалось (после Вазари), что обучение он проходил там же у византийских живописцев, приглашённых для росписи капеллы Гонди в Санта-Мария-Новелла, однако церковь только построили в 1279 году, когда Чимабуэ было около сорока лет и он уже был известным мастером. Джорджо Вазари рассказывает о том, как Мадонну Ручеллаи, в XV веке считавшуюся работой Чимабуэ, пронесли по улицам Флоренции под приветственные крики горожан. Что Чимабуэ случайно увидел Джотто, рисующего на камне овцу, восхитился его талантом и стал его учителем.

«Жизнеописание» Вазари написано через триста лет, достоверность сведений, им изложенных, сомнительна. Документально подтверждённых фактов о Чимабуэ практически нет. Известно, что в 1272 году он был в Риме, в 1296 году Чимабуэ расписывал храм в Ассизи. Последний документ фиксирует пребывание художника в Пизе в 1301 году. Соответственно, его смерть датируется не ранее 1302 года. Захоронен в Санта-Мария-дель-Фьоре, эпитафия на его плите гласит:

Думал Чимабуэ, что овладел твердынею живописи.
Да, при жизни он ею овладел; теперь же владеет звездами в небе.

Данте пишет о художнике в «Божественной комедии» («Чистилище», XI, 94-96):

Кисть Чимабуэ славилась одна,
А ныне Джотто чествуют без лести,
И живопись того затемнена.

Он был последним итальянским художником, работавшим в византийской манере. До его времени живопись в Италии оставалась застывшей в оковах византийского стиля, повторяла одни и те же исстари установившиеся типы изображений, соблюдала одни и те же условности в рисунке, колорите и технических приемах, пренебрегая наблюдением природы и не давая художникам возможности выказывать их индивидуальное чувство.

ВАНГОЛЬК)))