Живопись, графика

Какая-то странная шляпа на Патриархе, в связи с чем бы?

Патриарх Никон в Новом Иерусалиме
РЯ
Руся Я
81 247
Шварц писал эту работу в 19 веке и не мог знать носил ли эту шляпу Никон в монастыре вообще
Тут скорее его желание подбросить интриги в историческую живопись

Вот копирую чтобы не распыляться и сэкономить время
"В 1439 году император православной Византии вместе с Патриархом Константинопольским принимают решение воссоединиться с Католической Церковью, то есть, по сути, принять католичество. С этой целью Константинопольский Патриарх отправился на Запад, в итальянский город Феррару, с тем чтобы подписать на Соборе унию. Это произошло потому, что Константинополю угрожала огромная опасность, и император по чисто прагматическим соображениям, желая опереться на военную мощь Запада, решил принять католичество, воссоединиться с Римом.

Над Русью сгустились тучи. Присланный из Константинополя митрополит Киевский и всея Руси Исидор принимает в Италии унию и в кардинальском облачении, в красной шляпе и красной мантии, входит в город Москву. Он ожидал, что все преклонят пред ним колена, но этого не произошло. Великий князь Василий Васильевич изгоняет Исидора из Москвы, — это изгнание произошло при прямом участии духовенства, которое не приняло ни Исидора, ни унии...."

И далее про шляпу вот что : "Так выглядел константинопольский патриарх в XVII веке Новацией для своего времени было ношение широкополой шляпы с крестообразным рисунком - явное латинское влияние. Патриарх держит ее в руке.
Подобная шляпа была и у патриарха Никона"

У Никона шляпа на картине без креста
Не знаю сохранилась ли эта шляпа, скорее всего нет
Но тут получается явная вольность со стороны художника изобразившим сомбреро вместо канонического головного убора
То есть ни рыба ни мясо. Интриги хочется, но историческую правду до конца изображать не хочется. Такое впечатление что худсовет синода вымарал ему эти католические кресты

Шварц все таки типичный представитель византизма в русском искусстве 19 века

http://www.hist.msu.ru/ER/NIKON/Ris19_4.htm
Кайрат Мулдашев
Кайрат Мулдашев
52 791
Лучший ответ
Руся Я Вячеслав Григорьевич славился своим глубоким знанием истории, что отмечено в деталях и не оспаривается, а наоборот, художник знаменуется эталоном исторических нюансов, в костюмах, в частности.
*
П. С. Свыше 8 лет, с лета 1658 по декабрь 1666 года, не _слагая себя звания патриарха, _Никон безвыездно прожил в этом монастыре.
Руся Я Загадка!) и тулья на картине выше, чем музейная (усохла?)))
Руся Я После смерти, к сожалению тоже (.
Гробница была вскрыта, золотую панагию с брилльянтом изъяли..
Байка, нет - но Никон был не тронут временем.
_-_
Спасибо, было интересно.
От солнца
Что тут странного?
Da
Darya
89 595
Руся Я И часто вы, мирный граф, видели на священнослужителях рпц подобное?
Прогулочная, в свободное время.
Семён Швырёв
Семён Швырёв
68 319
Ничего странного. А как вам такая шляпа?
Владимир
Владимир
72 417
Владимир Вот тебя как епут.
В честь праздника святого Якова.
Художник В. Шварц.

"Темой для картины послужила история знаменитого Патриарха Никона, реформатора Русской Церкви, убежденного в приоритете духовной власти над светской. Теократические претензии Никона вызвали отпор в среде дворянства, и, в конце концов, царь Алексей Михайлович, который до поры поддерживал реформы Никона, стал избегать встречи с Первосвятителем. Тогда Никон, чтобы принудить самодержца к покорности, объявил, что оставляет патриаршество и удаляется в Ново-Ирусалимский монастырь, выстроенный им под Москвой."

Патриарх Никон запечатлен уже после того, как оставил патриаршество.

https://8-poster.ru/pictures/Patriarh_Nikon_v_Novom_Ierusalime/
https://the-morning-spb.livejournal.com/18854.html
Роза Жумадилла
Роза Жумадилла
70 565
Сомбреро с разглаженными полями))
На AliExpress заказал, хвастается обновочкой