Живопись, графика

Как выглядит метафорическая идиома, изображенная художником? Кто её представил на картине? Значение этого образа?

Самат Рыспаев
Самат Рыспаев
99 545
УИЛЬЯМ ХОЛМАН ХАНТ (1827–1910)

ТРИУМФ НЕВИННЫХ МЛАДЕНЦЕВ
1876-1887.
художественный музей Тейт.
Лондон.

Хант больше всех других членов Братства был занят именно духовными поисками. В сущности, его интересовал не столько стиль средневекового искусства, сколько его нравственная сторона. Именно поэтому в его полотнах редко встретишь персонажей средневековых легенд, зато гораздо более явно, чем в работах других прерафаэлитов, выражена моральная или религиозная сторона. Частый источник сюжета – Библия. Хант обращался к возвышенным темам, которые раскрывал посредством буквального переложения на язык живописи моральных принципов.

Картина «Триумф Невинных младенцев» (1876-1877),
изображает сцену бегства в Египет в окружении процессии Невинных младенцев, сопровождающих Святое семейство по водам жизни и освещенных неземным светом...
Согласно Евангелию от Матфея (2:16), царь Ирод, узнав о рождении Мессии, Иисуса Христа, приказал убить всех невинных младенцев в возрасте до двух лет. Ирод хотел устранить Иисуса Христа как потенциального претендента на свой трон. Однако, младенец Иисус избежал смерти, так как святой Иосиф ушел с семьей в Египет.
Церковь почитают святых младенцев как мучеников, так как считает, что всякий, кто был убит из ненависти к Иисусу Христу, должен рассматриваться как мученик.

https://vk.com/wall-149224814_3103
ДЛ
Дмитрий Левашов
60 005
Лучший ответ
Самат Рыспаев Спасибо, Елена, за эту находку)) А в дополнение метафорическое несчастное животное не покажите? )))
Дмитрий Левашов "...И понесёт козёл на себе все беззакония их в землю непроходимую, и пустит он козла в пустыню…" (Лев. 16:22)

О том, что это именно тот козел, говорит красная повязка на его рогах. Потому что Козел отпущения, согласно описанию, должен был быть покрыт красной тканью, представляющей грехи людей.

Картину "Козел отпущения" Хант начал писать в нелегкое для него время. В начале 50-х годов у него произошел кризис веры. Поэтому он направился в Святую землю, чтобы на себе испытать фактическое действие библейских повествований.
Дмитрий Левашов Хант писал, что "сцена была нарисована в Оосдуме, на краю покрытых солью отмелей Мертвого моря . За горами находятся горы Эдома". Но закончена картина была уже дома, в Лондоне.

В 1856 году Хант показал ее на выставке Академии художеств. Реакция критиков и публики была крайне негативной. Из-за того, что понятие "козла отпущения" в Европе была не столь популярно, как на Востоке, идея Ханта не дошла до зрителя.

Так Данте Габриэль Россетти в одном из своих писем 1856 года назвал картину "великой вещью, но не для публики". А "Художественный журнал" охарактеризовал картину как "разочаровавшую даже его самых теплых поклонников".
Дмитрий Левашов Сам же Уильям Холман Хант относился к своей работе с уважением. Недаром в это же время художником был написан еще один "Козел отпущения" - картина более крупного размера, на которой козел изображен со светлой шкурой.
Вторая картина ныне хранится в Lady Lever Art Gallery, недалеко от Ливерпуля, Англия.
https://zen.yandex.ru/media/s_snegova/kuda-bredet-kozel-kartina-uiliama-holmana-hanta-5de8d0
Самат Рыспаев Благодарю, Елена, за очень интересные ответы! ))
Самат Рыспаев Менять не надо, так интересней!
2-й
Жарким днем, чтоб плясать и петь,
В старый город прокралась Смерть.

Но город шумный, город занят,
Веселиться хоть и тянет -
Духовенство запрещает;
Призадумалась тут Смерть:
Походила круг за кругом
Вмечте с пахарем за плугом,
И с крестьянами косила,
И с сапожником пошила,
С гончаром горшки лепила,
На обедне постояла,
После - запротестовала.
2.
А плясать - любой горазд,
Ноги сами рвутся в пляс,
Хоть не Витова то пляска,
Но движения - как раз!

ВОТ ВЕСЕЛЬЕ ТАК ВЕСЕЛЬЕ...
Галина Матвеева
Галина Матвеева
51 175

Похожие вопросы