Так все-таки... что такое истина?) И как ее найти?) Она изменчива?)

Что такое Истина?
Духовное, разные. Теги:
Обсудить

В разрабатываемой нами "модели альтернативного общества" и в особенности в приложении "Интститут Духовности" часто используется термин Истина.

Что же такое Истина? Итак, под термином истина обычно подразумевают что-то существующее, что невозможно опровергнуть. В таком случае мы придем к следующему утверждению - Истиной может быть только Истина.

Но все же обратимся к словарю:
Истина, верное отражение объективной действительности в сознании человека, воспроизведение её такой, какой она существует сама по себе, вне и независимо от человека и его сознания. Понимание Истины как соответствия знания вещам восходит к мыслителям древности. Так, Аристотель писал: «...прав тот, кто считает разделенное (в действительности. — Ред. ) — разделенным и соединенное — соединенным... » (Метафизика, IX, 10, 1051 b. 9; рус. пер. , М.— Л. , 1934). Эта традиция в понимании Истины продолжена в философии нового времени (Ф. Бэкон, Б. Спиноза, К. Гельвеций, Д. Дидро, П. Гольбах, М. В. Ломоносов, А. И. Герцен, Н. Г. Чернышевский, Л. Фейербах и др.) .

В идеалистических системах Истина понимается или как вечно неизменное и абсолютное свойство идеальных объектов (Платон, Августин) , или как согласие мышления с самим собой, с его априорными формами (И. Кант) . Немецкий классический идеализм, начиная с И. Фихте, внёс в трактовку Истины диалектический подход. По Г. Гегелю, Истина есть процесс развития знания.

Представители экзистенциализма, вслед за датским мыслителем С. Кьеркегором, трактуют Истину субъективно-идеалистически — как форму психологического состояния личности.

Точка зрения сторонников субъективно-идеалистического эмпиризма состоит в понимании истинности как соответствия мышления ощущениям субъекта (Д. Юм, Б. Рассел) или как соответствия идей стремлениям личности к достижению успеха (прагматизм) , либо, наконец, как наиболее простой, «экономичной» взаимосогласованности ощущений (Э. Мах, Р. Авенариус) . Неопозитивисты рассматривают истинность как согласованность предложений науки с чувственным опытом. Конвенциализм (А. Пуанкаре, Р. Карнап) исходит из того, что дефиниция Истины и её содержание носят условно-договорный характер.

Согласно диалектическому материализму, истинным являются те представления, понятия, идеи, теории, которые адекватно, верно отражают то, что есть в объективной действительности. В. И. Ленин называет объективной Истиной такое содержание человеческих представлений, «...которое не зависит от субъекта, не зависит ни от человека, ни от человечества... » (Полн. собр. соч. , 5 изд. , т. 18, с. 123).

Наука — не склад готовых и исчерпывающих истин, а процесс их достижения, движение от знания ограниченного, приблизительного ко всё более всеобщему, глубокому, точному. Этот процесс безграничен.

Истина относительна, поскольку она отражает объект не полностью, а в известных пределах, условиях, отношениях, которые постоянно изменяются и развиваются. Каждая ступень познания ограничена историческими условиями жизни общества, уровнем практики. И в этом смысле Истина — «дитя эпохи» . Каждая последующая научная теория по сравнению с предшествующей является более полным и глубоким знанием. Прежняя теория истолковывается в составе новой теории как относительная Истина и тем самым как частный случай более полной и точной теории (например, классическая механика Истина Ньютона и теория относительности А. Эйнштейна) . Такое соотношение между теориями в их историческом развитии получило в науке название принципа соответствия. Диалектический материализм «...признает относительность всех наших знаний не в смысле отрицания объективной истины, а в смысле исторической условности пределов приближения наших знаний к этой истине» (там же, с. 139). Абсолютизация относительной Истины, увековечение Истины порождает заблуждение, догматизм мышления.

В каждой относительной Истина, поскольку она объективна, содержится «частичка» абсолютного знания. Абсолютная Истина есть такое з

Истина -это то что появляется на поверхность ИЗ ТИНЫ

....Абсолютная Истина -Верховная Личность Бога.... Она неизменна, потому что находится вне времени.. . найти ее можно там, где о ней знают... Бхагавад-гита, Библия, Коран, Тора и т. д...

Истина- это закон причины и следствия. Это не меняется, это могут только по разному предполагать люди..)

Истина - синоним правды, а правда это всего лишь мнение, а мнение изменчиво )))))

Библия - есть Истина.. .

"Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина. " (Иоанна 17:17)