ну слушай внимательно Виталий !
"как кабан лисицу раскрутил"
лисица славная на вид
кабан ей круто говорит
пошли милашка выпьем по стакану
лисица хитрая о да
взяла под руку кабана
кабан повел в кабак лисицу-даму
и вот пришли они в кабак
кабан на вид был не дурак
за столик сели и выпить заказали
кабан подумал напою
потом раздену уложу
а там уж руки разберутся сами
по первой шахнули они
кабан бухой ей хоть бы хны
все пьет лисица не моргнув глазами
а хуля ей у кабана
в швейцарском банке есть счета
деньжата прямо в руки лезут сами
но вот уж начало светать
лисице захотелось спать
ну и кабан увидел это дело
он в миг привез ее в отель
раздел и лег в постель
потом раздвинул ляжки ее смело
достал он средство от всего
потом надел себе его
и вертолетом полетело тело
раз 20 пыркался он в такт
вот 21 и ништяк
у кабана аж шишка задымела
кабан собрался уходить
но он остался что б допить
последнюю начатую бутылку
лисица приоткрыла глаз
глядит кабан уже погас
штаны надела застигнув ширинку
потом с кровати тихо шлеп
стащила быстро кошелек
а там в бумагах денежки все были
кабан проснулся нет лисы
и лишь ее лежат трусы
ну а все деньги вместе с нею сплыли
кабан лисицу от,,, бал
и нищим после сразу стал
мораль тут ясно такова
что лисица обье,, ла ка ба на!! !
sl
Философия
Расскажите хорошую мудрую историю, притчу
У перситских суфиев существует легенда.
"Некогда один мудрец предсказал, что придёт день, когда вся вода в мире, кроме той, что будет специально собрана, пропадёт. Зазем, на смену ей придёт другая вода, но каждый, кто будет пить её, сойдёт с ума.
Лишь один человек воспринял пророчество всерьёз и начал делать запасы воды.
Но наступил предсказанный день и опустели все водоёмы. А тот, кто послушался мудреца, пил воду из своих запасов. Затем, водоёмы и колодцы вновь наполнились водой. И люди жадно пили эту воду и все, как один, сошли с ума. Но тот, кто послушался мудреца, по-прежнему пил воду из своих запасов, и сохранил разум. И остался он единственным разумным среди безумцев. И, поэтому, безумным назвали его. И тогда он вылил на землю свои запасы настоящей, старой воды. И выпил он воды новой, и лишился разума. И безумцы решили, что он обрёл разум. "
"Некогда один мудрец предсказал, что придёт день, когда вся вода в мире, кроме той, что будет специально собрана, пропадёт. Зазем, на смену ей придёт другая вода, но каждый, кто будет пить её, сойдёт с ума.
Лишь один человек воспринял пророчество всерьёз и начал делать запасы воды.
Но наступил предсказанный день и опустели все водоёмы. А тот, кто послушался мудреца, пил воду из своих запасов. Затем, водоёмы и колодцы вновь наполнились водой. И люди жадно пили эту воду и все, как один, сошли с ума. Но тот, кто послушался мудреца, по-прежнему пил воду из своих запасов, и сохранил разум. И остался он единственным разумным среди безумцев. И, поэтому, безумным назвали его. И тогда он вылил на землю свои запасы настоящей, старой воды. И выпил он воды новой, и лишился разума. И безумцы решили, что он обрёл разум. "
Бог раздал по 30 лет жизни - человеку, ишаку, собаке и обезьяне.. .
Через 15 лет он собрал всех вместе.. .
Ишак просит бога забрать половину жизни, потому что не хочет ишачить
на человека 30 лет... .
Собака тоже не хочет сторожить добро хозяина 30 лет... .
Обезьяна взмолилась - "забери у меня половину жизни, потому что когда я смеюсь все плачут, когда я плачу - все смеются"....
И все эти половинки жизней забрал человек... .
Поэтому он живет нормальной человеческой жизнью - 30 лет.. .
Потом ишачит, копит "богатство"...
Затем следующие года сторожит свое добро.. .
Жизнь доживает, как обезьяна (извините за аналогию)....
Через 15 лет он собрал всех вместе.. .
Ишак просит бога забрать половину жизни, потому что не хочет ишачить
на человека 30 лет... .
Собака тоже не хочет сторожить добро хозяина 30 лет... .
Обезьяна взмолилась - "забери у меня половину жизни, потому что когда я смеюсь все плачут, когда я плачу - все смеются"....
И все эти половинки жизней забрал человек... .
Поэтому он живет нормальной человеческой жизнью - 30 лет.. .
Потом ишачит, копит "богатство"...
Затем следующие года сторожит свое добро.. .
Жизнь доживает, как обезьяна (извините за аналогию)....
Пришло время Мастеру проверять своих учеников. Он позвал троих, взял белый лист бумаги, капнул на него чернила и спросил:
- Что вы видите?
Первый ответил: "Чёрное пятно". Второй: "Кляксу". Третий: "Чернила".
Монах заплакал и ушёл в свою келью. Позже ученики спросили:
- Почему Вы плакали?
Монах сказал:
- Никто из вас не увидел белого листа.
- Что вы видите?
Первый ответил: "Чёрное пятно". Второй: "Кляксу". Третий: "Чернила".
Монах заплакал и ушёл в свою келью. Позже ученики спросили:
- Почему Вы плакали?
Монах сказал:
- Никто из вас не увидел белого листа.
Как относится мир к человеку
Учитель, враждебен ли мир для человека? Или он несет человеку благо?
- Я расскажу тебе притчу о том, как относится мир к человеку, - сказал учитель.
"Давным-давно жил великий шах. Он приказал построить прекрасный дворец. Там было
много чудесного. Среди прочих диковин во дворце была зала, где все стены, потолок,
двери и даже пол были зеркальными. Зеркала были необыкновенно ясные, и посетитель
не сразу понимал, что перед ним зеркало, - настолько точно они отражали предметы.
Кроме того, стены этой залы были устроены так, чтобы создавать эхо. Спросишь:
"Кто ты? " - и услышишь в ответ с разных сторон: "Кто ты? Кто ты? Кто ты? "
Однажды в эту залу забежала собака и в изумлении застыла посередине - целая свора
собак окружила ее со всех сторон, сверху и снизу. Собака на всякий случай оскалила
зубы, и все отражения ответили ей тем же самым. Перепугавшись не на шутку, она
отчаянно залаяла. Эхо повторило ее лай.
Собака лаяла все громче. Эхо не отставало. Собака металась туда и сюда, кусая
воздух, и ее отражения тоже носились вокруг, щелкая зубами. Наутро слуги нашли
несчастную собаку бездыханной в окружении миллионов отражений издохших собак.
В зале не было никого, кто мог бы причинить ей хоть какой-то вред. Собака погибла,
сражаясь со своими собственными отражениями".
- Теперь ты видишь, - заканчивал дервиш, - мир не приносит ни добра, ни зла сам
по себе. Он безразличен к человеку. Все происходящее вокруг нас - всего лишь
отражение наших собственных мыслей, чувств, желаний, поступков. Мир - это большое
зеркало.
Учитель, враждебен ли мир для человека? Или он несет человеку благо?
- Я расскажу тебе притчу о том, как относится мир к человеку, - сказал учитель.
"Давным-давно жил великий шах. Он приказал построить прекрасный дворец. Там было
много чудесного. Среди прочих диковин во дворце была зала, где все стены, потолок,
двери и даже пол были зеркальными. Зеркала были необыкновенно ясные, и посетитель
не сразу понимал, что перед ним зеркало, - настолько точно они отражали предметы.
Кроме того, стены этой залы были устроены так, чтобы создавать эхо. Спросишь:
"Кто ты? " - и услышишь в ответ с разных сторон: "Кто ты? Кто ты? Кто ты? "
Однажды в эту залу забежала собака и в изумлении застыла посередине - целая свора
собак окружила ее со всех сторон, сверху и снизу. Собака на всякий случай оскалила
зубы, и все отражения ответили ей тем же самым. Перепугавшись не на шутку, она
отчаянно залаяла. Эхо повторило ее лай.
Собака лаяла все громче. Эхо не отставало. Собака металась туда и сюда, кусая
воздух, и ее отражения тоже носились вокруг, щелкая зубами. Наутро слуги нашли
несчастную собаку бездыханной в окружении миллионов отражений издохших собак.
В зале не было никого, кто мог бы причинить ей хоть какой-то вред. Собака погибла,
сражаясь со своими собственными отражениями".
- Теперь ты видишь, - заканчивал дервиш, - мир не приносит ни добра, ни зла сам
по себе. Он безразличен к человеку. Все происходящее вокруг нас - всего лишь
отражение наших собственных мыслей, чувств, желаний, поступков. Мир - это большое
зеркало.
спасибо, Виталий за хороший вопрос, мы с подругой с удовольствием почитали...
Ученик спросил дервиша:
- Учитель, враждебен ли мир для человека? Или он несет человеку благо?
- Я расскажу тебе притчу о том, как относится мир к человеку, - сказал учитель.
"Давным-давно жил великий шах. Он приказал построить прекрасный дворец. Там было много чудесного. Среди прочих диковин во дворце была зала, где все стены, потолок, двери и даже пол были зеркальными. Зеркала были необыкновенно ясные, и посетитель не сразу понимал, что перед ним зеркало, - настолько точно они отражали предметы. Кроме того, стены этой залы были устроены так, чтобы создавать эхо. Спросишь: "Кто ты? " - и услышишь в ответ с разных сторон: "Кто ты? Кто ты? Кто ты? ".
Однажды в залу забежала собака и в изумлении застыла посредине - целая свора собак окружила ее со всех сторон, сверху и снизу. Собака на всякий случай оскалила зубы; и все отражения ответили ей тем же самым. Перепугавшись не на шутку, собака отчаянно залаяла. Эхо повторило ее лай.
Собака лаяла все громче. Эхо не отставало. Собака металась туда и сюда, кусая воздух, ее отражения тоже носились вокруг, щелкая зубами. Наутро слуги нашли несчастную собаку бездыханной в окружении миллионов отражений издохших собак.
В зале не было никого, кто мог бы причинить ей хоть какой-то вред. Собака погибла, сражаясь со своими собственными отражениями".
- Теперь ты видишь, - закончил дервиш, - мир не приносит ни добра, ни зла сам по себе. Все происходящее вокруг нас есть всего лишь отражение наших собственных мыслей, чувств, желаний, поступков. Мир - это большое зеркало.
- Учитель, враждебен ли мир для человека? Или он несет человеку благо?
- Я расскажу тебе притчу о том, как относится мир к человеку, - сказал учитель.
"Давным-давно жил великий шах. Он приказал построить прекрасный дворец. Там было много чудесного. Среди прочих диковин во дворце была зала, где все стены, потолок, двери и даже пол были зеркальными. Зеркала были необыкновенно ясные, и посетитель не сразу понимал, что перед ним зеркало, - настолько точно они отражали предметы. Кроме того, стены этой залы были устроены так, чтобы создавать эхо. Спросишь: "Кто ты? " - и услышишь в ответ с разных сторон: "Кто ты? Кто ты? Кто ты? ".
Однажды в залу забежала собака и в изумлении застыла посредине - целая свора собак окружила ее со всех сторон, сверху и снизу. Собака на всякий случай оскалила зубы; и все отражения ответили ей тем же самым. Перепугавшись не на шутку, собака отчаянно залаяла. Эхо повторило ее лай.
Собака лаяла все громче. Эхо не отставало. Собака металась туда и сюда, кусая воздух, ее отражения тоже носились вокруг, щелкая зубами. Наутро слуги нашли несчастную собаку бездыханной в окружении миллионов отражений издохших собак.
В зале не было никого, кто мог бы причинить ей хоть какой-то вред. Собака погибла, сражаясь со своими собственными отражениями".
- Теперь ты видишь, - закончил дервиш, - мир не приносит ни добра, ни зла сам по себе. Все происходящее вокруг нас есть всего лишь отражение наших собственных мыслей, чувств, желаний, поступков. Мир - это большое зеркало.
Человек, спасшийся после кораблекрушения, был выброшен на необитаемый остров. Он изо всех сил молился Богу о спасении, и каждый день всматривался в горизонт, но никто не плыл на помощь.
Измученный, он, наконец, построил хижину из обломков корабля, чтобы защититься от стихии и сохранить свои немногие вещи. Но однажды, побродив в поисках пищи, он вернулся и увидел, что его хижина объята пламенем, и к небу восходит дым. Случилось самое страшное: он потерял всё, что у него было! Объятый горем и отчаянием, он воскликнул: «Боже, за что?» .
Рано утром на следующий день его разбудили звуки приближающегося к острову корабля, спешащего ему на помощь.
— Как вы узнали, что я здесь? — спросил человек своих спасителей.
— Мы видели Ваш сигнальный костёр и дым, — ответили они.
Как легко впасть в отчаяние, когда приходит беда. Но не нужно опускать руки! Просто нужно помнить, если многое из того, что мы имеем вдруг сгорает - это всего лишь сигнал, посланный Богом для нашего спасения!! !
Измученный, он, наконец, построил хижину из обломков корабля, чтобы защититься от стихии и сохранить свои немногие вещи. Но однажды, побродив в поисках пищи, он вернулся и увидел, что его хижина объята пламенем, и к небу восходит дым. Случилось самое страшное: он потерял всё, что у него было! Объятый горем и отчаянием, он воскликнул: «Боже, за что?» .
Рано утром на следующий день его разбудили звуки приближающегося к острову корабля, спешащего ему на помощь.
— Как вы узнали, что я здесь? — спросил человек своих спасителей.
— Мы видели Ваш сигнальный костёр и дым, — ответили они.
Как легко впасть в отчаяние, когда приходит беда. Но не нужно опускать руки! Просто нужно помнить, если многое из того, что мы имеем вдруг сгорает - это всего лишь сигнал, посланный Богом для нашего спасения!! !
Жил был мальчик ненавидящий своих родителей. Был он одинок и умер в одиночестве, ибо боялся ненависти своих несуществующих детей. И труп его долго еще лежал в квартире.
Вывод: делайте детей, которые похоронят вас, потому что запах трупа еще долго не выветривается.
Вывод: делайте детей, которые похоронят вас, потому что запах трупа еще долго не выветривается.
Один старый и очень мудрый китайский человек сказал своему другу:
- Рассмотри комнату, в которой мы находимся получше, и постарайся запомнить вещи коричневого цвета. - В комнате было много чего коричневого, и друг быстро справился с этой задачей. Но мудрый китаец ему задал следующий вопрос:
- Закрой-ка глаза свои и перечисли все вещи.. . синего цвета! - Друг растерялся и возмутился: «Я ничего синего не заметил, ведь я запоминал по твоей указке только вещи коричневого цвета! »
На что мудрый человек ответил ему: «Открой глаза, осмотрись — ведь в комнате очень много вещей синего цвета. » И это было чистой правдой. Тогда мудрый китаец продолжил: «Этим примером, я хотел тебе показать правду жизни: если ты ищешь в комнате вещи только коричневого цвета, а в жизни — только плохое, то ты и будешь видеть только их, замечать исключительно их, и только они будут тебе запоминаться и участвовать в твоей жизни.
- Рассмотри комнату, в которой мы находимся получше, и постарайся запомнить вещи коричневого цвета. - В комнате было много чего коричневого, и друг быстро справился с этой задачей. Но мудрый китаец ему задал следующий вопрос:
- Закрой-ка глаза свои и перечисли все вещи.. . синего цвета! - Друг растерялся и возмутился: «Я ничего синего не заметил, ведь я запоминал по твоей указке только вещи коричневого цвета! »
На что мудрый человек ответил ему: «Открой глаза, осмотрись — ведь в комнате очень много вещей синего цвета. » И это было чистой правдой. Тогда мудрый китаец продолжил: «Этим примером, я хотел тебе показать правду жизни: если ты ищешь в комнате вещи только коричневого цвета, а в жизни — только плохое, то ты и будешь видеть только их, замечать исключительно их, и только они будут тебе запоминаться и участвовать в твоей жизни.
Сердце в чистоте
Христианская притча
Исаака Сирина спросили:
— Каким образом узнает человек, что сердце его достигло чистоты?
Старец ответил:
— Когда считает всех людей добрыми, и никто не кажется ему нечистым и осквернённым. Тогда он поистине чист сердцем.
Тяжкий труд:
Ребе Давид Хен, рав (1) Чернигова, хотел попасть на йехидус (2) к своему ребе, Шмулю из Любавичей, но не успел к положенному часу. Не желая нарушать установленный порядок, он расположился в приемной возле кабинета ребе, чтобы задать свой вопрос после того, как тот закончит дела с последним посетителем. Вскоре в приемную вошел слуга ребе, держа в руках сменную одежду, и тоже стал ждать окончания аудиенции. Кивком указав на сверток в руках, он сказал:
— Странно, но каждый раз после йехидус ему нужно сменить одежду. Ума не приложу, почему так получается, что ребе буквально истекает потом. А ведь йехидус занимает не более часа, и учитель все это время не встает из-за стола. Я к чему: он не двигается, тяжестей не таскает, но потеет, как землекоп. Ведь, в конце концов, — подытожил слуга саркастически, — не похоже, что йехидус такой уж тяжкий труд!
В этот момент ребе распахнул дверь и произнес, глядя слуге в глаза:
—Я более не нуждаюсь в твоих услугах. Уходи. Жалованье тебе выдадут.
Изумленный слуга протянул ребе сменную одежду, развернулся и поспешил прочь.
— Хочешь знать, почему я так потею? — крикнул ребе ему вслед.
Молодой человек, покраснев до корней волос, обернулся и робко сказал:
— Да, ребе, хочу.
За прошедший час я совершил йехидус с двадцатью пятью хасидами. Если я хочу понять положение
человека, мне нужно раздеться и надеть его одежду. А если хочу дать хороший совет, нужно снова раздеться и одеть уже свою — ведь оставаясь в его облачении, я вижу лишь то, что видит он. А если б он видел выход из своего положения, разве пришел бы ко мне за советом? Стало быть, за прошедший час я разделся и оделся пятьдесят раз. Это ли не труд землекопа?
1. Рав — главный раввин.
2. Йехидус (от слова «единство» ; иврит) — духовное наставление ребе ученику. Считается, что во время этого акта ребе соединяется с его душой, чтобы увидеть, когда — в этой ли жизни или прошлой — произошел ее разлад с Богом. Затем ребе возвращается в наш мир мнимой двойственности и наставляет ученика, как восстановить связь с Творцом.
Чтобы состоялся подлинный контакт с другим человеком, нужно избавиться от покрова своего «я» , иначе будешь иметь дело лишь с собственной проекцией. Именно таким избавлением и сопровождается йехидус. Однако ребе Шмуль говорит нам только о том, что являет собой йехидус с позиции учителя. Если он собрался облачиться в покров ученика, значит, тот должен быть готов остаться обнаженным перед лицом ситуации, в которой оказался. Конечно, это лишь метафора. Одежды — обусловленные теми или иными обстоятельствами (внешними и внутренними) мысли, слова и действия, посредством которых мы определяем самих себя. Они создают реальность, с которой хочешь не хочешь, но приходится иметь дело. И ребе, и его ученику надлежит отчетливо видеть: человек постоянно перекраивает свою реальность таким образом, чтобы привычные одежды по-прежнему были впору.
Ребе узнает, каково быть тем или иным учеником, а тот узнает, каково оказаться обнаженным пред лицом мира, — без привычных мыслей, слов и действий. Возвращая одежды, ребе предлагает отныне смотреть на вещи, не забывая об этом опыте. А поскольку он теперь знаком с внутренней жизнью своего ученика, то может помочь ему осуществить эту задачу.
Христианская притча
Исаака Сирина спросили:
— Каким образом узнает человек, что сердце его достигло чистоты?
Старец ответил:
— Когда считает всех людей добрыми, и никто не кажется ему нечистым и осквернённым. Тогда он поистине чист сердцем.
Тяжкий труд:
Ребе Давид Хен, рав (1) Чернигова, хотел попасть на йехидус (2) к своему ребе, Шмулю из Любавичей, но не успел к положенному часу. Не желая нарушать установленный порядок, он расположился в приемной возле кабинета ребе, чтобы задать свой вопрос после того, как тот закончит дела с последним посетителем. Вскоре в приемную вошел слуга ребе, держа в руках сменную одежду, и тоже стал ждать окончания аудиенции. Кивком указав на сверток в руках, он сказал:
— Странно, но каждый раз после йехидус ему нужно сменить одежду. Ума не приложу, почему так получается, что ребе буквально истекает потом. А ведь йехидус занимает не более часа, и учитель все это время не встает из-за стола. Я к чему: он не двигается, тяжестей не таскает, но потеет, как землекоп. Ведь, в конце концов, — подытожил слуга саркастически, — не похоже, что йехидус такой уж тяжкий труд!
В этот момент ребе распахнул дверь и произнес, глядя слуге в глаза:
—Я более не нуждаюсь в твоих услугах. Уходи. Жалованье тебе выдадут.
Изумленный слуга протянул ребе сменную одежду, развернулся и поспешил прочь.
— Хочешь знать, почему я так потею? — крикнул ребе ему вслед.
Молодой человек, покраснев до корней волос, обернулся и робко сказал:
— Да, ребе, хочу.
За прошедший час я совершил йехидус с двадцатью пятью хасидами. Если я хочу понять положение
человека, мне нужно раздеться и надеть его одежду. А если хочу дать хороший совет, нужно снова раздеться и одеть уже свою — ведь оставаясь в его облачении, я вижу лишь то, что видит он. А если б он видел выход из своего положения, разве пришел бы ко мне за советом? Стало быть, за прошедший час я разделся и оделся пятьдесят раз. Это ли не труд землекопа?
1. Рав — главный раввин.
2. Йехидус (от слова «единство» ; иврит) — духовное наставление ребе ученику. Считается, что во время этого акта ребе соединяется с его душой, чтобы увидеть, когда — в этой ли жизни или прошлой — произошел ее разлад с Богом. Затем ребе возвращается в наш мир мнимой двойственности и наставляет ученика, как восстановить связь с Творцом.
Чтобы состоялся подлинный контакт с другим человеком, нужно избавиться от покрова своего «я» , иначе будешь иметь дело лишь с собственной проекцией. Именно таким избавлением и сопровождается йехидус. Однако ребе Шмуль говорит нам только о том, что являет собой йехидус с позиции учителя. Если он собрался облачиться в покров ученика, значит, тот должен быть готов остаться обнаженным перед лицом ситуации, в которой оказался. Конечно, это лишь метафора. Одежды — обусловленные теми или иными обстоятельствами (внешними и внутренними) мысли, слова и действия, посредством которых мы определяем самих себя. Они создают реальность, с которой хочешь не хочешь, но приходится иметь дело. И ребе, и его ученику надлежит отчетливо видеть: человек постоянно перекраивает свою реальность таким образом, чтобы привычные одежды по-прежнему были впору.
Ребе узнает, каково быть тем или иным учеником, а тот узнает, каково оказаться обнаженным пред лицом мира, — без привычных мыслей, слов и действий. Возвращая одежды, ребе предлагает отныне смотреть на вещи, не забывая об этом опыте. А поскольку он теперь знаком с внутренней жизнью своего ученика, то может помочь ему осуществить эту задачу.
Что важнее в нашей жизни.. .
Профессор философии, стоя перед своим классом, взял пятилитровую стеклянную банку и наполнил ее камнями. В конце он спросил студентов, полна ли банка?
Ответили, да полна. Тогда он открыл банку горошка и, высыпав его в большую банку, немного потряс ее. Естественно, горошек занял свободное места между камнями. Еще раз профессор спросил студентов, полна ли банка? Ответили: да, полна.
Тогда он взял коробку, наполненную песком, и насыпал его в банку. Естественно, песок занял полностью существующее свободное место и все закрыл. Еще раз профессор спросил студентов, полна ли банка?
Ответили: да, и на этот раз однозначно она полна. Тогда из-под стола он еще вытащил две банки пива и вылил их в банку до последней капли, размачивая песок. Студенты смеялись.
"А сейчас, - сказал профессор, - я хочу, чтобы вы поняли, что банка - это ваша жизнь. Камни - это важнейшие вещи вашей жизни: семья, здоровье, друзья, свои дети - все то, что необходимо, чтобы ваша жизнь все таки оставалось полной даже в случае, если все остальное потеряется.
Горошек - это вещи, которые лично для вас стали важными: работа, дом, автоимобиль. Песок - это все остальное, мелочи. Если сначала банку наполнить песком, не останется места, где могли бы разместиться горошек и камни. И также в вашей жизни, если тратить все время и всю энергию на мелочи, не остается места для важнейших вещей. Занимайтесь тем, что вам приносит счастье: играйте с вашими детьми, уделяйте время супругам, встречайтесь с друзьями. Всегда будет еще время, чтобы поработать, заняться уборкой дома, починить и помыть автомобиль. Занимайтесь прежде всего камнями, то есть самыми важными вещами в жизни. Определите ваши приоритеты. Остальное - это только песок.
Тогда студентка подняла руку и спросила профессора, какое значение имеет пиво.
Профессор улыбнулся: "Я рад, что вы спросили меня об этом. Я это сделал просто, чтобы доказать вам, что как бы не была ваша жизнь занята, в ней всегда есть место для пары банок пива".
Профессор философии, стоя перед своим классом, взял пятилитровую стеклянную банку и наполнил ее камнями. В конце он спросил студентов, полна ли банка?
Ответили, да полна. Тогда он открыл банку горошка и, высыпав его в большую банку, немного потряс ее. Естественно, горошек занял свободное места между камнями. Еще раз профессор спросил студентов, полна ли банка? Ответили: да, полна.
Тогда он взял коробку, наполненную песком, и насыпал его в банку. Естественно, песок занял полностью существующее свободное место и все закрыл. Еще раз профессор спросил студентов, полна ли банка?
Ответили: да, и на этот раз однозначно она полна. Тогда из-под стола он еще вытащил две банки пива и вылил их в банку до последней капли, размачивая песок. Студенты смеялись.
"А сейчас, - сказал профессор, - я хочу, чтобы вы поняли, что банка - это ваша жизнь. Камни - это важнейшие вещи вашей жизни: семья, здоровье, друзья, свои дети - все то, что необходимо, чтобы ваша жизнь все таки оставалось полной даже в случае, если все остальное потеряется.
Горошек - это вещи, которые лично для вас стали важными: работа, дом, автоимобиль. Песок - это все остальное, мелочи. Если сначала банку наполнить песком, не останется места, где могли бы разместиться горошек и камни. И также в вашей жизни, если тратить все время и всю энергию на мелочи, не остается места для важнейших вещей. Занимайтесь тем, что вам приносит счастье: играйте с вашими детьми, уделяйте время супругам, встречайтесь с друзьями. Всегда будет еще время, чтобы поработать, заняться уборкой дома, починить и помыть автомобиль. Занимайтесь прежде всего камнями, то есть самыми важными вещами в жизни. Определите ваши приоритеты. Остальное - это только песок.
Тогда студентка подняла руку и спросила профессора, какое значение имеет пиво.
Профессор улыбнулся: "Я рад, что вы спросили меня об этом. Я это сделал просто, чтобы доказать вам, что как бы не была ваша жизнь занята, в ней всегда есть место для пары банок пива".
для начало нужно разобраться что такое "хорошо", "мудрое","история","притча","рассказать"
Менеджер и программист
Современная притча
Человек, летящий на воздушном шаре, обнаружил, что потерялся. Он спустился немного ниже и заметил на земле женщину. Спустившись ещё чуть ниже, он обратился к ней:
— Простите, не могли бы вы помочь? Я договорился с другом встретиться час назад, но не знаю, где сейчас нахожусь.
— Вы находитесь на воздушном шаре в 30 футах от поверхности Земли, между 40 и 41 градусом северной широты и между 59 и 60 градусом западной долготы ответила женщина.
— Вы, должно быть, программист?
— Да, а как вы догадались?
— Вы мне дали абсолютно точный ответ, но я совершено не представляю, что делать с этой информацией, и я всё ещё потерян. Откровенно говоря, вы мне совершенно ничем не помогли.
— А вы, наверное, менеджер?
— Да. А вы как догадались?
— Вы не знаете, где находитесь и куда направляетесь. Поднялись вы туда, благодаря воздуху. Вы дали обещание, которое не представляете, как выполнять, и ожидаете, что люди, которые находятся ниже вас, решат ваши проблемы. И, наконец, сейчас вы в том же самом положении, в котором находились до встречи со мной, но почему-то теперь в этом оказалась виновата я.
"Будь счастлив! "
У дороги стоял нищий и просил подаяния. Всадник, проезжавший мимо, ударил нищего по лицу плетью. Тот, глядя вслед удаляющемуся всаднику, сказал:
— Будь счастлив.
Крестьянин, видевший происшедшее, услышав эти слова, спросил:
— Неужто ты такой смиренный?
— Нет, — ответил нищий, — просто если бы всадник был счастлив, он бы не стал бить меня по лицу.
"Принять себя "
Притча в изложении Ошо
Вы не можете быть никем иным, а лишь тем, кто вы есть. Расслабьтесь! Существованию вы нужны именно таким.
Однажды король пришёл в сад и увидел вянущие и гибнущие деревья, кусты и цветы. Дуб сказал, что он умирает потому, что не может быть таким высоким, как сосна. Обратившись к сосне, король нашёл её опадающей потому, что она не может давать виноград подобно виноградной лозе. А лоза умирала потому, что она не может цвести, словно роза. Вскоре он нашёл одно растение, радующее сердце, цветущее и свежее. После расспросов он получил такой ответ:
— Я считаю это само собой разумеющимся, ведь когда ты посадил меня, ты хотел получить радость. Если бы ты хотел дуб, виноград или розу — ты посадил бы их. Поэтому я думаю, что не могу быть ничем другим, кроме того, что я есть. И я стараюсь развивать свои лучшие качества.
Ты здесь потому, что существование нуждалось в тебе таком, какой ты есть! В ином случае кто-то другой был бы здесь. Ты воплощение чего-то особенного, существенного, чего-то очень важного. Почему тебе необходимо быть Буддой? Если бы Бог хотел другого Будду, он произвел бы столько Будд, сколько захотел. Но он создал только одного Будду, этого достаточно. С тех пор он не создал другого Будду или Христа. Вместо этого он создал тебя. Подумай, какое внимание Универсума было уделено именно тебе!
Ты избран — не Будда, не Христос, не Кришна. Их дело сделано, они внесли свой вклад в существование. Сейчас ты здесь, чтобы внести свой вклад. Взгляни на себя. Ты можешь быть только собой ...невозможно, чтобы ты стал кем-то другим.
Ты можешь радоваться и цвести, или можешь завянуть, если ты не принимаешь себя.
Современная притча
Человек, летящий на воздушном шаре, обнаружил, что потерялся. Он спустился немного ниже и заметил на земле женщину. Спустившись ещё чуть ниже, он обратился к ней:
— Простите, не могли бы вы помочь? Я договорился с другом встретиться час назад, но не знаю, где сейчас нахожусь.
— Вы находитесь на воздушном шаре в 30 футах от поверхности Земли, между 40 и 41 градусом северной широты и между 59 и 60 градусом западной долготы ответила женщина.
— Вы, должно быть, программист?
— Да, а как вы догадались?
— Вы мне дали абсолютно точный ответ, но я совершено не представляю, что делать с этой информацией, и я всё ещё потерян. Откровенно говоря, вы мне совершенно ничем не помогли.
— А вы, наверное, менеджер?
— Да. А вы как догадались?
— Вы не знаете, где находитесь и куда направляетесь. Поднялись вы туда, благодаря воздуху. Вы дали обещание, которое не представляете, как выполнять, и ожидаете, что люди, которые находятся ниже вас, решат ваши проблемы. И, наконец, сейчас вы в том же самом положении, в котором находились до встречи со мной, но почему-то теперь в этом оказалась виновата я.
"Будь счастлив! "
У дороги стоял нищий и просил подаяния. Всадник, проезжавший мимо, ударил нищего по лицу плетью. Тот, глядя вслед удаляющемуся всаднику, сказал:
— Будь счастлив.
Крестьянин, видевший происшедшее, услышав эти слова, спросил:
— Неужто ты такой смиренный?
— Нет, — ответил нищий, — просто если бы всадник был счастлив, он бы не стал бить меня по лицу.
"Принять себя "
Притча в изложении Ошо
Вы не можете быть никем иным, а лишь тем, кто вы есть. Расслабьтесь! Существованию вы нужны именно таким.
Однажды король пришёл в сад и увидел вянущие и гибнущие деревья, кусты и цветы. Дуб сказал, что он умирает потому, что не может быть таким высоким, как сосна. Обратившись к сосне, король нашёл её опадающей потому, что она не может давать виноград подобно виноградной лозе. А лоза умирала потому, что она не может цвести, словно роза. Вскоре он нашёл одно растение, радующее сердце, цветущее и свежее. После расспросов он получил такой ответ:
— Я считаю это само собой разумеющимся, ведь когда ты посадил меня, ты хотел получить радость. Если бы ты хотел дуб, виноград или розу — ты посадил бы их. Поэтому я думаю, что не могу быть ничем другим, кроме того, что я есть. И я стараюсь развивать свои лучшие качества.
Ты здесь потому, что существование нуждалось в тебе таком, какой ты есть! В ином случае кто-то другой был бы здесь. Ты воплощение чего-то особенного, существенного, чего-то очень важного. Почему тебе необходимо быть Буддой? Если бы Бог хотел другого Будду, он произвел бы столько Будд, сколько захотел. Но он создал только одного Будду, этого достаточно. С тех пор он не создал другого Будду или Христа. Вместо этого он создал тебя. Подумай, какое внимание Универсума было уделено именно тебе!
Ты избран — не Будда, не Христос, не Кришна. Их дело сделано, они внесли свой вклад в существование. Сейчас ты здесь, чтобы внести свой вклад. Взгляни на себя. Ты можешь быть только собой ...невозможно, чтобы ты стал кем-то другим.
Ты можешь радоваться и цвести, или можешь завянуть, если ты не принимаешь себя.
Когда умер один человек, Бог показал ему всю его жизнь в виде следов ног на песке. Человек спросил:
-Почему здесь 2 пары ног рядом?
-Потому что, я всегда шёл рядом с тобой, облегчая твою жизнь
Тогда человек разозлился и сказал:
- Значит где одна пара ног, ты бросал меня?
- Нет, это я нёс тебя на руках.
Как-то так. И вот коротенькая:
Упали 2 человека с высокой горы: оптимист и писсимист.
Писсимист:
-ААА, я падаю!! !
Оптимист:
-Ух ты, лечу!! !
-Почему здесь 2 пары ног рядом?
-Потому что, я всегда шёл рядом с тобой, облегчая твою жизнь
Тогда человек разозлился и сказал:
- Значит где одна пара ног, ты бросал меня?
- Нет, это я нёс тебя на руках.
Как-то так. И вот коротенькая:
Упали 2 человека с высокой горы: оптимист и писсимист.
Писсимист:
-ААА, я падаю!! !
Оптимист:
-Ух ты, лечу!! !
По мне самая хорошая притча - книга Пауло Коэльо "Алхимик". Вот там действительно есть чему поучиться)
Похожие вопросы
- Расскажите какую-нибудь хорошую, мудрую историю, притчу)
- Напомните историю\притчу\легенду. Очень хочу вспомнить и не могу найти.
- Нужны мудрые рассказы, истории, притчи
- Расскажите, пожалуйста , Вашу любимую притчу.
- Можете рассказать какую-нибудь поучительную притчу? Поделитесь!
- Расскажите какую нибудь историю!!)) ) что нибудь смешное, интересное, романтическое, можно из жизни))
- Расскажите пожалусто душераздирающую историю?
- Расскажите плз смешную историю о великих математиках!
- Расскажите мне страшные истории... а то очень скуууучноо
- Расскажи свою грустную историю?