Философия

А вы свободны от оков? См...

Нет рабства безнадёжнее, чем рабство тех рабов, Себя кто полагает свободным от оков
Нет людей свободных от оков, просто не все, по счастью, на эти оковы обращают внимание
Eкатерина Махова
Eкатерина Махова
94 056
Лучший ответ
Полностью я не завишу ни от кого и оковы бывшие стряхнул, как ненужный груз мешающий моему духовному развитию.
Свободы нет, мы все рабы, а оковы наши из канцелярской бумаги.
Оля Рудик
Оля Рудик
30 974
свобода - это знание.
57. В случае приглашения от [существ] , находящихся на [более высоких] ступенях [бытия, йогин не должен испытывать] ни тщеславия, ни радости, так как нежелательная привязанность [может появиться] вновь.

Действительно, существует четыре [типа] таких йогинов: "избравшие лучший образ жизни", "находящиеся на сладостной ступени", "наделенные светом мудрости" и "вышедшие за пределы того, что следует культивировать" 1. Из них к первому [типу принадлежит йогин] , полностью посвятивший себя [психотехнической] практике; для него свет [мудрости] только проявился. Второй [тип] – "тот, кто обладает мудростью, несущей истину". Третий – тот, кто подчинил себе "[великие] элементы" и органы чувств и овладел способами сохранения всего, что было достигнуто вследствие йогической практики и что еще должно быть достигнуто. Он в совершенстве владеет методами реализации того, что уже было сделано и что еще предстоит сделать, и прочим. К четвертому [типу относится] тот, кто вышел за пределы всего, что следует культивировать. Его единственная цель – растворение сознания [в первопричине] , и мудрость его, устремленная к высшей ступени [сосредоточения] , – семи видов.

Боги, пребывающие на [более высоких] ступенях существования, видят чистую саттву брахмана, [который принадлежит ко второму типу йогинов] , реализовавших сладостную стадию [сосредоточения] , и приглашают его к себе: "Пусть господин располагается здесь! Пусть он насладится в этих [сферах существования] ! Это наслаждение так желанно! Эта девушка так привлекательна! Этот эликсир предотвращает старость и смерть! Эта колесница может двигаться по воздуху! Вот деревья, исполняющие все желания; вот благоуханная небесная река Мандакини. Здесь совершенные великие провидцы и несравненные в своей привлекательности апсары. Здесь [все наделены способностью] божественного слуха и божественного зрения, а тело подобно алмазу. Своими добродетелями, о почтеннейший, ты заслужил все это! Войди же в это высокое местопребывание, неразрушимое, нестареющее, неумирающее, любимое богами! "

Йогину, который слышит такие призывы, следует углубиться в созерцание дефектов привязанности: "Поджариваемый на ужасных углях сансары, блуждающий во тьме рождений и смертей, я каким-то образом приблизился к светильнику йоги, рассеивающему мрак аффектов. А эти вихри чувственных объектов, порожденные страстным влечением, выступают препятствием [свету] . Почему же я, тот, кто поистине обрел свет, должен обманываться этой жаждой погони за чувственными объектами и превращать себя в топливо для огня сансары, разгорающегося вновь?

Прощайте же, чувственные объекты! Вы подобны грезам, влекущим к себе несчастных людей".

http://psylib.org.ua/books/patanja/ostru/txt07.htm
Аня Широкова
Аня Широкова
4 901
свобода- это словесное утешение слепых глупцов...
нет я раба себя
ограничения... оковы... рабство... все глупость!!! нет такой границы, что бы помешали мне!!! я СВОБОДНА от всего и вся!

Похожие вопросы