Как можно объяснить, что у философии нет определенного предмета?

Философия – это неуловимая граница между внутренним и внешним миром, дискурсивно выразимым и невыразимым.

Философия является «пограничным» феноменом между Наукой и Искусством, Наукой и Мифом, Наукой и Религией. Если же мы сузим эту область до сферы научного знания (= «физики») , то там такое же пограничное положение занимает математика. Об этом свидетельствует прежде всего аподиктический характер ее знания. . В этом смысле она занимает не только промежуточное положение между «физикой» и «метафизикой» , но и между естественными и гуманитарными науками.

С Платона обретают подлинное право на существование «ИДЕАЛЬНЫЕ» объекты — объекты, которые В ПРИНЦИПЕ не могут существовать в мире физических феноменов. Платон открывает их истинный дом — другую реальность (качественно отличную от «привычных» форм инобытия — как-то в виде мира олимпийских богов, как-то в виде более экзотических «реальностей» , в которые проникало в экстатическом порыве сознание «МИСТА» ) — интеллигибельную реальность «ЭЙДОСОВ» . Именно в этой реальности находят место математические объекты, ставшие потом основными «действующими лицами» евклидовых «Начал» .

Примечание Гарднера к кэрролловской «Алисе» : «Выражение «УЛЫБКА БЕЗ КОТА» представляет собой неплохое описание чистой математики. Хотя математические теоремы часто могли быть успешно приложены к описанию внешнего мира, сами теоремы суть абстракции гения, принадлежащие другому царству...» .

ее предмет единственен но слишком необъятен...

Все что есть в жизни, во всех ее проявлениях отношений и есть философия - она во всем...

есть - сознание)

У философии есть предмет - это "всеобшее"....но он не конкретен