Как ты понимаешь данное высказывание.

Это высказывание - банальная констатация факта. На самом деле так и есть - щедрость в подавляющем большинстве случаев мотивирована именно тщеславием. Один из распространенных способов самоутверждения.

Я понимаю это так-когда ты даришь щедрый подарок, этим хочешь показать, вот мол у меня какая широкая душа, я могу себе это позволить, и я не жадный! Как некоторые, не будем мол показывать пальцем.

Если щедрость поможет кому либо, не все ли одно какие мотивы за ней?

Я понимаю это как феномен ложной, или осознанной щедрости. Многие философы, в том числе Достоевский, замечали, что осознание часто убивает, извращает и переворачивает первоначальную инстинктивную эмоцию, и что человек, осознавая это свое свойство, усугубляет ситуацию и, злясь на неспособность управлять ею, вместо того чтобы выйти из нее, начинает мстить за свои чистые эмоции и намеренно их изгаживает своими последующими поступками.

Что можно сказать определенно -- автор высказывания никогда не был щедрым.. . и вообще, человеколюбие ему не свойственно.
А само высказывание можно интерпретировать как угодно.. . по ситуации.

Щедрость проявленная как сострадание и в тайне -Угодна Богу, и не останется без награды дающий в тайне избегающий человеческой славы и собственного тщеславия.

тщеславие от --жадности всё мало.

Извращенное понятие. Кто-то решил даже такой жест милосердия и желания помочь испохабить.

Я уважаю Франсуа де Ларошфуко) и может понимаю, думаю тут щедрость та истинная, но тщеславие таково"я могу обойтись и без этого"но возможно и по другому)!

ЭТО просто- если щедрость показная, то от тщеславия, а тайная, то настоящая
когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, (Мф 6:1-4]

Только Бог может знать, что на душе у человека, в основе щедрости может быть и раскаяние.

В основе любых альтруистических поступков человека лежит желание потешить собственное драгоценное эго. Все поступки людей, в том числе и благородные, мотивируются их желаниями и потребностями.