Верующие любят расписывать рай и ад, но как можно говорить о том, чего не видела?

рай и ад абстрактные символы. но мы их можем чувствовать сейчас и здесь. если хорошо на душе, всё вокруг сияет и поёт, то так и хочется сказать: " здесь прекрасно, как в раю. А бывает наоборот, плохо на душе, в сердце стужа, весь мир не мил, тогда рождается высказывание хуже, чем в аду. Следствие : всё зависит от самого человека, он сам творит себе рай или ад.

Истинно верующие говорят именно о том, что видели.. . Или Вы не допускаете такой мысли?

Читайте:
"У некоторых христиан имеется узко материальное представление о рае, как о месте, где все будет прекрасно: глаз будут радовать прекрасные цветы и деревья, слух будет услаждаться райским пением, вкус - райскими плодами и т. д. Словом - рай будет идеально оформленным садом, где будут услаждаться наши внешние чувства.

Такое представление близко к представлению о рае мусульман. Здесь в духовную область переносятся ощущения тела и строится представление о блаженстве рая на чисто материальной основе. Это, конечно, неверно.

По учению святых отцов, сладость рая заключается не во внешнем великолепии и оформлении рая, а в переживаниях души: внешняя красота только дополняет внутреннее блаженство - создавая гармонию внешнего и внутреннего.

Как пишет архиепископ Иоанн: "Рай начинается уже в этом мире. Все ученики Господа всех времен и народов свидетельствуют, что рай для человека, устремленного к небесной правде, начинается уже здесь на земле.

Ад, как рай, есть лишь внутреннее состояние души, которое и делается внешней обстановкой там, где нет разницы между внутренним и внешним, т. е. в жизни будущего века".

Как говорил старец Парфений Киевский: "Подобно небесному и на земле есть рай, есть и ад, только невидимые, так как и Бог на небеси, Он же и на земле; только здесь все невидимо, а там все видимо, - и Бог, и рай, и ад".

Отцы Церкви вообще представляют себе жизнь человека непрестающим развитием, которое начинается здесь, на земле, и продолжается за гробом.

Поэтому не нужно думать, что в Царстве Небесном состояние душ остается уже неизменным, и не будет идти дальнейшего совершенствования.

Старец Варсонофий из Оптиной пустыни высказывал такие мысли об этом: "Бога познавать могут люди по мере того, как будут совершенствоваться еще здесь на земле, но главным образом, в будущей жизни. На небе все бесплотные блаженные души все время совершенствуются, подражая низшие высшим".

Прп. Исаак Сириянин говорит: "О Царствии Небесном говорят, что оно есть духовное созерцание. Обретается оно не делами помыслов, но может быть внушаемо по благодати. Пока не очистит себя человек, не имеет он достаточных сил и слышать о нем, потому что никто не может приобрести этого изучением.

Рай же есть любовь Божия, в которой наслаждение всеми блаженствами".

Отсюда атмосфера рая - это атмосфера Христовой любви: там место лишь тем, кто научился любить не себя, а ближних.

Там все и на всех изливают свою любовь, и поэтому каждый обладает неоценимым капиталом - всеобщей любовью. Так каждый - центр всеобщей любви: но это лишь тогда, когда он сам до конца отдал себя на служение всем. Поэтому там радость от переживания всеобщей любви вырастает в каких-то огромных степенях, непостижимых разуму.

Итак, вхождение человека в радость райских ощущений достигается приобщением к Божественной любви - деятельным служением ближним, развитием смирения, стремлением к чистоте сердца и развитием вкуса к духовным переживаниям.

Если сердце человеческое будет достойно и успеет научиться ценить эти переживания и жить ими, то благо ему.

Если же телесные ощущения, удовлетворение страстей, любопытство и вся прочая суета мира не уступят в сердце места для высших и духовных радостей, то невозможно человеку попасть в рай; его слух будет глух для райских песнопений, и те нежные струны души, которые звучали бы в унисон с мелодиями рая, они окажутся не развитыми, не существующими.

Прп. Никита Стифат говорит, что "стяжавшие внутреннее Царство Божие в жизни сей, имеют свободный переход в Царство Небесное, а для нестяжавших его в этой жизни переход в будущее бывает со страхом. Блажен тот, кто приготовил себя здесь к свободному переходу в Царство Небесное".

начитанны и верят всему этому

Сарафанное радио.
Им когда-то расписали, теперь они расписывают.. .

А кто тебе мешает посмотреть?
Освой методики выхода и посмотри. Если не сможешь, то почитай опыт других.

Ну преподносят много бреда - а для чего тебе мозг?

Иисус жил на земле 2000 лет назад и умер на кресте за грехи всего мира. вы лично это не видели но видели другие, глупо не верить фактам и Истине. выбор за вами

Ты на ЗЕМЛЕ не жила, а иначе б про АД знала, и все прелести его на себе бы испытала.

вот поэтому и дошла до саентологии - там на факты опираются

Меня тоже это удивляет. И самое интересно что проверке эта так называемая истина не понадлежит. Возводить то во что веришь факт вселенского масштаба по меньшей мере глупо. Если уж веришь в ад, да еще такой примитивный как у христианства (черти, огонь, котлы и тд.) , то верь для себя, а не выдавай это всем как за неоспоримую истину.

похуй на тебя и всё что ты видишь.

а химики? они что, говорят о том что видят?