В основе сказаний о лотосе лежат изначальнейшие представления человечества: творящая сила, плодородие, сама жизнь; долголетие, здоровье, полнота жизни, слава; бессмертие и воскресение в вечной жизни, чистота, духовность.. .
В древних египетских изображениях новорожденное солнце восседает на лотосе, из лотоса рождается бог Ра. Цветок лотоса носила царица Нефертити. В индийских сказаниях богиня Лакшми, подательница счастья и красоты, возникает в начале творения, всплывает из первозданных вод на цветке лотоса. Вишну держит в одной из четырех рук лотос; на лотосе восседает Будда. В Китае лотос почитался как священное растение, он олицетворяет чистоту и целомудрие; духу лотоса жгут благовония, чтобы изгнать силы зла.. .
Оказывается, легендарный, экзотический цветок произрастает в прикаспийской части дельты. Большие темно-зеленые круглые листья подняты высоко над водою, собранные из крупных лепестков чаши чаруют глаз тончайшими переходами оттенков — от розовато-белого до нежно-алого. Местные жители называют редкостный этот цветок «каспийской розой» .
Вот «отзвук преданий забытых» :
То было в тумане мильонов столетий
У Ганга-реки, что извечно текла,
В преданьях старинных и песнях воспетой,
Прекрасная дева когда-то жила.
Как звезды в безлунной тропической ночи,
Мерцали красавицы чудные очи.
И часто сидела она над водой,
Любуясь, как в зеркале, их красотой.
И юноша жил от нее недалеко.. .
Был он для нее всех на свете милей,
Но, гордая дивной красою своей,
Она его сердцем играла жестоко.
Не выдержал юноша пытки всечасной,
Что душу сомненьем терзала и жгла:
Однажды безумною ночью несчастной
Река его тело к себе приняла.. .
Действие баллады переносится в заоблачные пределы — деве предстоит возмездие за легкомысленную игру священным чувством любви.
Великий, живущий в веках Магадева — Всех сущих и бывших миров властелин — За сердцем прекрасной, но ветреной девы Орла посылает с незримых вершин.
Орел плохо исполнил порученное ему дело, уронил свою кровавую ношу в воды священной реки. Вмиг сердце девы превратилось аз дивный цветок лотоса. Велик был гнев Магадевы.
С тех дней и до наших, едва загорится
Восходом багряным заря над землей,
На поиски сердца кровавого мчится
Ужасный орел, истомленный и злой.
Нередко над лотосом он пролетает,
И с трепетным чувством предсмертной тоски
При мысли, что сердце посланец узнает.
Головку прелестную лотос склоняет,
И в страхе бледнеют его лепестки.. .
Григория Боровиков, «В каспийских джунглях» (Астрахань, 1949).
