вот вопросы к этому тексту: ВОПРОСЫ:
1)Щедрым или скупым должен быть государь, с точки зрения Макиавелли? Почему?
2)Что лучше для правителя – вызывать у подданных страх или обожание? Почему?
3)В чем смысл мифа о кентавре Хироне как воспитателе древних правителей?
4)Хирон также был воспитателем основоположника медицины Асклепия и родоначальника музыкального искусства Орфея. Исходя из этого, попробуйте объяснить, почему музыкант и врач должны сочетать в себе звериные и человеческие качества?
5)Почему, согласно Макиавелли, правитель должен быть одновременно и лисом, и львом? Согласны ли Вы с автором? Предложите свое метафорическое определение идеального правителя.
6)Почему князю лучше казаться добродетельным, нежели быть таковым?
вот ссылка на сам текст
Философия
Работа с текстом Н. МАКИАВЕЛЛИ "Государь": Глава XVI, Глава XVII, Глава XVIII
текст..не государство
...
государство..это
Я
!..ответственно
?..работать
...
государство..это
Я
!..ответственно
?..работать
1 вопрос
С точки зрения Макиавелли государь должен быть скупым. Потому, что раз князь не может, не вредя себе, так проявлять эту добродетель щедрости, чтобы о ней знали, то, если он благоразумен, не надо ему бояться прозвища скупца, ведь со временем его всегда сочтут более щедрым, когда увидят, что благодаря его бережливости ему хватает имеющихся доходов, что он может защищаться от воюющих с ним и предпринимать походы, не отягощая народ.
2вопрос
Лучше у правителя вызывать страх у подданных. потому что князь должен внушать страх таким образом, чтобы если не заслужить любовь, то избежать ненависти, потому что вполне возможно устрашать и в то же время не стать ненавистным.
3 вопрос
Смысл мифа Хирони в следующем, Иметь наставником полузверя, получеловека означает не что иное, как то, что князю нужно уметь владеть природой того и другого; одно без другого непрочно.
5 вопрос
Раз князь вынужден хорошо владеть природой зверя, он должен взять примером лисицу и льва, так как лев беззащитен против сетей, а лисица беззащитна против волков. Следовательно, надо быть лисицей, чтобы распознавать западню, и львом, чтобы устрашать волков.
6 вопрос
Итак, нет необходимости князю обладать всеми описанными выше добродетелями, но непременно должно казаться, что он ими наделен. Больше того. Думаю, что если он их имеет и всегда согласно с ними поступает, то они вредны, а при видимости обладания ими они полезны; так, должно казаться милосердным, верным, человечным, искренним, набожным; должно и быть таким, но надо так утвердить свой дух, чтобы при необходимости стать иным ты бы мог и умел превратиться в противоположное.
С точки зрения Макиавелли государь должен быть скупым. Потому, что раз князь не может, не вредя себе, так проявлять эту добродетель щедрости, чтобы о ней знали, то, если он благоразумен, не надо ему бояться прозвища скупца, ведь со временем его всегда сочтут более щедрым, когда увидят, что благодаря его бережливости ему хватает имеющихся доходов, что он может защищаться от воюющих с ним и предпринимать походы, не отягощая народ.
2вопрос
Лучше у правителя вызывать страх у подданных. потому что князь должен внушать страх таким образом, чтобы если не заслужить любовь, то избежать ненависти, потому что вполне возможно устрашать и в то же время не стать ненавистным.
3 вопрос
Смысл мифа Хирони в следующем, Иметь наставником полузверя, получеловека означает не что иное, как то, что князю нужно уметь владеть природой того и другого; одно без другого непрочно.
5 вопрос
Раз князь вынужден хорошо владеть природой зверя, он должен взять примером лисицу и льва, так как лев беззащитен против сетей, а лисица беззащитна против волков. Следовательно, надо быть лисицей, чтобы распознавать западню, и львом, чтобы устрашать волков.
6 вопрос
Итак, нет необходимости князю обладать всеми описанными выше добродетелями, но непременно должно казаться, что он ими наделен. Больше того. Думаю, что если он их имеет и всегда согласно с ними поступает, то они вредны, а при видимости обладания ими они полезны; так, должно казаться милосердным, верным, человечным, искренним, набожным; должно и быть таким, но надо так утвердить свой дух, чтобы при необходимости стать иным ты бы мог и умел превратиться в противоположное.
Похожие вопросы
- Как вы относитесь к личности Н.Макиавелли и макиавеллизму в частности?
- помогите плизз. Каково соотношение между заслугами человека и судьбой,по Н.Макиавелли????
- "Тот, кто желает сохранить власть, должен прибегнуть ко злу"(Н. Макиавелли) А можно ли сохранить власть без помощи зла?
- Апатия Мне 22 года, появилась какая-то апатия. На работу совсем не хочу и никогда не нравилась эта работа. И вообще н
- Философия Макиавелли. Помогите!
- Если кто-то читал книгу Макиавелли "О военном искусстве", то помогите пожалуйста
- Почему женщины стали выходить на работу в XVIII веке, когда в семье было куча домашних обязанностей?
- образ мудрого правителя у МАкиавелли ассоциировался с каким животным? (есть варианты ответов)
- Можно ли признать социально-политическую концепцию Макиавелли закономерным итогом эволюции гуманизма? Ответ обоснуйте.
- Никколо Макиавелли и его философия (ПОДСКАЖИТЕ!).