Философ- зто мудрец или идиет?

Философ - тот, кто "изобрел концепты и начал мыслить ими". Согласно Делезу и Гваттари, в философии под "другом" понимается нечто внутренне присутствующее в мысли, условие самой ее возможности, живая категория, элемент трансцендентального опыта. Друг оказался соотнесен уже не с иным человеком, а с неким Существом, Объектностью, Целостностью. Как отмечают Делез и Гваттари, существует особенность, благодаря которой философия представляется явлением древнегреческих городов-полисов: в них сформировались общества друзей или равных, между которыми и внутри каждого из них стимулировались отношения соперничества. "Соперничество свободных людей, атлетизм, возведенный в общий принцип", совмещенные с "дружеством", призванным "примирять целостность сущности с соперничеством", оказываются предпосылками мысли как таковой. И не только в античных полисах, как отмечал Бланшо. По мысли Делеза и Гваттари, философия - не просто искусство формировать, изобретать или же изготавливать концепты, ибо концепты - это не обязательно формы, находки или продукты. Философия - дисциплина, состоящая в творчестве концептов. "Творить все новые концепты - таков предмет философии". Искусство философа сообщает существование также и умственным сущностям, а философские концепты тоже суть "sensibilia". Согласно рассуждениям Ницше, философы должны не просто принимать данные им концепты, чтобы чистить их и наводить на них лоск; следует прежде всего самим их производить, творить, утверждать и убеждать людей ими пользоваться. До сих пор, в общем и целом, каждый доверял своим концептам, словно это волшебное приданое, полученное из столь же волшебного мира, - но такую доверчивость следует заменить недоверчивостью, и философ особенно должен не доверять именно концептам, коль скоро он не сам их сотворил (об этом хорошо знал Платон, хотя и учил противоположному...) . Платон говорил, что следует созерцать Идеи, но сперва он должен был сам создать концепт Идеи. Чего стоит философ, по мысли Ницше, если о нем можно сказать: он не создал ни одного концепта, он не создал сам своих концептов? По Делезу и Гваттари, философия не есть ни созерцание, ни рефлексия, ни коммуникация. Философия - не созерцание, т. к. созерцания суть сами же вещи, рассматриваемые в ходе творения соответствующих концептов.
Идиот - это частный мыслитель, противостоящий публичному профессору (схоласту) : профессор все время ссылается на школьные концепты (человек - разумное животное) , частный же мыслитель формирует концепт из врожденных сил, которыми по праву обладает каждый сам по себе (я мыслю) . Таков весьма странный тип персонажа - желающий мыслить и мыслящий самостоятельно, посредством "естественного света". Идиот - это концептуальный персонаж. По Делезу и Гваттари, "идиот" возникает вновь уже в иную эпоху, в ином контексте - тоже христианском, но русском. Сделавшись славянином, идиот остался оригиналом - частным мыслителем, но оригинальность его переменилась. Шестов обнаруживает у Достоевского зачаток новой оппозиции между частным мыслителем и публичным профессором.

Подробнее здесь: http://mirslovarei.com/content_fil/CHTO-TAKOE-FILOSOFIJA-1806.html

Философ - не обязательно мудрец, а вот мудрец - философ обязательно.
А от глупости до гениальности - один шаг. От оценки зависит. То, что кажется идиотизмом сегодня, может оказаться проявлением гениальности завтра. Примеров в истории - масса.

Точно не идиот.

человек

Для некоторых - это способ жизни

Гениальность и помешательство -
идут рядом;
если нет "с-ума-сшествия" -
не будет Философа,
но если есть при этом "сумасшествие" -
н будет от этого последнему радости толк.

Этот мир - видят лишь "Идиоты" -
свободные от обыденности !

ВИдения!

Это человек, который очень много знает, а по-большому счету не знает ничего!
" Я знаю, что я ничего не знаю! " Сократ

Если и идиет, то оч мудрый

Тот кто задумался.... остановился.... и посмотрел вокруг...