Прогрессирующая цефализация биологических форм, от архея до плейстоцена и затем всего голоцена (вплоть до эпохи Эйнштейна и Солженицына) в настоящий период получает свое крайнее выражение как фундаментальный конфликт Ноосферы и Бытия. В культуре антропогенного вида, в самой сердцевине, онтологические диссонансы носят самый разрушительный характер, принимают самые угрожающие размеры. При отсутствии «тормозных механизмов» , разрастание компонентов Биосферы-2 до планетарных масштабов Природы, в антагонизме с функциями и принципами Биосферы-1, собственно биосферы, — ставит уже под сомнение подлинность человеческого существования как вида. Кризис, вся опасность которого даже не поддается оценке и мало кем учитывается. Попытки выстроить грамотную феноменологию современного нам культурогенезиса (филогенеза и онтогенеза) и связать с антропогенезом в целом — опять и опять возвращают исследователя на идейный базис «постмодерна» и «постмодернизма» , как повод к повторению заученных слов о «конце истории» (в преддверии всеобщего конца) и для красивой итоговой фразы: если раньше в мире человек определялся через действие, то сегодня — по окончанию истории — делать человеку стало нечего (порядок вещей, известный практически каждому обывателю) . От этой «адаптации к когнитивной нише» , в качестве завершающего этапа эпохи логоса, и все магистральные пути современной науки, как правило, никуда не уводят.
Но перенесем внимание на более сложный поток процесса. Хотя горший и обескураживающий жребий достался в XX веке подкоммунистической части мира, — однако, шире того, нравственно больно и все наше столетие, и эта нравственная болезнь не могла и повсюду не отразиться болезнью искусства. По другим причинам, но сходная «постмодернистская» растерянность перед миром возникла и на Западе. Так на разных исторических порогах это опасное антикультурное явление — отброса и презрения ко всей предшествующей традиции, враждебность к общепризнанному как ведущий принцип — повторяется снова и снова. Тогда это ворвалось к нам под трубами и пестрыми флагами «футуризма» , сегодня применяется термин «постмодернизм» . (Какой бы смысл ни вкладывали в этот термин, но сам состав слова несообразен: как бы претендует выразить, что человек может ощущать и мыслить после той современности, в которой ему отведено жить. )
Сегодня мировая культура, конечно, в кризисе, и глубоком. Затмилась духовная ось мировой жизни — и глазам иных потерянных художников мир предстал во мнимой бессмысленности, несуразным нагромождением обломков. Новейшие направления в искусстве думают обскакать этот кризис на деревянной лошадке «игровых приемов» : мол, изобрести ловкие, новые, находчивые приемы — и кризиса как не бывало. Что за этим неутомимым культом вечной новизны — пусть не доброе, пусть не чистое, но лишь бы новое, новое, новое! — скрывается упорный, давно идущий подрыв, высмеивание и опрокид всех нравственных заповедей. Натужная игра на пустотах, и у художника нет ответственности ни перед кем в этих играх. Отказ от каких-либо идеалов рассматривается как доблесть. И в этом добровольном самозаморачивании «постмодернизм» представляется себе увенчанием всей предыдущей культуры, ее замыкающим звеном. Бога — нет, истины — нет, мироздание хаотично, в мире все относительно, «мир как текст» , который берется сочинить любой постмодернист, — как все это шумно, но и беспомощно само в себе. Так вот, упорный, секулярный антропоцентризм когда-то должен был войти в этот кризис. И с ним мы вступаем в ХХI век. Да, мы в плену капитализма — а тем не менее «постмодернизм» для нас — мёртвая собака, когда для многих западных слоев ещё живой лев. Ну, конечно, теперь одного этого осознания нам уже мало. Хотя сегодня ещё душит всех «постмодерн» — а мы должны думать об опасностях будущего перехода.
Философия
Суровая правда постмодернизма ?
Николай Шипилов
футя, кака многабукавъ
Александр Итигечев
эта шо доклад или записка в ЦК, требую углУбить и придти к Консенсусу., даду -даду) )
Идеология постмодернизма – это идеология Хаоса. Хаоса в мыслях, Хаоса в обществе. Хаосу противостоит Логос, который есть и принцип организации бытия вообще и высшее начало каждого человека. Постмодернизм направлен на отрицание Логоса.
Тот хаос, который мы наблюдаем в мире и в России, в частности, – это прямое следствие доминирования культурной парадигмы постмодернизма. Преодоление хаоса связано со сменой культурной парадигмы. И эта смена давно назрела.
Так что же дальше?
В основе постмодернизма лежала, в конечном итоге, пантеистическая «восточная философия» , отрицающая Бога. Отсюда, собственно, и самонадеянный лозунг «смерти Бога» . Пантеистические метафизические установки – исходный пункт постмодернизма.
Новая страница мировой культуры неизбежно должна быть связана с пересмотром исходных метафизических предпосылок культуры. С возвратом к теистическому миропониманию. С восстановлением некогда утраченных ценностей.
Сочетание вечных ценностей и ценностей развития и их культивирование ценностей в обществе должно стать одним из важных направлений оптимизации ценностно-нормативной системы.
В самом общем виде развитие автор понимает как деятельность, направленная на создание негэнтропии. В противовес энтропийной репродуктивной деятельности, где форма преобладает над мыслью.
Это подход диаметрально противоположен тому, что полвека и более делали «постмодернисты»
P.S. Режимы, которые сейчас рушатся в арабских странах – были, во многом, продуктом тех же постмодернистов, их политического крыла. Их крах – одна из видимых примет краха постмодернизма.

Тот хаос, который мы наблюдаем в мире и в России, в частности, – это прямое следствие доминирования культурной парадигмы постмодернизма. Преодоление хаоса связано со сменой культурной парадигмы. И эта смена давно назрела.
Так что же дальше?
В основе постмодернизма лежала, в конечном итоге, пантеистическая «восточная философия» , отрицающая Бога. Отсюда, собственно, и самонадеянный лозунг «смерти Бога» . Пантеистические метафизические установки – исходный пункт постмодернизма.
Новая страница мировой культуры неизбежно должна быть связана с пересмотром исходных метафизических предпосылок культуры. С возвратом к теистическому миропониманию. С восстановлением некогда утраченных ценностей.
Сочетание вечных ценностей и ценностей развития и их культивирование ценностей в обществе должно стать одним из важных направлений оптимизации ценностно-нормативной системы.
В самом общем виде развитие автор понимает как деятельность, направленная на создание негэнтропии. В противовес энтропийной репродуктивной деятельности, где форма преобладает над мыслью.
Это подход диаметрально противоположен тому, что полвека и более делали «постмодернисты»
P.S. Режимы, которые сейчас рушатся в арабских странах – были, во многом, продуктом тех же постмодернистов, их политического крыла. Их крах – одна из видимых примет краха постмодернизма.

Любовь Махова
Я иногда просматриваю новостную ленту официозных СМИ.
.pravda-tv.ru
.pravda-tv.ru
Светлана Чиркова
Всё проходит.
Вот только люди не хотят взрослеть.. .
Вот только люди не хотят взрослеть.. .
Всё проходит.
Вот только люди не хотят взрослеть
и стать человеками.. .
Вот только люди не хотят взрослеть
и стать человеками.. .
А правда ли это? Я так не считаю.. .
Постмодернизм как дух нашего времени (корни уходят в начало прошлого века) говорит 1) Бог умер 2) субъекта нет 3) человек фрагментарен, а с ним и мир 4) вопрос правды и истины снят
К Зомби апокалипсису готовы.
А у Вас как обстоят дела? ;))
А у Вас как обстоят дела? ;))
...как и всякого ...изма... )
Александр Итигечев
Алиса, я дополню Анан....) )
информационное общество)
Суровая правда постмодернизма в разложении, кризисе, в том, что нет ничего святого.
Всему приходит конец и правда ли это ...
Модернизм, малый период 90?))
полный отстой.
Нет.
Вон тут глянь: http://www.youtube.com/watch?v=m8fm3Z7jgWM Люди такие, какие есть, ничего не поделаешь!
Правда - только лишь в самом себе (хоть иногда ошибки происходят)
Постмодернизм - это икея не имеющая под собой оснований (ибо это взлёт мысли -сегодня угасающей )
Постмодернизм - это икея не имеющая под собой оснований (ибо это взлёт мысли -сегодня угасающей )
шлак! "
Сейчас в нашей стране и во всем остальном мире процесс конструирования будущего затруднен исчерпанием не только свободного физического пространства (глобализация) , но и свободного информационного пространства. Последнее явление часто называют «постмодерном» , хотя, может быть, правильнее было бы сказать «некромодерном» .
Любовь Махова
Добро пожаловать в Луркоморье!
нет
это всё неправда
КАПЕЦ ЕМУ
Пост модернизм? ! Непонятно! А вот деиндустриализация? ! Или по-простому, перенос всего производства в страны юго-восточной азии- это реальность. И кто это придумал? И для реализации этого придумал всякие измы? Планомерное сокращение населения на планете "Земля". Развал производства, нищета и голод и смерть миллионов- цель наших врагов.


Правда в том, что приходит конец постмодернизму.
Похожие вопросы
- Одиночество---это суровая правда жизни.., но в нём есть одно преимущество--это то, что тебя больше-- Не Покинут! (мнения?)
- МЫ живём в период ПОСТМОДЕРНИЗМА. как бы вы определили СУТЬ, а-за неимением-ПРИЗНАКИ ПОСТМОДЕРНИЗМА?
- Что хуже - ложь во спасение или суровая и беспощадная правда?
- В чём сущность постмодернизма?
- постмодернизм - это ...
- Доведённый до абсурда реализм становится постмодернизмом.Неизв. Это так???
- Какова метафизическая глубина вашего лично постмодернизма?
- Постмодернизм сделал из героев модерна клоунов. (Т. Й.) Что сделает клоунами героев постмодерна ? (их "мир как текст")
- Что такое постмодернизм? Если можно, доступным, бытовым языком объясните пожалуйста.)
- Отражение философии Ницше на парадигме постмодернизма (в быту), примеры