Согласен быть ничтожеством, Коль чтожества не знаем - И то, и то убожеством В себе уничтожаем... (Вопрос далее)

золотая середина в УВАЖЕНИЕ И ТЕРПЕНИЕ... " Первый шаг. Терпение

1. С чего ученик начинает свой Путь, когда он вошел во врата школы Мастера?

2. Он упражняется в безграничном терпении, способности ждать и верить. Днями, неделями, месяцами, годами напролет он терпеливо ожидает, подобно одинокому таинственному дракону в пещере, выполняя свою работу, пока его терпение не вырастет, породив безграничную веру, волю, силу духа и власть над собой и событиями.

3. Путь к власти над собой лежит через терпение.

4. Терпение, оттачиваемое годами, становится судьбой ученика и способом жизни.

5. Тем, кто обрел безграничное терпение, Дух Пути открывает великую тайну. Он показывает, что Путь, который избрал ученик – это Путь вечности. Вечность позади, вечность впереди. Суета здесь неуместна, быстрые успехи невозможны. Путь терпения отсекает все иллюзии и фальшь в ученике, впервые заставляя его по-настоящему уважать свой выбор.

6. Обретая терпение, ученик впервые понимает, как смотреть на себя и мир глазами вечности. Те, кто сдался, кому не удалось пройти ступень терпения и обрести целостность, всю оставшуюся жизнь продолжают грезить, ибо Дух вечности не коснулся их. У них единственный Путь – начать Путь терпения сначала " C.

Между нашим внутренним миром и внешним существует экзистенциальна преграда. То что вложил в слова автор не проходит сквозь нее, мы воспринимаем только то что мы вложили в слова автора. Мы ранимы потому что мы ранены, поврежден наш внутренний мир, мы не понимаем себя, нас отовсюду выдавливают. Если человек находится на своем месте, он цельный, а если возвращается к своему предопределению, то исцеляется. Получается, что скорби для блуждающих по коридорам возможного - благо, они возвращают человека в себя, в свою целостность, в творческое созидание себя на фундаменте предопределения.

наконец-то вы посредством логики дошли до очевидных вещей. только все почему-то забывают о них, слишком убеждены в правильности своей оценки. следующий шаг - перестать воспринимать себя как личность. это, кстати, и ответ на ваш вопрос )

1. В человеке заложено желание конкурировать, поэтому, как ни печально, большинство оценок критичны (направлены на принижение собеседника и, таким образом, возвышение себя).
2. Человек социальное существо, прознающее мир через общение с собратьями (в том числе через получение от них оценок, мнений).
3. При понимании вышеизложенного можно к критике относится прагматично - прислушиваться, фиксировать интересное и примерять это интересное к себе - подойдет или нет. Подошло - спасибо, нет - извините, для меня это не подходит.
P.S. Отказываться от личности или собственного достоинства, полагаю, крайняя мера.

Хорошие вопросы, заставляют задуматься, поэтому они и не требуют ответов.

Я царь — я раб — я червь — я бог!
Но, будучи я столь чудесен,
Отколе происшел? — безвестен;
А сам собой я быть не мог.

Твое созданье я, создатель!
Твоей премудрости я тварь,
Источник жизни, благ податель,
Душа души моей и царь!
Твоей то правде нужно было,
Чтоб смертну бездну преходило
Мое бессмертно бытие;
Чтоб дух мой в смертность облачился
И чтоб чрез смерть я возвратился