у меня вопрос-мы все животные?
как может стоять вопрос ''нужна ли нам легальная проституция и оружие и марихуана'' если вопрос должен стоять ''почему бы не построить общество без марихуаны и проституции и оружия и не быть животными? ''
Философия
подумайте над этим.. есть дискуссии в любой стране легализовать оружие или проституцию или марихуану. вопрос внизу
Да мы все животные и кто тебе сказал что вопрос ДОЛЖЕН СТОЯТЬ именно так как именно ТЫ считаешь нужным?
Если народу раздать оружие то он сам себя перестреляет.
А если не раздать, то перережет друг дружку кухонными ножами.
А если не раздать, то перережет друг дружку кухонными ножами.
Вас (общество) никто и не спросит как поступать. Ваше мнение ничего не решает. Идея всегда остаётся идеей.
Дмитрий Арендт
значит мы построим другое общество
К этому все и идет, только очень медленно. А торопить нельзя. Есть опыт революций и прочих преобразований, к которым большинство не готово. Социология непростая штука. На сегодняшний день вопросы об оружии, проституции и наркотиках в нашей стране в разной степени спорные. Как то наше общество переживает их, часто не совсем законным образом. Такие традиции. Заострять эти вопросы у нас достаточно стремно.
Дмитрий Арендт
спс
Да, узаконить оружие необходимо. Только сделать его подороже, чтобы приобрести могли только достойные люди, а не всякие там. Тогда богатые будут вооруженными, а бедные безоружными. И богатые перебьют всех бедных, а потом сами сдохнут с голоду, поскольку работать станет некому, а богатые ничего не умеют, кроме как тырить чужие деньги (прибавочную стоимость - ссудный процент) да вонять на весь мир, какие они крутые.
А если серьезно, то где нет законов, торжествуют понятия. Это тоже законы, но уже не для людей, а для злобных обезьян. И они гораздо более жёсткие, чем законы как таковые.
А если серьезно, то где нет законов, торжествуют понятия. Это тоже законы, но уже не для людей, а для злобных обезьян. И они гораздо более жёсткие, чем законы как таковые.
Этот вопрос всегда можно поставить глобальнее. Среди тех, кто вообще задумывается над развитием общества, есть те, кто верит, что общество можно и нужно переделывать, применяя насилие над волей или разумом людей (как ни называй методы, суть не меняется), и есть те, кто уверен, что общество способно к самоорганизации, и соответственно, все хорошее и плохое (с точки зрения текущей морали), что есть в обществе, ему-таки необходимо. В обоих подходах кроется логическая ловушка: нет ответа на вопрос, является ли каждая из позиций искусственно внедренной или образовавшейся естественно. По сути все аппараты управления обществом являются одновременно частью общества и его продуктом. Поэтому важнее проследить источники собственной позиции по данному тобой вопросу, чем получить ответ извне.
Светлана Филимонова
Весь мир построен на интересе крайнего (или первого) человека. Идея одного. Насильственное воплощение своих интересов в ущерб остальным. Повод - создание для себя комфортной среды обитания. Со временем средства воплощения в жизнь своих интересов меняются от радикальных (указы, революции и т. д.), к замаскированным (общественное мнение, СМИ, религия и т. д.).
Для объединения индивидуумов необходим организующий аппарат. В нецентрализованном обществе взаимоотношения стремятся от консенсусных к силовым, и следовательно к централизации за минусом цивилизованности. Эволюционное колесо.
Согласен, нужно начинать с себя. И как живой пример, пропагандировать соответствующий образ жизни. Но к сожалению монстр нынешней цивилизации практически не победим со своими средствами доставки пропаганды. Апокалеп
Для объединения индивидуумов необходим организующий аппарат. В нецентрализованном обществе взаимоотношения стремятся от консенсусных к силовым, и следовательно к централизации за минусом цивилизованности. Эволюционное колесо.
Согласен, нужно начинать с себя. И как живой пример, пропагандировать соответствующий образ жизни. Но к сожалению монстр нынешней цивилизации практически не победим со своими средствами доставки пропаганды. Апокалеп
Мир катится от ограничений (в том числе мораль, этика и т. д.) к легализации всего (устраивать законность всем мыслимым порокам).
Можно построить такое общество, но вы представляете насколько скучна будет в нём жизнь.
Дмитрий Арендт
да тут вообще все построено на развлечниях
это отупляет
''почему ты это делаешь? ''
''просто ради интереса чтоб весело было! ''
ладно
суть в этом
просто мы сами себе копаем яму с этими играми с оружием или марихуаной или чем то другим
например резня на премьере Бетмена в США в 2012 помните?
вот вам и легальное оружие
это отупляет
''почему ты это делаешь? ''
''просто ради интереса чтоб весело было! ''
ладно
суть в этом
просто мы сами себе копаем яму с этими играми с оружием или марихуаной или чем то другим
например резня на премьере Бетмена в США в 2012 помните?
вот вам и легальное оружие
Потому что)


Дмитрий Арендт
я бы лайкнула но я Ученик и лайков уже нет
Наташа Щенова
как же заебали эти любители всё уничтожить, эти любители постапокалиптической романтики. Это очень мудацкий настрой - ведь ты прекрасно знаешь, что ты будешь одним из первых кто сдохнет и ты не сможешь насладиться, ни видом ядерного гриба, ни выживанием при ядерной зиме.
Похожие вопросы
- Если бы в Вашей стране легализовали проституцию? Ваше отношение?
- Вопрос *внизу*
- можно ли купить уважение жены? вопрос внизу
- никакой хорошей цели нельзя достичь плохими поступками? вопрос внизу
- навеяло вопросом внизу) никаких путешествий во времени никогда не будет. а знаете почему?
- Не стоит подводить итоги - Нет худшего занятия - Любой из нас, вполне убогий, Для вечного проклятия... (Вопрос далее)
- Почему мир такой жестокий? (пояснение вопроса внизу)
- Блин я вот тут подумал, а как России перестать быть сырьевой страной? +
- Философия , помогите пожалуйста, вопрос внизу
- А если вдруг легализуют марихуану?..кого станет больше:философски-настроенных женщин или мужчин?))
2)потому что моя трактовка правильная а ихняя трактовка предлагает взять дерьмо и легализовать его