В собственной жизни не каждый присутствует, Не понимая, кто он такой... Счастье ему очень редко сопутствует - (Вопрос

Я живу по своим канонам, без предвзятости и смирения...

Столько мнений вокруг и оценок,
И как часто ошибочно-срочны.
Так легко выдать всё за бесценок,
И признать, - это мысли порочны.

Восхищаться дано чистым сердцем.
Любоваться - Душой непорочной.
В Рай распахнуты настежь дверцы,
Но мы верим, - замки там прочны.

Послушайте, по слу шай тесь....
присядьте и покушайте.

Прислушайтесь, по чув ствуй те:

в буфетах, меж оконцами,
гремят бокалы звонкие.
В них: Лунами и Солнцами
играют вина тонкие.

Ножи и вилки бойкие
над блюдом соревнуются,
где утка и белуга
между собой ревнуются.

Начните, приступайте,
пусть дело пищи спорится,
и знайте,
только вкусному,
все двери в рай откроются.

Послушайте, не слушайте,
бесед застольных бедствие.
В крови и в плоти кушаний
Не начинайте следствие.

Слова оставьте Одину
камин топите буквами,
подвиньтесь ближе в Право
и там найдёте Родину.

Согласна, но не все так просто.

СМЫСЛ ЖЕЛАНИЙ...
сильнее боли и смерти - отказ от всего что описывало тебя прежде -все книги и мысли когда то объеденяться и прошлое окажется пустым а будущее ненужным... ледяным... -только чуешь маленького червячка который никогда не узнает и крупинки составляющую тебя... вот он ползёт... слышешь?... нам ...ням... мммм... какой вкусный гной.... как славно коровка в том годе на с рала... дай бог ей здоровья с моего утра... так подобно и мне - ненужное черьвячье застряло в наивысшей величине... в бигбордах утюги с женщинами снимающими наши штаны... и так до смерти.... а там... -выпадет ли шанс узнать большее чем то чем коровка в прошлом годе с р а л а ?

Даже если у вас есть готовые лекала, это не означает, что вы сошьёте такой же костюм как сошьёт его мастер.
Жизнь сложнее костюма и какие бы лекала не применяли, всё равно в какой-то момент придётся изобретать свои методы. Поэтому каждый проживает свою жизнь, универсальных лекал не существует.

Не надо говорить правду о политике, нужно говорить правду о жизни. Сегодня каждый имеет возможность распространять мыслевирусы и влиять на умы, в обход всякой политике.

Человек предполагает, бог располагает — человек не управляет своей судьбой и не может ее знать. Источником этого выражения является Священное Писание. В Книге притчей написано: «Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом» (Притч. 19: 21). В той формулировке, которая приведена в вопросе, изречение впервые встречается в книге «Подражание Христу», автором которой большинство исследователей считает Фому Кемпийского (ок. 1380 – 1471): «Праведные в намерении своем утверждаются более на благодати Божией, чем на собственной мудрости; и в Боге полагают упование свое, что бы ни предприняли, ибо человек предполагает, а Бог располагает, и не в человеке путь его (Иер. 10: 23)».
Иуды 2:1 – «На Бога надейся, но сам не плошай» Тут только одна проблема: в Библии этого стиха нет.
Данная поговорка не значится в Писании (да и в послании Иуды нет второй главы). Но по некоторым данным довольно внушительное число верующих уверены, что смогут найти эту фразу в Библии.
Что еще грустнее – с богословской точки зрения у этой фразы есть большие проблемы. Она отражает идеи прочного деистического морализма и противоречит Евангелию благодати.
Благая весть не в том, что Бог помогает тем, кто не плошает, а в том, что Бог спасает и искупляет тех, кто оплошал и не может помочь себе сам. (ну да, поумничал, вырвал фразу из текста, бред конечно, ну каждому своё)
Жизнь похожа на широкую дорогу под названием Автобан. Люди вливаются в общий поток начале жизни и мчатся к горизонту, наметив себе цель. Но эта цель горизонт, цель необъяснимая, не понятая и не достигнутая. Они добросовестно соблюдают скоростной режим и все предписывающие знаки и стремятся к свое мечте. Но у человека есть выбор, остановится и оглянуться, и пойти в даль пешком. Цель будет та же, поход за горизонт. Всегда можно сказать, что и это выбор не его. Но после десяти двадцати километров пешей прогулки сложно будет осознавать, что ты здесь не присутствуешь, особенно, что это не твоё тело.

Группа поддержки карельского "историка" Юрия Дмитриева на последнем судебном заседании. Не одна из групп, а вся.
Несколько петрозаводчан и малоизвестных гражданских активистов, а также директор музея "Мемориала" Ирина Галкова. И все. Люди, у которых нет громкого имени и репутации, поэтому они могут себе позволить до последнего рисковать.

Старшей дочери Юрия Дмитриева, организатора кампании в его защиту, здесь тоже нет. И в Фейсбуке она больше не пишет в защиту отца. С тех пор как были обнародованы фото обнаженной дочери самой Катерины Клодт, которые делал Юрий Дмитриев и лично их признал, Катерина Клодт исчезла. Хотя фото не были найдены в октябре - они в деле с 2016 года, и вряд ли Катерина Клодт об этом не знала.

Если вы присмотритесь и прислушаетесь, то поймете, что исчезли все защитники Юрия Дмитриева. Просто растворились в медиапространстве без объяснений. Они не считают, что должны объясняться. Несколько не очень внимательных обывателей, которые не следят за новостями и не умеют ориентироваться в медиаповестке, все еще пишут что-то про невиновного Дмитриева. Конгресс США 3 декабря за каким-то лешим включил его в список политзаключенных России, хотя борцы, полагаю, больше всего сейчас хотят эту историю забыть и замять. Перед американцами, наверное, они чувствуют некоторую неловкость, чем и объясняется ступор, в котором с начала октября пребывают правозащитники.
Американские когрессмены очень некстати вылезли со своим списком политзаключенных: ходят ведь слухи, что в деле есть порновидео и с самой сиротой, а не только скачанные из интеренета.

"Голые" фото приемной дочки и родной внучки, показания девочки о том, что Дмитриев ее регулярно бил, множественные эпизоды насилия, не менее десяти порнофильмов и порномультфильмов с детьми, напуганные лингвисты-"эксперты", привлеченные Александром Шмелевым к ответственной задаче объявить показания девочки ложью... Три нобелевских лауреата, сотни подписантов, целая вдова Солженицына, с подачи "Мемориала" оболгавшая с трибуны бабушку изнасилованной сироты.