Поцелуй - это нежное проявление Любви...
Твоя улыбка, словно Талисман,
Спасает через годы от печали.
Легко излечивают горечь ран
Слова, что Заклинаньем стали.
Неважно, что меня там нет.
Душа моя всегда с тобою.
А слёзы, словно мой билет
В ту давность, что зовут Любовью.
Уже не получится: быть свободным и вольным, жить на всю катушку, нестись на полной скорости, любить кого хочешь, перемещаться на любые расстояния, ибо везде капканы и ловушки, стражи порога и порока, земля засыпана гашеной совестью, залита кровавой виной, черви уже недоедают куски плоти и кушают сами себя, кругом заборы, за ними злые собаки и тарелки глаз всевидящих оков очей, свободны тока нечисть и нелюдь, стучащие на швейных машинках, шьющих в пошивочном цехе болезненные статьи из человеческой стати.
Свобода воли сменилась свободой боли.
Свобода отделилась от воли болью.
Эврика: что такое свобода воли по настоящему.
Тут игра слов.
Свобода - это дистанция, это расстояние, необходимое для не привязки к объекту или к ситуации. Это держать себя, своё тело на расстоянии, "в теле".
Сравни: держать в строгом теле.
Воля - это твоя воля на всё, на любое действие и поступок, который ты пожелаешь.
Свобода воли - это, когда я делаю, что хочу, и мне за это ничего не будет, со стороны субъекта, объекта, закона, ибо я держу дистанцию от привязки к своему желанию, я не несу ответственности за то и за тех, к кому привязался.
Моя воля - вот был единственный закон.
Правильно сказать: свобода ОТ собственной воли - это непривязка к действию, к поступку, оно же - не ожидание ответа от того или тех, кому ты что-то сделал.
Оно же: давать и не ждать, когда дадут тебе, то есть бескорыстие.
Но когда "богом избранные" евреи сделали закон богом, он стал сам привязываться и лезть к человеку, как дикий пёс, кусать за ляжку, тянуть за язык, предъявлять вину и шить статьи, за ещё не доказанные поступки, что они - преступны, что человек-их причина и несёт ответственность за них.
До закона, при высоком православном беззаконии, вся вина списывалась на Его Величество Случай, ПСС и выбора не было, всё было случайно, человек был безоговорочно оправдан словом, которое принадлежало человеку Божьему, но не закону.
Человеку не знакома была боль.
