Как полюбить врага?

Подобный фокус вполне себе воплотим в жизнь. Всего-то, достаточно СТАТЬ ИМ, этим самым врагом.
Но вот беда, воображение мира, читай - человека, увы, страдает от чрезвычайной узости восприятия...

Изучить его, взять и научиться всему лучшему, а потом опередить его...

Сначала сломай у него РОГА

Нельзя любить врага никогда, уважать можно, любить нет.

очень трудно

это всего то слово управление для глупых людей..

Вот ещё.

• В христианстве любовь к врагам является одной из основных заповедей, которую Иисус Христос дал своим ученикам: «Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, делайте добро ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Мф.5:43-44). Христиане считают, что любовь к врагам — это проявление божественной любви, которая не зависит от заслуг человека, а дается ему безусловно и бескорыстно. Любя врагов, христиане подражают Богу, который «дождем Своим орошает праведных и неправедных» (Мф.5:45). Любовь к врагам также является способом преодоления зла добром, примирения с ближними и с Богом, очищения сердца от гнева и злобы, достижения совершенства и блаженства.
• В буддизме любовь к врагам также считается высокой добродетелью, которая помогает человеку освободиться от страданий. Будда учил своих последователей практиковать метта — дружелюбное отношение ко всем живым существам, без различия друга и врага. Будда говорил: «Как мать рискует своей жизнью ради своего единственного ребенка, так должен человек питать безграничную любовь ко всем живым существам» (Сутта-Нипата). Будда также учил своих учеников прощать обидчиков и не желать им зла: «Если кто-то по ошибке или по злому умыслу причинил тебе боль или оскорбление, то не следует отвечать ему тем же. Не следует возненавидеть его за это или желать ему зла. Напротив, следует пожалеть его за то, что он так поступил» (Дхаммапада). Будда считал, что любовь к врагам — это проявление мудрости и сострадания, которые помогают человеку преодолеть невежество и жажду, основные причины страданий.
• В конфуцианстве любовь к врагам не является центральной темой, но также имеет свое место. Конфуций учил своих учеников следовать принципу жень — человечности, которая заключается в том, чтобы относиться к другим так, как хотел бы, чтобы относились к тебе. Конфуций говорил: «Не делай другим того, чего не желаешь себе» (Лунь Юй). Конфуций также учил своих учеников практиковать ли — ритуал, который регулирует поведение человека в обществе и поддерживает гармонию и порядок. Конфуций говорил: «Ритуал есть то, что делает человека человеком» (Лунь Юй). Конфуций считал, что любовь к врагам — это проявление благородства и воспитанности, которые помогают человеку достичь добродетели и совершенства.
• В философии Ницше любовь к врагам рассматривается как проявление слабости и низости. Ницше критиковал христианскую мораль за то, что она проповедует любовь к врагам, которая является выражением морали рабов. Ницше говорил: «Любить врага своего? Я думаю, что это хорошо для тех, кто не может иметь друга» (Сумерки идолов). Ницше также говорил: «Любить врага своего — это просто средство унижения себя перед ним» (Так говорил Заратустра). Ницше считал, что любовь к врагам — это проявление ресентимента и самообмана, которые мешают человеку стать сверхчеловеком.

Как видите, на этот вопрос можно дать разные ответы в зависимости от философской или религиозной позиции. Вы можете выбрать тот ответ, который больше соответствует вашему мировоззрению и жизненному опыту. Я надеюсь, что это было полезно для вас.?

Если Вам нравится враждовать Вы можете полюбить врага. Ведь как враждовать без врагов. Если у Вас много врагов, среди них Вы можете выбрать любимого.

Его не надо любить. Его надо простить.

Он и так несчастный, раз злобный… А твоя любовь может поможет ему встать на путь добра и стать счастливее