Философия
А какое ваше философское видение жизни? Что есть жизнь?
Жизнь, это путь. Который надо пройти не смотря на все невзгоды
Набоков считал, что у природы вошла в привычку смерть, другой классик считал, что люди боятся умереть, потому что привыкли жить.
Жизнь есть праздник, который для каждого живого существа бывает только один раз.
Жизнь - агрессивная форма существования материи, стремящейся превратить в саму себя окружающую среду посредством питания, дыхания и размножения...
Без смирения не может быть нормальной жизни, все будет казаться в темных тонах.
Ожидание и подготовка к смерти .
Жизнь — обман, с чарующей тоскою..
Отвечу цитатами К.Э.Циолковского: Вселенная живая, а Земля – детский сад для молодой цивилизации. Земля - колыбель человечества.
Т.е. мы ещё не знаем жизни. Мы для космоса детский сад. В каких то других своих жизнях мы сможем ответить, что такое Жизнь. Пока только предположения)
Т.е. мы ещё не знаем жизни. Мы для космоса детский сад. В каких то других своих жизнях мы сможем ответить, что такое Жизнь. Пока только предположения)
жизнь это полоса белая полоса чёрная .. мы рождаемся не по своему хотению умираем аналогично..нам не принадлежит ни тело, ни планета, ни время.. у нас есть только наши мысли.. рассуждения.. всё остальное звуки, словосочетания и т.д. мы живём чувствами но они не осязаемы.. нам надо берчь друг друга а так же уничтожить оружие и армии..
если телекоммуникация следит за нами то следовательно можно прекратить убивать друг друга
(Булгаков «Мастер и Маргарита». Глава 1. Часть монолога Воланда о Боге.)
– …Но вот какой вопрос меня беспокоит: ежели бога нет, то, спрашивается, кто же управляет жизнью человеческой и всем вообще распорядком на земле?
– Сам человек и управляет, – поспешил сердито ответить Бездомный на этот, признаться, не очень ясный вопрос.
– Виноват, – мягко отозвался неизвестный, – для того, чтобы управлять, нужно, как-никак, иметь точный план на некоторый, хоть сколько-нибудь приличный срок. Позвольте же вас спросить, как же может управлять человек, если он не только лишен возможности составить какой-нибудь план хотя бы на смехотворно короткий срок, ну скажем, в тысячу, но не может ручаться даже за свой завтрашний день? И, в самом деле, – тут неизвестный обернулся к Берлиозу, – вообразите, что вы, например, начнете управлять, распоряжаться и другими и собою, вообще, так сказать входить во вкус, и вдруг у вас… кхе… кхе… саркома легкого… – тут иностранец сладко улыбнулся, как будто мысль о саркоме легкого доставила ему удовольствие, – да, саркома, – жмурясь, как кот, повторил он звучное слово, – и вот ваше управление закончилось! Ничья судьба, кроме своей собственной, вас более не интересует. Родные вам начинают лгать, вы, чуя, неладное, бросаетесь к ученым врачам, затем к шарлатанам, а бывает и к гадалкам. Как первое и второе, так и третье – совершенно бессмысленно, вы сами понимаете. И все это кончается трагически: тот, кто еще недавно полагал, что он чем-то управляет, оказывается вдруг лежащим неподвижно в деревянном ящике, и окружающие, понимая, что толку от лежащего нет более никакого, сжигают его в печи. А бывает еще хуже: только что человек соберется съездить в Кисловодск – тут иностранец прищурился на Берлиоза, – пустяковое, казалось бы, дело, но и этого совершить не может, потому что неизвестно почему вдруг возьмет – поскользнется и попадет под трамвай! Неужели вы скажете, что это он сам собою управил, так? Не правильнее ли думать, что управился с ним кто-то совсем другой? – и здесь незнакомец рассмеялся странным смешком.
Берлиоз с великим вниманием слушал неприятный рассказ про саркому и трамвай, и какие-то тревожные мысли начали мучить его. «Он не иностранец! Он не иностранец! – думал он, – он престранный субъект… но позвольте, кто же он такой?»
если телекоммуникация следит за нами то следовательно можно прекратить убивать друг друга
(Булгаков «Мастер и Маргарита». Глава 1. Часть монолога Воланда о Боге.)
– …Но вот какой вопрос меня беспокоит: ежели бога нет, то, спрашивается, кто же управляет жизнью человеческой и всем вообще распорядком на земле?
– Сам человек и управляет, – поспешил сердито ответить Бездомный на этот, признаться, не очень ясный вопрос.
– Виноват, – мягко отозвался неизвестный, – для того, чтобы управлять, нужно, как-никак, иметь точный план на некоторый, хоть сколько-нибудь приличный срок. Позвольте же вас спросить, как же может управлять человек, если он не только лишен возможности составить какой-нибудь план хотя бы на смехотворно короткий срок, ну скажем, в тысячу, но не может ручаться даже за свой завтрашний день? И, в самом деле, – тут неизвестный обернулся к Берлиозу, – вообразите, что вы, например, начнете управлять, распоряжаться и другими и собою, вообще, так сказать входить во вкус, и вдруг у вас… кхе… кхе… саркома легкого… – тут иностранец сладко улыбнулся, как будто мысль о саркоме легкого доставила ему удовольствие, – да, саркома, – жмурясь, как кот, повторил он звучное слово, – и вот ваше управление закончилось! Ничья судьба, кроме своей собственной, вас более не интересует. Родные вам начинают лгать, вы, чуя, неладное, бросаетесь к ученым врачам, затем к шарлатанам, а бывает и к гадалкам. Как первое и второе, так и третье – совершенно бессмысленно, вы сами понимаете. И все это кончается трагически: тот, кто еще недавно полагал, что он чем-то управляет, оказывается вдруг лежащим неподвижно в деревянном ящике, и окружающие, понимая, что толку от лежащего нет более никакого, сжигают его в печи. А бывает еще хуже: только что человек соберется съездить в Кисловодск – тут иностранец прищурился на Берлиоза, – пустяковое, казалось бы, дело, но и этого совершить не может, потому что неизвестно почему вдруг возьмет – поскользнется и попадет под трамвай! Неужели вы скажете, что это он сам собою управил, так? Не правильнее ли думать, что управился с ним кто-то совсем другой? – и здесь незнакомец рассмеялся странным смешком.
Берлиоз с великим вниманием слушал неприятный рассказ про саркому и трамвай, и какие-то тревожные мысли начали мучить его. «Он не иностранец! Он не иностранец! – думал он, – он престранный субъект… но позвольте, кто же он такой?»
вы-боги*(конкретно,и к этой оригинальности добавить нечего)
Если сказка - ложь, то жизнь - намёк.
Изучайте эзотерику))) Дело всё в карме человека !
Hare Kṛṣṇa
Hare Kṛṣṇa
Ожидание прекрасного будущего ,которое обещает Бог. Многое в жизни человека зависит от его мышления,на что он направляет усилия,на добро или на зло.
Похожие вопросы
- В чем, по вашему, философский смысл МАТРЕШКИ? ))
- Почему человек радуется успехам и сильно переживает неудачи? Интересует философское видение проблемы.
- Ваши философские ассоциации? (смотреть >>>)
- Каково ваше философское мнение насчет сатанинского романа " Мастер и Маргарита " ? )))
- Ваши философские измышления насчет коронавируса?
- Каково ваше философское отношение к вашему неуспеху, вашим неудачам и поражениям?
- В чём заключается ваша философия? Я не прошу общее определение, я спрашиваю именно ваши философские взгляды)
- Какая книга больше других повлияла на ваше философское мировоззрение? как именно повлияла...
- Боль.Ваши философские размышления о боли?
- А на Ваш философский взгляд.. з а ч е м..? (cм.)
удача всегда будет с вами !