Как Православная Церковь относится к предохранению?

предохранением служили посты. во время поста сексом заниматься нельзя.

Плохо относятся, так как многие средства имеют абортивный характер, так что как и к аборту.

Считается, что единственный допустимый способ - это воздержание.
Римская католическая церковь в этом вопросе более демократична) Допускает вычисление безопасных дней)

Поскольку использование гормональной контрацепции (как и спиралей) сопровождается гибелью уже зачатого эмбриона, то использование подобных средств равнозначно аборту. Сюда относится 2-е правило св. Василия Великого: "Погубившая зачатый во утробе плод подлежит осуждению как за убийство. Осуждению подлежат и давшие таковыя растлительныя (средства) ". Врач, рекомендующий их, также участвует в убийстве. Церковь знает лишь один способ предохранения от беременности - воздержание. Мы слишком привыкли удовлетворять свои плотские потребности, не задумываясь о последствиях, ставя на первый план собственные желания и забывая о том, для чего Бог дал нам жизнь. А между тем "женщина спасается чадородием". Для нее физиологично вынашивать ребенка, а не прерывать беременность. Все процессы, происходящие в организме девочки в период полового созревания, направлены именно на то, чтобы подготовить ее к беременности, к материнству. Стоить ли обманывать самих себя? И "тяжелое материальное положение" - это не оправдание для детоубийства. Хватило ума зачать ребенка, будьте добры выносить, родить и воспитать. Он тоже личность и тоже имеет право на жизнь…

хотя в наше время естьь и такой ответ

из двух зол выбирают меньшее. Лучше предохранение, чем аборт.

Отрицательно относится. У маминой знакомой четверо детей из-за этого.

православие тоже против!

так же как и к абортам

Говорит, что секс - это такая гадость, которая допускается исключительно для продолжения рода. И все! Какое может быть предохранение там, где должно быть только лишь продолжение рода??!! Короче - меньше секса!!

По Библии знаю, что плохо. Сколько Бог дал- столько и надо рожать- вспомните уклад царских деревень. Дословно не помню имена, но знаю что есть Библейская притча, когда Бог наказал одного мужчину, который семенем не оплодотворял свою жену, а выпускал снаруже. Этот мужчина по пророчеству должен был зачать какого-то великого человека.

плохо, считается грехом вроде. да и какая разница как она относится, это лучше чем нарожать (если не надо) и отправить в детдом или сделать аборт...