Различать искренность от лукавства в чьей власти?

Question

Психология

Различать искренность от лукавства в чьей власти?

Нина Губанова

53 860

24.06.2010

Похожие вопросы

Answer 1 · 2010-06-16 14:27:06

Творец сотворил желание, желание насладиться. Кроме желания получать наслаждения, Творец не сотворил ничего.
"Зависть к самому себе"
Нет у нас другого средства продвижения, иного рычага, с помощью которого я могу продвигаться, кроме влияния окружения. Если весь я, целиком и полностью, сосредоточен внутри себя, какая сила может направить меня наоборот, изнутри – наружу? Во мне нет таких сил. Все мои силы действуют "на меня", "ради меня". Как мне создать обратное действие "ради чужих (ближнего) "? Откуда взять такую силу природы? Для этого нам уготовлено разделение души на две части, я и окружающее, мир. И дана единственная свобода – выбрать что важнее. Если хочешь достичь духовного – организуй окружение так, чтобы оно стало тебе важнее тебя. На самом деле это не внешнее окружение, а моя душа, мой АХАП, "одеяния" и "чертоги" моего кли души, которые только кажутся мне находящимися снаружи. Зависть и жажда почестей - влекут тебя к окружению, частям твоей души. Организуй их искусственно так, чтобы они влияли на тебя. С нашего уровня дан нам психологический подход, который внутренне является духовным. Связываясь с этими желаниями (келим) , якобы окружающими меня, и будто бы используя свои зависть и жажду почестей, я в сущности привлекаю эти желания обратно к себе, чтобы они были связаны со мной и определяли мне систему ценностей. Тогда откуда проистекают зависть и жажда почестей? – Из разбиения души на две части, я и мир. Желая использовать "помощь против него" – против моего эго, я задействую эти мои внешние желания, чтобы они влияли на меня в ответ. Впоследствии мы раскроем, что мы работаем сами с собой, с нашими желаниями, с нашими свойствами, и все так устроено изначально. Но без организации окружения нет и никогда не раскроется другая сила, способная взять меня "за ухо" и направить к моим истинным желаниям – к душе. Нет иной силы в мире. Страдания могут лишь сделать меня более чувствительным, чтобы я пожелал отыскать решение. Но решение будет тем же самым – подставить себя под влияние окружения.
Правда ложь, пускай лукавство. Только в погони за светом Творца. И все, созданно только для одного. Чтобы творение задало вопрос. А для чего вся эта игра? И ответ «Адам» («человек» ) – от слов «эдамэ ле-Борэ» («уподоблюсь Творцу»).

ЮП

Юлия Пауль

3 938

Лучший ответ

16.06.2010

Нина Губанова Мерси:-). Напомни, а чем, кроме страданий, можно еще усилить интуицию.

Юлия Пауль Мы всегда говорили, что мы создаем эгоистическое кли с альтруистическим намерением. Это немного не так. Это кли не эгоистическое – такого кли вообще нет. Мы создаем кли из кусочков Бины, которая в нас. А все эгоистические желания, которые мы присоединяем туда, – они уже не эгоистические, ведь мы присоединяем их уже оторванными от первоначального эгоистического намерения. Поэтому получается, что эгоизм вообще никогда не используется. Мы присоединяем к точке в сердце уже в чистом виде оголенные желания без намерения. И получается, что к той точке, которую нам дал Творец, мы присоединяем 613 своих желаний, и так каждый из нас и все вместе. И образуется просто та точка, которую он нам дал, увеличенная в 613 раз и многократно помноженная на сочетание между нами. Это и есть та возможность дать Творцу то, что Он желает дать нам.В итоге, присоединяя к точке этого огромного кли свои 613 точек, мы увеличиваем ее в огромное количество раз и раскрываем именно то желание,

Юлия Пауль Ведь в духовном ничего не исчезает - весь наш "фильм" уже существует и прокручивается перед нами.И нам надо от него поскорее научиться жить в новом абсолютном информационном пространстве....И отвечал Моше: «Но ведь не поверят они мне...». И сказал ему Творец: «Что это в руке твоей?» И ответил: «Посох». И сказал Творец: «Брось его на землю». И бросил он и обратиться тот в Змея. И побежал Моше от него (Шмот 4).Есть только два состояния: или святость (чистота, отдача, «ради Творца») или нечистая сила, ситра ахра (эгоизм, «ради себя»). И нет состояния посередине между ними, и тот же самый посох обращается в Змея, если бросают его на землю.Творец спросил Моше: «Что это в руке твоей?» «Рука» означает постижение, ведь иметь в руках — это значит достигнуть и получить. И ответил: «Посох». Это значит, что все его достижения построены на вещах низких по своему значению и важности — то есть на «вере выше знания». Важна «вера внутри знания».