Почему мы боимся умереть или покончить жизнь с собой? По чему все так бояться смерти?

инстинкт самосохранения

Жить лучше однако.

боязнь неизвестного.. . и невозможность изменить будущее в своё отсутствие

Тут даже не надо заходить в лес где толще партизаны. Ответ прост. Он, ответ, находится в кредо человеке, а кредо в свою очередь сформировалось например из нашего отношения к религии и так далее, много вещей которые вращаются вокруг нас на протяжении жизни влияют на наше отношение к смерти. То, что число самоубийств кстати возрастает говорит только, что наше общество больно и заражена каким то социальным вирусом
Теперь сравним европейского обывателя и японца: Еще совсем недавно, в Новое время, в голодных горных деревнях провинциальной Японии старики и старухи, которые больше не могли работать и чувствовали, что превратились в обузу для своих детей, требовали, чтобы их отнесли в горы и оставили там умирать голодной смертью. Этот обычай, известный нам по литературе и кинематографу, оставил о себе память и в географии: название горы Обасутэяма буквально означает «Гора, где оставляют бабушек»
."Меня поражает, что смерть вызывает у европейцев такой ужас. Единственное их желание – жить. Они боятся не только говорить, но даже думать о смерти. От этого вся европейская культура однобока, она перекошена в сторону жизни".
(Томомацу Энтай «Отношение японцев к смерти» )

Типическому японцу свойственна ориентация не на индивидуальные, а на коллективистские ценности. Быть независимым, оригинальным, непохожим на других – дурной тон. Худший из грехов – эгоцентризм. Нет ничего страшнее, чем подвергнуться остракизму. В средневековой японской общине высшей мерой наказания была не смерть, а изгнание с позором. Вообще стыд – главный регулятор в японской этической системе. Если иудеохристианская мораль зиждется на концепции греха (совершать проступки нельзя, потому что за это ответишь перед Богом или, если нерелигиозен, перед собственной совестью) , то японец ведет себя нравственно потому, что боится попасть в постыдную ситуацию и превратиться в объект осуждения или насмешек.
Японцы спокойнее относятся к смерти. Это вовсе не означает, что они не боятся умереть – просто они меньше, чем люди западной культуры, страшатся мыслей о смерти. Буддолог и националистический идеолог Томомацу Энтай писал:
«Для тех, кто хочет только жить, кто ставит себя в центре мироздания и стремится взять от жизни как можно больше, смерть всегда будет пиковой дамой, вызывающей ужас. Вся европейская цивилизация подчинена девизу: „Что угодно, только не смерть“. Это пещерная цивилизация, спрятавшаяся в кокон» .
Христианский призыв memento mori заставляет европейца вздрогнуть, сделать постную мину и поскорей начать думать о чем-нибудь приятном. Японцу напоминание о смерти настроения не испортит. Прежде всего потому, что он никогда о ней не забывает. Домашнее, бытовое отношение к собственной кончине берет начало в религии – буддизме и конфуцианстве. Дзэн, буддизм прямого действия, был взят на вооружение и творчески переработан японским рыцарским сословием, идеология и этика которого в значительной степени сформировали японскую национальную ментальность. Если в средневековой Европе дворянство из сословия защитников довольно быстро выродилось в сословие паразитов, то самураи, в строгом соответствии с конфуцианским каноном, считали себя отцами и учителями простолюдинов.
Первый теоретик бусидо Ямага Соко (1622-1685) объясняет правомочность самурайских привилегий следующим образом. От самурая не требуется, чтобы он работал – работа для простолюдинов; самураю запрещено сражаться, потому что войны остались в прошлом. Его миссия – давать японскому народу пример морального поведения, воспитывать нравственность в себе и низших. А поскольку в течение веков пренебрежение к собственной жизни провозглашалось самым благородным качеством самого благородного из японских сословий, эта идея не могла не врасти в плоть и кровь всей нации.
Известная самурайская максима гласит: «Просыпаясь утром, думай о смерти» . Сравним с народной японской поговоркой: «Если смерть нипочем, всего добьешься» .
Сакуре подобны я и ты.
Расцвели на ветке и опали.
Не живут до осени цветы,
Мы с тобою оба это

да потому что никто ни хрена не знает, что будет апосля. и второй вариант - подсознательно всё таки знают, и боятся этого. ну, и есть третие счастливчики, которые не боятся, потому что: а) думают, что знают и не рыпаются, а развиваются дальше, и б) им фиолетово.

Зря мы сюда попали, У всех есть только смерть.

Вы тольйо посмотрите !!!Класс!! !

шаг в неизвестность! шаг в неизвестность!

По-моему, больше всего человек боиться неизвестного и Творец внушил нам дорожить жизнью, дал понять нам перед появлением на этот свет, что второй раз этого не будет.

потому что незнают что дальше.... люди всегда боятца неизвестности, ну ещо само собой инстинкт

Мы боимся не самой смерти, а агонии.
Смерть - это конец. Агония - боль, страдания, страх.
И подумав можно согласиться, что не страшно утопиться, а чувствовать как вода заполняет легкие и нечем дышать.
Не страшно сгореть, гореть страшно. Не страшно разбиться, может и лететь в кайф, но страшно в последнюю секунду понять что уже все.
Ну и так далее.

Чел, у тя чё, экзамен завтра? Животный инстинкт самосохранения

может быть потому что это одна единственная жизнь?

Страшна не смерть, страшно предсмертие.

Из за одного из архетипов-врожденной структуры психики-содержащего коллективное бессознаетльное-историю бытия человечества-которое во все времена задавалась вопросом смерти. страх происходит от незнания что дальше. но если человек хорошенько расширит своё сознание-он поймет что этот процесс "смерть"-это естественный процесс. даже во время жизни-человек умирает. его клетки-раз в 7 лет полностью обновляются-исключение только мозг-ибо если они обновятся-это то же самое что деформация жесткого диска.