Психология
Когда ты стреляешь глазами, куда метишь, чтоб насмерть? Сердце не предлагать. Туда стрелами. а не глазами..)
строго в центр лба)
Да туда же. В глаза. Чтоб увидеть ответную реакцию.
Впрочем, я не стреляю, просто заглядываю.
Впрочем, я не стреляю, просто заглядываю.
долго думали?
Veronika Shumilina
не задуши животинку..
Я не Медуза Горгона и нет желания кого-либо жизни лишать)
Не в бровь....; -)
бог половой любви в др. -греч. мифологии, сын богини любви Афродиты и ее постоянный спутник; половая страсть, глубинное чувство, понимаемая как сила, которая организует праматерию, оказываясь в то же время источником ее развития.
«Достойно внимания то обстоятельство, — пишет Р. Крафт-Эбинг в работе «Половая психопатия» , — что роль половой жизни встретила крайне ничтожную оценку даже со стороны философов» . А. Шопенгауэр в кн. «Мир как воля и представление» удивляется, что любовь служила материалом только для поэзии, а не для философии, если не считать исследований Платона, Ж. Ж. Руссо и И. Канта. На самом деле философы, особенно в 20 в. , уделили значительное внимание Э.
В мировой филос. литературе, посвященной Э. , нередко соседствуют два имени — Платон и З. Фрейд. По глубине и мощи идей, направленных на постижение феномена, их действительно можно поставить рядом. Идеи Платона и Фрейда знаменуют два глубочайших переворота в постижении Э. Ими созданы две радикально противоположные концепции: один стремился к филос. постижению Э. , др. — к научному.
Платон и Фрейд трактовали Э. как изначальную мощную страсть. Но как объяснить любовь — поразительное обнаружение человеческой природы? Отчего люди тянутся друг к другу? Как возникают идеальные переживания? Животные не знают секса. Им ведома только репродукция. Многообразные переживания любовной страсти — удел человека. Парадоксальные проявления Э. — таинство. Их нельзя объяснить из чисто натуралистических предпосылок. Невозможно, напр. , понять, как в ходе эволюции родилось неудержимое глубинное влечение особей друг к другу. Природа, разумеется, могла позаботиться о том, чтобы тела ее созданий оказались анатомически разными. Но разделенность плоти вряд ли может объяснить огромную силу страсти. Трепетное, многообразное и неодолимое влечение трудно вывести из простой констатации: мужчина устроен иначе, чем женщина. Остается загадкой, как появился половой инстинкт. Фрейд признавал, что наука мало знает о происхождении полов.
«Достойно внимания то обстоятельство, — пишет Р. Крафт-Эбинг в работе «Половая психопатия» , — что роль половой жизни встретила крайне ничтожную оценку даже со стороны философов» . А. Шопенгауэр в кн. «Мир как воля и представление» удивляется, что любовь служила материалом только для поэзии, а не для философии, если не считать исследований Платона, Ж. Ж. Руссо и И. Канта. На самом деле философы, особенно в 20 в. , уделили значительное внимание Э.
В мировой филос. литературе, посвященной Э. , нередко соседствуют два имени — Платон и З. Фрейд. По глубине и мощи идей, направленных на постижение феномена, их действительно можно поставить рядом. Идеи Платона и Фрейда знаменуют два глубочайших переворота в постижении Э. Ими созданы две радикально противоположные концепции: один стремился к филос. постижению Э. , др. — к научному.
Платон и Фрейд трактовали Э. как изначальную мощную страсть. Но как объяснить любовь — поразительное обнаружение человеческой природы? Отчего люди тянутся друг к другу? Как возникают идеальные переживания? Животные не знают секса. Им ведома только репродукция. Многообразные переживания любовной страсти — удел человека. Парадоксальные проявления Э. — таинство. Их нельзя объяснить из чисто натуралистических предпосылок. Невозможно, напр. , понять, как в ходе эволюции родилось неудержимое глубинное влечение особей друг к другу. Природа, разумеется, могла позаботиться о том, чтобы тела ее созданий оказались анатомически разными. Но разделенность плоти вряд ли может объяснить огромную силу страсти. Трепетное, многообразное и неодолимое влечение трудно вывести из простой констатации: мужчина устроен иначе, чем женщина. Остается загадкой, как появился половой инстинкт. Фрейд признавал, что наука мало знает о происхождении полов.
Похожие вопросы
- А вы умеете стрелять глазами? Как это? )))) Доброго времени суток товарисчи )))
- Мои глаза в тебя не влюблены, мои глаза пороки видят ясно, а сердце с ними не согласно?
- Если Вам зашить рот, вместо глаз пришить пуговицы, а вместо сердца вставить камень... Как думаете, что ОТ ВАС останется?)
- Если человек не смотрит вам в глаза при разговоре, что вы о нем думаете?Всегда ли смотрите в глаза сами?
- я постоянно рисую женский глаз, у меня везде бумажки на работе на столе и все в глазах. Что это значит?
- В чьи глаза Вы смотреть не станете?Есть люди которые в беседе никогда в глаза не смотрят, почему?
- *Что с сердцем, что с сердцем станет, Если стрел у любви не будет?* Лорка
- Куда Вас можно пригласить, но чур глазами не косить, а то не ровен день и час, Стрела Амура свяжет нас?
- Нет оружия эффективней женских глаз - стреляют бесшумно и всегда поражают в самое сердце?)) Всех милых дам поздравляю!
- Почему Амур стреляет стрелами, а не пулями?