
Психология
Как Живется человеку, который не доверяет НИКОМУ?

Таких людей нет ..))
Гульназ Николаева
А те, кто говорят так... Что они имеют ввиду?)
счастливо
Лучше чем наивному, который всем доверяет. Лучше... его никто не предает и не кидает, а если по каким то причинам это случится, то разочарования все равно не будет, человек и так не доверял.
Гульназ Николаева
Привет, Иришка))
трудно
Грустно.. наверное..
нормально, правда многие ищут лазейки, чтобы втереться в доверие, но совсем никому не доверять человек не сможет - "задохнётся" в себе
Страшно.
Если никому не доверяешь, то выйдя из дома, не сможешь ступить и шагу.
Приходится доверять, что водители будут соблюдать правила движения, с крыши не упадёт кирпич, в магазине продадут нормальные товары, на работе выплатят зарплату.
Без доверия никак.
Если никому не доверяешь, то выйдя из дома, не сможешь ступить и шагу.
Приходится доверять, что водители будут соблюдать правила движения, с крыши не упадёт кирпич, в магазине продадут нормальные товары, на работе выплатят зарплату.
Без доверия никак.
Тяжело так жить!
Фигово ему живётся. Конечно, такого человека фиг обманешь, но он платит за это весьма высокую цену.
Как помочь молодежи и предостеречь ее от наркотиков?
Если кратко коснуться этой громадной темы, можно провести следующую
параллель. Если рассматривать параллельно мистический опыт и наркоманию, мы
видим, что мистическое переживание дается от Бога даром в тот момент, когда Он
Сам решит, и тому, кому Он Сам решит его дать, тогда, когда считает человека
зрелым и способным воспринять этот опыт. Попытка добиться переживания через
наркотик — волевой акт с целью добиться искусственно переживания, тогда
как его можно добиться или приобрести только в плане естественного внутреннего
возрастания. Второе: переживание, которое дает наркотик, длится столько,
сколько действует наркотик, оно угасает вместе с ним и оставляет неуловимое
воспоминание, мистический же опыт, который длится столько, сколько пожелает Бог
держать нас в состоянии погружения в какие-то глубины или наоборот, как бы
«экстаза» , прекращается и оставляет не воспоминание, а неизгладимый след: тот,
кто пережил мистический опыт, выходит из него новым человеком. Перечитайте
любое описание такого опыта в Священном Писании, например пророка Иеремии
(Иер 1:4—19). В результате наркотического опыта остается желание
искусственно повторять этот опыт, потому что он потерян безвозвратно,
мистический опыт не создает привыкания и не вызывает потребности его повторять,
он есть начало, которое может вылиться в подвижническую жизнь, молитвенную
жизнь, в апостольское служение, в углубленную внутреннюю жизнь, и в конечном
итоге он всегда направляет того, кто пережил его, к «другому» — к
ближнему, и неважно, кто этот ближний — Бог или у него есть человеческое
имя. Наркотическое переживание приводит жертву лишь к себе самой, снова и снова
возвращает ее к опыту, который ограничен ею самой, из которого исключен другой,
потому что окружающий мир становится все более нереальным и далеким, становится
помехой и является самое большее - почвой для видений, но не имеет собственной
ценности, не имеет ценности вне того человека, который стал жертвой наркотика.
Я должен прибавить, что нам следует быть внимательными к тому, что мы
говорим, потому что не так уж редко ложная мистика тоже является своего рода
наркотиком, опьянением. Есть в христианском мире люди, «мистическая жизнь»
которых выражается в одурманенности музыкой, церковной обрядовостью или другими
внешними проявлениями, и в таком случае у нее все признаки токсикомании: у нее
те же самые внешние выражения, она длится столько же, сколько продолжается
внешнее действие, она не приносит никаких плодов, оставляет после себя
воспоминание и голод, жажду, потребность, она никак не меняет природу человека,
он только все жаднее ждет религиозного переживания и становится все более
эгоцентричным, вместо того чтобы открыться другому. Идет ли речь о наркотике
или о религиозной интоксикации, когда Бог и религия — только поводы
замкнуться на себе, питаться только собой, заниматься «самоедством» , все это
глубоко разнится от мистического опыта в том виде, каким мы его видим у
подлинных мистиков.
Если кратко коснуться этой громадной темы, можно провести следующую
параллель. Если рассматривать параллельно мистический опыт и наркоманию, мы
видим, что мистическое переживание дается от Бога даром в тот момент, когда Он
Сам решит, и тому, кому Он Сам решит его дать, тогда, когда считает человека
зрелым и способным воспринять этот опыт. Попытка добиться переживания через
наркотик — волевой акт с целью добиться искусственно переживания, тогда
как его можно добиться или приобрести только в плане естественного внутреннего
возрастания. Второе: переживание, которое дает наркотик, длится столько,
сколько действует наркотик, оно угасает вместе с ним и оставляет неуловимое
воспоминание, мистический же опыт, который длится столько, сколько пожелает Бог
держать нас в состоянии погружения в какие-то глубины или наоборот, как бы
«экстаза» , прекращается и оставляет не воспоминание, а неизгладимый след: тот,
кто пережил мистический опыт, выходит из него новым человеком. Перечитайте
любое описание такого опыта в Священном Писании, например пророка Иеремии
(Иер 1:4—19). В результате наркотического опыта остается желание
искусственно повторять этот опыт, потому что он потерян безвозвратно,
мистический опыт не создает привыкания и не вызывает потребности его повторять,
он есть начало, которое может вылиться в подвижническую жизнь, молитвенную
жизнь, в апостольское служение, в углубленную внутреннюю жизнь, и в конечном
итоге он всегда направляет того, кто пережил его, к «другому» — к
ближнему, и неважно, кто этот ближний — Бог или у него есть человеческое
имя. Наркотическое переживание приводит жертву лишь к себе самой, снова и снова
возвращает ее к опыту, который ограничен ею самой, из которого исключен другой,
потому что окружающий мир становится все более нереальным и далеким, становится
помехой и является самое большее - почвой для видений, но не имеет собственной
ценности, не имеет ценности вне того человека, который стал жертвой наркотика.
Я должен прибавить, что нам следует быть внимательными к тому, что мы
говорим, потому что не так уж редко ложная мистика тоже является своего рода
наркотиком, опьянением. Есть в христианском мире люди, «мистическая жизнь»
которых выражается в одурманенности музыкой, церковной обрядовостью или другими
внешними проявлениями, и в таком случае у нее все признаки токсикомании: у нее
те же самые внешние выражения, она длится столько же, сколько продолжается
внешнее действие, она не приносит никаких плодов, оставляет после себя
воспоминание и голод, жажду, потребность, она никак не меняет природу человека,
он только все жаднее ждет религиозного переживания и становится все более
эгоцентричным, вместо того чтобы открыться другому. Идет ли речь о наркотике
или о религиозной интоксикации, когда Бог и религия — только поводы
замкнуться на себе, питаться только собой, заниматься «самоедством» , все это
глубоко разнится от мистического опыта в том виде, каким мы его видим у
подлинных мистиков.
потрясающе
У человека, который никому не доверяет остаётся только одна вера, это вера в себя. В зависимости от его знаний или незнаний, умений или неумений, способностей или отсутствия таковых, живется такому человеку или превосходно или никчемно-угнетенно.
Он не живет, а существует.
нормально
не доверяя другим, мы лишаем счастья себя. Чтобы жизнь приносила удовлетворение, нам необходимы отношения, построенные на взаимном доверии.
неплохо, не жалуюсь
не пропадет, не беспокойтесь :)
Похожие вопросы
- Как живется человеку, который никому не верит?
- как живется человеку, который никогда, ничего и никому не прощает? как думаете?
- Ч и с т о п с и х о л о г и ч е с к и. Как вам живется в мире, в котором никто никому ничего не должен?
- Есть два вида сумасшествия: тихое, когда доверяешь всем, и буйное, когда не доверяешь никому… Какое опаснее? :))
- Одинаково плохо доверять всем и не доверять никому?
- Как сделать так, чтобы человек начал доверять тебе, если он не доверяет никому?
- Если с вами на другом конце провода будет общаться совсем другой человек, например не тот человек, которому вы доверяете
- Вы доверяете людям, которым не доверяют ваши друзья ?)
- Как живется человеку, который всегда прав? Который никогда не ошибается и видит всех людей насквозь? Встречали таких?
- К чему приводит человека правило - не доверять никому???