Психология

Почему при Социализме угнеталась Индивидуальность и мнение Человека? Какие его пережитки дошли до наших дней?

Жанат Купесова
Жанат Купесова
76 474
Все пережитки на месте, успокойся
МХ
Мурат Харсиев
9 016
Лучший ответ
Потому что это не социализм, а идеология.
бред. это сейчас кадры, а не люди. а тогда могли учиться на кого хотят, работать кем хотят, жить в нормальной стране
Krissi X
Krissi X
99 518
Екатерина . Не "кадры", а "персонал "((
капитализм доказал свою никчемность. будет и настает посткапитализм. элементами социализма.
Жанат Купесова социализм в том виде в котором он был, вряд ли может существовать.., недаром же он распался за такой короткий промежуток времени..
За счёт этих "пережитков" и живёт страна, её оборонка... Что нового, грандиозного построили эти власти? А коммунисты-ВСЁ.
"...К счастью, Захаров обладал талантом, довольно распространенным на восточной равнине Европы, — талантом оптимизма, прекрасного порыва в будущее. Это особое, чисто интеллектуальное богатство русского человека, человека со здоровой башкой и зорким глазом, умеющего различать ценности. До Октябрьской революции этим богатством души и веры спекулировали хозяева жизни, обращая веру в доверчивость, а оптимизм в беззаботность, расценивая эти качества как особые атрибуты замечательного «русского» прекраснодушия. И народная вера в разум, в цену ценностей, в истину и правду, в общем, была выведена за границы практической жизни, в область легенд и анекдотов... Оптимистической силе русского народа приделали ярлычок и написали на нем с самоуничижительным юмором: «Авось, небось и как-нибудь». И осталось для оптимизма прилично нищенское место, над которым можно было и посмеяться с европейским высокомерием, и поплакать с русской тоской... Это и все, что осталось от великолепного русского оптимизма к началу двадцатогно века: наивность и умиление. Ибо только безгранично наивный человек не мог понять, что светит в смиренной наготе. Люди более практические ухмылялись в бороды: русский человек ограблен был весьма успешно, а по оптимизму своему даже и не обижался. И только в 1917 г. неожиданное обнаружилось, что народный оптимизм есть нечто гораздо более сильное и гораздо менее безобидное. Без всякого расчета на «авось» и «как-нибудь», чрезвычайно основательно, с настоящей деловитостью, русский народ выгнал шакалов-эстетов «за Черное море», и очистилось место для новой эстетики и для нового оптимизма. Вероятно, в Западной Европе и до сих пор еще не могут понять, откуда у нас взялись простота и уверенность действия? Советский человек показал себя не только в пафосе загоревшихся глаз, не только в усилии волевого взрыва, но и в терпеливых ежедневных напряжениях, в черной, невидной работе
Макось **м**т**
Макось **м**т**
5 128