Вы считаете, что конкуренция, жадность и похоть являются базовыми качествами человека, частью человеческой природы?

Да являются. Собственно все низменные качества в нас встроены по умолчанию, а вот что-то хорошее в себе приходится развивать упорным трудом.

Нет, у них есть мать. Недоразвитие.

Это базовое поведения паразита, для человека важнее всего познание - самостоятельное исследование окружающего.

Пожрать, потрахаться, и доминировать. Всё остальное прилогательные вещи.

Нет .Все намного хуже. Людьми движет НЕ только стремление к наживе. Есть еще агрессия. Желание разрушать. Ее исток у всех стадных скотов прост- она является способом установления иерархии. Кто всех победил, тот и вожак, вождь, и все самки - его.

Этологи, ученые, изучающие поведение животных - в том числе двуногих, - пишут, что агрессия - врожденный инстинкт и проявляется в любых условиях, даже без провоцирующих факторов.
Хорошо вооруженных животных - с ядом, клыками, когтями, - от ее избытка защищает сформированная эволюцией сильная мораль: они не пускают оружие в ход против сородичей даже в остром конфликте.
Предки человека были слабыми, большого вреда друг другу причинить не могли, отсюда слабость морали - главная проблема человечества.
Ибо оружия понаделали такого, какое животным и не снилось, а мораль осталась слабой, да и оружие работает дистанционно - не видно, что оно делает. И ум оказался слишком слаб, чтобы просчитывать на несколько ходов вперед.

То же говорит и психология. Стэндфордский эксперимент: добровольцам дали возможность мучить друг друга безнаказанно. Из них поперло такое, чтл впору было экзорциста вызывать. Эксперимент пришлось срочно прервать.

Таким образом, БЫТЬ ЧЕЛОВЕКОМ - ЗНАЧИТ БЫТЬ МРАЗЬЮ. Человечность - это мерзопакость.

И она - врожденная. Человек рождается злобным животным.
Все дети - злые. Они дерутся, крадут, портят чужие вещи, врут, обзываются, травят слабых, мучают животных, делают назло - то есть делют только потому, что их просили этого не делать.
Человек может быть перевоспитан другими или перевоспитать себя сам. Но может и НЕ быть перевоспитан. То есть сделать из него что-то приличное можно только УСИЛИЯМИ, а их в обществе мало кто прилагает