От чего зависит счастье мужчины в браке?

от того, что жену он будет любить не меньше, чем ..себя

от его умной женщины, которую он любит и ценит

От чуства глубокого полового удовлетворения....

от его жены. И там почти все от нее зависит

От совместных усилий мужа и жены. "Двоим лучше, нежели одному; потому что у них есть доброе вознаграждение в труде их"
(книга Екклесиаст 4 глава, 9 стих)

От женщины!" Великих мужчин делает Великая женщина".Это не оспоримо.

гараж, рыбалка, работа, жена и дети... и никакой тёщи!)))

От любящей половинки.

От него самого.
Глупо ждать, что его счастьем вдруг наградят.

От регулярного секса и утех его самолюбия.

Все у нас в голове. Независимо от пола. Каждой кастрюле саоя крышка

Мужчина сам кузнец своего счастья, тем более. если он состоит в браке!

От Любви, если любит жену как самого себя значит счастлив.

От взаимопонимания. "Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними" (Матфея 7:12)

Буквально, - от степени Обожествления Возникающего Союза! Чтобы дом мужа стал его Храмом, дела молитвами, а Жена Иконой, образ коей он созерцал бы как Окно в Рай. Иного пути к счастью в браке нет, дабы он Сакральный, начинается с сердечного центра и подтверждается Печатью Здравомыслия. Все прочее ведет к этому же через испытания, но лишь желание к этому прийти гарантирует успех любого испытания по дороге к друг другу. Поэтому, актуально перенести смысл и задать контр-вопрос - от чего зависит счастье Монаха в Монастыре?

Посмотрим на этимологию слова Монастырь, происходящего от ср. -греч. μοναστήριον - Уединение. Разве Обитель мужа, не то же что Монастырь? Разве индивидуальное жилище в котором уготовлено почетное место Жене, не создано для - Уединения? Разница лишь в том, что в доме мужа и жены уединяются две противоположности (а это ни менее серьезно), а в монастыре больше, только с однотипной энергией (мужской или женской). Во втором случае души избраны друг другом для воссоединения во имя Божественной цели, но и в первом обе избрали друг друга ради Наивысшего замысла. И в обеих случаях они преодолевая преграды, уединяются в одном месте, формируя ячейки для наполнения их Содержимым, способным оправдать существование Общества в целом. И нельзя заявить что один сосуд ценнее, если их наполнили Искренние люди, старающиеся в Любви (подобно братьям меньшим, трудолюбивым пчелам, что также уединяются и дружно выращивают потомство в сотах и наполняют их медом, полезным и для нас). Итак, повсюду (будь это монастырь, храм, школа, дом, или рабочее место) в природе человека или другого существа, наблюдаем явление Уединения с целью Сосредоточения на конкретном Благе, чтобы Блага впоследствии Тоже Уединялись и соединялись формируя еще большее Благо. И повсюду Уединение Благодетелей! Ибо лишь так случается Благодатный и Благочестивый Мир, отсоединенный (ярко выражено и полезно отличающийся) от мира суетного и противоречивого. Это и есть тот самый Мир в миру, Сакральный Мир, на основании Единства внутри себя, который возможно в собственном уединении воздвигать Каждому (будь он монахом или супругом). Это главное что нужно упразднить - дихотомию Святости и Обыкновения (как разницу между влюблённостью надеющуюся на Чудо и желанием уйти в монастырь в поиске оного), чтобы Свет объял Простоту, а она открылась всем. Только преодолев этот разрыв в сознании можно уподобить Любовь застывшему Утру и не позволить чувствам даже через сто лет состариться. Разве старятся чувства старца посвятившего жизнь Богу? Разве стыдится он уподобляться ребенку перед ним? В монастыре создаются все условия, чтобы не было стыдно вести добродетельный образ жизни перед братьями и сестрами по духу. Но почему же в миру (перед собственной Женой дома) проявление добра заставляет многих людей ощущать себя "белыми воронами" (стыдно за Благочестие, за Благодать, стыдно просить прощение, даже просто откровенно Любить)? Не потому-ли что муж подходя к Дому своему не видит Священных Ворот и заходя внутрь не ощущает себя в Храме Господнем (хотя в храм он ходит и там не стесняется Набожности перед теми с кем ему не ложиться в одну постель). Разве он искал свою Жену и уединялся вместе с Ней не с целью создать Те Же Самые Условия для обоюдного Счастья? Пусть каждый Муж ответит сам себе на эти вопросы перед Богом. А я снова подчеркну - вот Дом, он Храм, Вот Жена и Она Святая, а вот Ваши Дела Домашние и это Молитвы Ваши. И каждый Ваш поступок да будет священной просьбой, с чем просите то и получите. Докажите Дьяволу что Счастливый Союз Мужа и Жены Существует, дабы ему передали демоны, что это Миф охотников за Счастьем. Ибо нельзя получить Счастье, не будучи Счастливым на пути к нему, как и нельзя побороть зло, не считая борьбу с ним - Добром.

про любовь ничего не слышала?

от того, счастлив ли он