«Остановке» ума уделяют внимание не только в «дзэн-практиках», но в духовных практиках всех религий, которые (духовные практики) и являются одной из составляющих эзотерической части любой религиозной конфессии. Известно, наверное, вам такое деление: ** экзотеризм** (внешний), мезотеризм (срединный) и эзотеризм (внутренний). Кстати, только на этом, последнем уровне, можно рассуждать о «Внутреннем круге человечества» в терминологии ГИГа. (И тому есть хороший пример рассказанный, Виктором Олсуфьевым, в его публикации об аресте афганских Старцев советским правительством во время Афганской войны.) Так вот эта «остановка» ума, является составляющей духовной практики любой эзотерической части религии. В Христианстве – исихазм с его "Умным деланием", в Исламе – суфизм, с зикром и латаиф, в йоге (хотя йога не является религией) – в 5ой ступени, пратьяхара (ОСТАНОВКА КОЛЕБАНИЙ УМА) и т. д. Мы с вами знаем, что люди делятся на аудиалов – тех, кто воспринимает эти колебания как звук, в форме монологов или диалогов, и визуалов – тех, кто воспринимает колебания в форме видеоряда. Но так как скорость (КОЛЕБАНИЙ УМА, ** в** секунду!!!) очень велика, (просто не хочу, вас огорчать уже сами посмотрите, последние исследования учёных по этому вопросу), то остановить это кино/какофонию не возможно! И Учителя (которые учат плаванию в «Островитянах») зная всё это ещё в далёкие времена, до всех исследований учёных в этой области, сугубо из сострадания к бедным «островитянам» для достижения цели** "ОСТАНОВКИ КОЛЕБАНИЙ УМА" **объединяли три тела практикующего во время выполнения упражнения:
1). Физическое тело - принятие определённой позы,
2).** Анатомическое** тело – определённый способ дыхания,
3). Ментальное тело – через СЛОВО, будь то Иисусова молитва в исихазме, «ля ля иль аллах» в суфизме, мантры в буддизме и т. д.
И как я уже сказал выше, это происходило во всех эзотерических частях всех религий - так, что при всём уважении к Дзэн Буддизму, не приписывайте только ему эту духовную практику …
Хотя Гурджиев не пишет об этом, такую кажущуюся невыполнимой задачу вполне мог поставить Учитель. Алхимические Школы тоже ставили невыполнимые задачи. Цель в данном случае сама по себе не важна — важно, чтобы человек научился использовать свои способности - концентрацию, смекалку, интуицию, взаимодействие с людьми и т. д.
Поскольку создать условия необходимости самому человеку для себя бывает невозможно (из-за лени и естественной склонности идти по пути наименьшего сопротивления), ему создают внешний толчок.