Психология
Как настроить себя на положительный лад?
Понятие что любой отрезок жизни это часть гармонии в целом... а это опыт и по возможности извлечение много прекрасного.... пусть плохо... пойдёт время и это уже будет в прошлом и не так страшно. ведь это пройденный этап. Страх неизведанного... нужно любить и вчера и сегодня и завтра!
Гнать мысль отрицательную. Только задумался... опять думай позитивно.
Трудно. Не сразу получается. Но работает 100%. Тренируйся.
Трудно. Не сразу получается. Но работает 100%. Тренируйся.
Чтобы настроить себя на положительный лад надо уметь владеть собой (своим здоровьем, своим настроением, своими мыслями) . Я бы посоветовал заняться аутогенной тренировкой (самогипнозом) - это хорошо помогает.
Надобно так себя обучить, чтобы ум как бы плавал в законе Господнем, которым руководствуясь, должно устроять и жизнь свою. Очень полезно заниматься чтением слова Божия в уединении и прочитать всю Библию разумно. За одно таковое упражнение, кроме других добрых дел, Господь не оставит человека своею милостью, но исполнит его даром разумения. Когда же человек снабдит душу свою словом Божиим, тогда исполнится разумением того, что есть добро и что есть зло. Чтение слова Божия должно быть производимо в уединении для того, чтобы весь ум чтущего углублен был в истины Священного Писания и принимал от него в себя теплоту, которая в уединении производит слезы - от сих человек согревается весь и исполняется духовных дарований, услаждающих ум и сердце паче всякого слова. Следует также снабдевать душу и познаниями о Церкви, как она от начала и доселе сохраняется, что терпела она в то или другое время. Знать же сие - не для того, чтоб желать управлять людьми, но на случай могущих встретиться вопрошаний.
Признак разумной души - когда человек погружает ум внутрь себя и имеет делание в сердце. Тогда благодать Божия приосеняет его, и он бывает в мирном устроении, а посредством сего и в премирном: в мирном, т. е. с совестью благою, в премирном же, ибо ум созерцает в себе благодать Св. Духа по слову Божию. Когда кто в мирном устроении ходит, тот как бы ложицею черпает духовные дары. Если не вознерадит человек о потребностях мирских, то не может иметь мира души. Мир душевный приобретается скорбями.
Всеми мерами надобно стараться, чтоб сохранить мир душевный и не возмущаться оскорблениями от других; для сего нужно всячески стараться удерживать гнев и, посредством внимания, ум и сердце соблюдать от непристойных движений. Такое упражнение может доставить человеческому сердцу тишину и соделать оное обителью для Самого Бога.
Когда человек имеет большой недостаток в потребных для тела вещах, то трудно победить уныние. Но сие, конечно, к слабым душам относиться должно. Для сохранения мира душевного также всячески должно избегать осуждения других. Неосуждением и молчанием сохраняется мир душевный: когда в таком устроении бывает человек, то получает Божественные откровения. При сем должно наблюдать, чтобы телесные чувства, особенно зрение, служили внутреннему человеку и не развлекали душу чувственными предметами, ибо благодатные дарования получают токмо те, кои имеют внутреннее делание и бдят о душах своих.
Признак разумной души - когда человек погружает ум внутрь себя и имеет делание в сердце. Тогда благодать Божия приосеняет его, и он бывает в мирном устроении, а посредством сего и в премирном: в мирном, т. е. с совестью благою, в премирном же, ибо ум созерцает в себе благодать Св. Духа по слову Божию. Когда кто в мирном устроении ходит, тот как бы ложицею черпает духовные дары. Если не вознерадит человек о потребностях мирских, то не может иметь мира души. Мир душевный приобретается скорбями.
Всеми мерами надобно стараться, чтоб сохранить мир душевный и не возмущаться оскорблениями от других; для сего нужно всячески стараться удерживать гнев и, посредством внимания, ум и сердце соблюдать от непристойных движений. Такое упражнение может доставить человеческому сердцу тишину и соделать оное обителью для Самого Бога.
Когда человек имеет большой недостаток в потребных для тела вещах, то трудно победить уныние. Но сие, конечно, к слабым душам относиться должно. Для сохранения мира душевного также всячески должно избегать осуждения других. Неосуждением и молчанием сохраняется мир душевный: когда в таком устроении бывает человек, то получает Божественные откровения. При сем должно наблюдать, чтобы телесные чувства, особенно зрение, служили внутреннему человеку и не развлекали душу чувственными предметами, ибо благодатные дарования получают токмо те, кои имеют внутреннее делание и бдят о душах своих.
Похожие вопросы
- Как настроить хохотушку на серьезный лад?
- как настроить себя на позитивный лад?
- Вы согласны с тем, что как бы человек не работай с мышлением, встраиваешь положительные убеждения..↓
- Влипла в чудовищную ситуацию:лидер группы в которой я учусь настроен против меня
- Как вы умеете настраивать себя на позитивный лад ?
- Почему положительные качества человека вызывают у некоторых недоброжелателей бОльшую неприязнь,чем его же отрицательные>
- Поладить.На один лад, на каком ладу а м бимоль в отношениях джи м диез панимашь. Доброе утро.
- Как психологически настроить себя на работу перед началом рабочего дня? подумайте )))
- Не могу настроить себя… Читайте внутри…
- Как настроить преодолеть свои страхи перед неизвестностью будущего и настроить себя на успешное окончание начатого дела?