Почему мы воображаем себе одного человека, а не деле в реальности он оказывается совсем другим человеком?

Потому-что мы хотим того, чего в мире практически нет...

Потому что он не обязан соответствовать нашему воображению.

Видим себя в этом человеке, а он сам свой для себя)))Доброго)

Мало ли что мы воображаем. Мы же не ясновидящие.

Ты воображаешь себе «другого» человека, а на деле (в «реальности») он оказывается совсем НЕ «другим» человеком, а твоим отражением в Зеркале.
Во всяком «другом» человеке (более-менее) издалека ты воображаешь (именно) «другого» человека, а (более-менее) вблизи он всегда оказывается тобой (=«собой») – «ни-кем и ни-чем».

Издалека «люди» кажутся различными, разными (разно-образными, красочными), а вблизи они оказываются все одинаковыми (скучными, тусклыми). Вблизи тебя ЛЮБОЙ «другой» человек становится точно таким же «пустым местом», как и ты сама.

О чём это говорит? Это говорит о том, что никаких «людей» НЕТ. Есть такие же пустые места (как и ты сама), которых ты издалека принимаешь за «людей». У тебя так работает твоё воображение (твой бес-покойный ум). Издалека ты можешь выдать желаемое за действительное. А в непосредственной близости тебе приходится отказываться от твоих фантазий (=раз-очаровываться в них).

В этом смысле ты - (самая настоящая) "смерть". Рядом с тобой все "другие" люди (буквально) "умирают" (теряют форму и цвет). Тебе следует держаться подальше от "людей" (=от твоих "детей" - от плодов твоего воображения).

«И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.»

"От всякого дерева в саду" - от всякого "другого" человека, существующего лишь в твоём воображении (=от плодов твоей фантазии).
"От дерева познания" - от (бес-плод-ной и бес-плот-ной) самой себя. Сама по себе ты - "ни-кто и ни-что". В тебе НЕ-чего есть (в тебе нет ничего воображаемого =нет ничего съедобного).

Наедине с самой собой ты (автоматически, спонтанно, непроизвольно) становишься самой собой - "смертью" (=тем, кто ты всегда есть на самом деле).

Ты ("смерть") сама себя кормишь всей воображаемой "реальностью". Но эта еда тебе впрок не идёт (?). Ты всегда остаёшься "смертельно голодной". Типа "цапля чахла, цапля сохла, цапля сдохла".

«Голодная кума Лиса залезла в сад;
В нем винограду кисти рделись.
У кумушки глаза и зубы разгорелись;
А кисти сочные, как яхонты горят;
Лишь то беда, висят они высоко:
Отколь и как она к ним ни зайдет,
Хоть видит око,
Да зуб неймет.

Пробившись попусту час целой,
Пошла и говорит с досадою: «Ну, что́ ж!
На взгляд-то он хорош,
Да зелен — ягодки нет зрелой:
Тотчас оскомину набьешь».

Идеализируем человека ,а он оказывается обычным .

Торопимся приобщить его к своему клану)

Потому что ты его не знаешь.