Религия, вера
Предавая Ария и прочиих анафеме, в каждую первую неделю поста великого, церковь о "любви" своей возвещает?
Не понял. Когда это Арию успели предать анафеме? 0_о и кто эти "прочие"?
Нет, Церковь от ереси предостерегает=)
Были ли эти анафематствования проклятиями? Нет. В проклятии — ненависть, жажда мести и уничтожения. Здесь же, это ясно сознавалось: Церковь не проклинала, а просто отделяла от себя тех, кто сам не сознает себя принадлежащим к ней и не принимает ее учения. Те, кто не верит так, как учит Церковь, — отделены, чужды ей, «анафема» — «отложено» , — но всегда могут быть приняты обратно, если сознают свою ошибку и вернутся к православному учению. Не столько Церковь отделяет их от себя, сколько они сами от нее отложились и теперь Церковь торжественно объявляет об этом.
Никита Плешков
В проклятии — ненависть, жажда мести и уничтожения. Здесь же, это ясно сознавалось: Церковь не проклинала, а просто отделяла от себя тех, кто сам не сознает себя принадлежащим к ней и не принимает ее учения казнив свыше 100 тысяч человек, отказавшихся поклоняться иконам в 842 году и приказав праздновать это как праздник «Торжества Православия»
Отвергаются лжеучения. К нелюбви это не имеет отношения.
Это показатель как серьезно церковь относиться к ереси.
Сама поняла то, что сказала?
Арианство считало Сына Божьего, Христа, не равным Отцу. Арий и его последователи считали, что Сын рожден Отцом, но
а) не существовал до рождения (то есть не вечен) ;
б) не безначален;
в) не равен Отцу
г) не единосущен Отцу, т. е. имеет иную сущность (природу) и, следовательно, не вполне является Богом.
Практически это вело к тому, что ариане считали Сына сотворенным. После поражения ариан на Никейском соборе 325 г. в арианстве начали развиваться различные толки, отличающиеся некоторыми деталями. Однако все они держались общего взгляда, несогласного с представлением христиан о Троичном Боге и Воплощении Сына Божьего. Так или иначе, эти течения можно отнести к разряду антипарадоксалистских: они не принимали парадоксального описания Бога, главным образом того, что Бог един в Троице и Христос есть полностью Бог и полностью человек.
Арианство считало Сына Божьего, Христа, не равным Отцу. Арий и его последователи считали, что Сын рожден Отцом, но
а) не существовал до рождения (то есть не вечен) ;
б) не безначален;
в) не равен Отцу
г) не единосущен Отцу, т. е. имеет иную сущность (природу) и, следовательно, не вполне является Богом.
Практически это вело к тому, что ариане считали Сына сотворенным. После поражения ариан на Никейском соборе 325 г. в арианстве начали развиваться различные толки, отличающиеся некоторыми деталями. Однако все они держались общего взгляда, несогласного с представлением христиан о Троичном Боге и Воплощении Сына Божьего. Так или иначе, эти течения можно отнести к разряду антипарадоксалистских: они не принимали парадоксального описания Бога, главным образом того, что Бог един в Троице и Христос есть полностью Бог и полностью человек.
Женя Яримчук
если ты туп, то развивай познания))
Женя Яримчук
Дело «святой» царицы Ирины довершила в IX веке не менее «святая» императрица Феодора, казнив свыше 100 тысяч человек, отказавшихся поклоняться иконам в 842 году и приказав праздновать это как праздник «Торжества Православия». (11 марта 843 г)
В этот день (он празднуется в первое воскресенье Великого Поста) по уставу церковному священнослужители обязаны петь анафемы - проклятия в адрес всех, кто не поклоняется иконам, мощам, деве Марии, ангелам и т.д....
В этот день (он празднуется в первое воскресенье Великого Поста) по уставу церковному священнослужители обязаны петь анафемы - проклятия в адрес всех, кто не поклоняется иконам, мощам, деве Марии, ангелам и т.д....
Женя Яримчук
В России чин Православия введен в XIV в. и состоял из греческого синодика этого чина с прибавлением сначала имен "новых еретиков", как например, Кассиана, архимандрита Юрьева монастыря, и др., затем прибавились новые имена: Стеньки Разина, Гришки Отрепьева, протопопа Аввакума, многих расколоучителей и др.; всех анафематствований было 20, а имен до 4 тысяч. В конце XVIII в. чин Православия был исправлен и дополнен митрополитом Новгородским и С.-Петербургским Гавриилом; из него исключены были как множество имен, которым возглашалась вечная память, так и имена многих гражданских преступников и расколоучителей. В таком виде чин Православия был напечатан в 1767 г. Чин Православия совершался в кафедральных соборах после прочтения часов или перед окончанием Литургии на середине храма перед иконами Спасителя и Божией Матери, возлежащими на аналое.
Женя Яримчук
И это значит называется любовь по христиански?
кто нас не хвалит и не почитает как мы, значит преданы анафеме?
круто!
а еще дать мысль в это стадо убивать кто не исповедует бога нашего и будет совсем прекрасно!
кто нас не хвалит и не почитает как мы, значит преданы анафеме?
круто!
а еще дать мысль в это стадо убивать кто не исповедует бога нашего и будет совсем прекрасно!
Врач же вырезает опухоль на теле больного?
Правители наши - тоже люди. Власть дана им от Бога и Бог с них спросит за их грехи. А заете как Бог нас призывает поступать с людьми? Нужно уметь прощать. Допустим правители, а вместе с ними "набожные люди" согрешили 1000 лет назад (Или 100 лет назад) . Имеет ли какой то смысл обвинять в этом сейчас живущих?
Праздновать плохие праздники - плохо, но ведь в этом у нас есть выбор. Хотим поддерживаем, а хотим отказываемся принимать участие. Праздники - не повод для осуждения. По крайней мере не нам судить за это.
Праздновать плохие праздники - плохо, но ведь в этом у нас есть выбор. Хотим поддерживаем, а хотим отказываемся принимать участие. Праздники - не повод для осуждения. По крайней мере не нам судить за это.
Женя Яримчук
Кровопролитие кто отмечает?
живущие..так пусть и отвечают!
живущие..так пусть и отвечают!
Никита Плешков
Так это Бог с Николая Второго спросил а не большевики с Лениным!
Что ж их в попу целовать???
церковь находится в нашем сердце (слова Иисуса).... а по глупым поступкам некоторых людей не стоит судить о церкви или о религии...
А я Арию люблю.. .
"Ночь короче дня, день убьет меня, мир иллюзий в нем сгорает ...тун - тун.... там-тара- тарам ..."
Класс.
"Ночь короче дня, день убьет меня, мир иллюзий в нем сгорает ...тун - тун.... там-тара- тарам ..."
Класс.
Похожие вопросы
- Мой сын служит в армии.Назначили день свадьбы - 20 февраля, это первая неделя поста. Отменить торжество нельзя. И что?..
- Первая неделя Великого Поста чему учит лично вас?
- Почему в пятницу первой недели Великого поста едят коливо? расскажите пожалуйста
- В пост можно есть молочные продукты и яйца?Не в строгий пост в первую неделю,а после -в обычный пост.
- Согрешила в первый день поста.Что делать?
- Последняя неделя перед великим постом половые отношения допустимы с мужем ?
- Разве сыро-пустная неделя перед Великим Постом -это язычество? А как же " Прощенное воскресенье" ? Тоже язычество?
- Масленица - это подготовительная неделя к Великому посту посвящена в христианском смысле ?
- В первые два дня первой недели установлена высшая степень поста - в эти дни предписывается полное воздержание от пищи
- Где в евангелие написано о постах великих и не очень? Да, там написано было, что иисус постился и сорок дней
Дело «святой» царицы Ирины довершила в IX веке не менее «святая» императрица Феодора, казнив свыше 100 тысяч человек, отказавшихся поклоняться иконам в 842 году и приказав праздновать это как праздник «Торжества Православия». (11 марта 843 г)
В этот день (он празднуется в первое воскресенье Великого Поста) по уставу церковному священнослужители обязаны петь анафемы - проклятия в адрес всех, кто не поклоняется иконам, мощам, деве Марии, ангелам и т.д....
После VII Вселенского Собора (787 г.), закрепившего почитание икон, наступило ослабление гонений, но только в середине IX в. были освобождены из темниц и заточения иконопочитатели и возвращены на прежние должности, а иконоборцам предложено было или оставить свое заблуждение, или прекратить церковное служение. Христолюбивая царица Феодора объявила: "Кто не чествует изображения Господа нашего, Пресвятой Его Матери и всех святых, да будет проклят!"