Вы стараетесь жить по Закону Божьему или по благодати Божией? Почему? Просьба не живущим по тому или другому не отвечать

Нас спасает только Иисус Христос. И конечно Он спасает нас по благодати. Это незаслуженная милость к нам, грешным. Но если бы Закон был не важен, тогда не нужно было бы и спасения.
Его Жертва - плата за наше нарушение Закона. Когда мы верой приглашаем Иисуса в нашу жизнь, мы принимаем эту благодать и мы соблюдаем Закон, потому что живем по новым правилам, потому что мы уже спасены, и нам не нужно больше грешить, мы - граждане Небесного Царства. И у нас новая конституция, лишенная греха.

А это вопрос сочувствующим? Не приобщимся не пи знавщим не продвинутым не одарённым даже ;-) Кого на самом деле спросить хочешь тебе и ответили, хоть и слова твои не верны и не только слова.

Я стараюсь жить, СОБЛЮДАЯ, Закон Божий. И при этом надеюсь снискать Божью Благодать.

по благодати Божьей. Самое сложное, это "почему". Если я живу по закону, то это формальное житие, в котором нет места Богу. Но есть обязанность. Благодать же это сам Триединый Бог, который стал для меня наслаждением. И весь закон авотоматически исполяется. Исполняется легко. Это не значит, что я всегда живу по благодати, но стараюсь.. . Однако даже это старание может стать законом.. .
Гал. 2:19 Ибо я через закон умер для закона, чтобы жить для Бога.
Этот стих очень важен и занимает особое место в истине. Почему этот стих так важен? Он важен потому, что в нём говорится: "...умер для закона.. . жить для Бога". Здесь мы видим две цели: одна из них - закон, а другая - Бог. Кроме того, мы видим здесь две реакции: одна умереть, а другая - жить, точнее, мы реагируем на закон тем, что мы остаёмся мёртвыми, и мы реагируем на Бога тем, что мы живём. У нас не может быть одновременно этих двух реакций, реакции на закон и реакции на Бога, и мы не можем реагировать на них одинаково, потому что закон и Бог - это совершенно разные вещи.
Мы можем жить для Бога, только умерев для закона.
Слово "через" здесь необходимо; только умерев через закон, мы можем жить для Бога. Все мы знаем, что Бог, в которого мы верим, - это живой Бог, но живет ли этот живой Бог в нас? Если мы хотим, чтобы Бог жил в нас, закон должен умереть. Бог может жить в нас только в отсутствие закона. Если в нас есть место закону, значит Богу места нет. Жить для Бога - это следствие, а быть мёртвым для закона - причина. (Отрывки из книги "Мёртвые для закона, но живые для Бога", У. Ли. )

Честно говоря, я не знаю как это - жить по благодати.

По-Слову Божьему-которое направляет меня ко Христу-Источнику благодати.

По благодати Божьей, потому что спасение я сама заслужить не в силе, его подарил мне через свою смерть Иисус. Вера без дел мертва, но дела они результат спасения, а не условие. Закон дан для того, чтобы человек познал свой грех. Кто грешит умысленно, тот не рождён свыше.

Не имея благодати тщетно соблюдать Закон, потому что"делами Закона не оправдается никакая плоть"Но ни Закон, ни благодать вам не помогут сами по себе, если вы не будете прилагать усилий в борьбе с грехом. Благодать - это прощение от Бога данное через Христа, соблюдение Закона это бардюр на дороге, чтобы мы не сьехали с прямого пути. Благодать +закон+наши усилия в борьбе с грехом=спасение!

дар благодати - избавления от наказания за нарушение закона, а не избавление от закона,
живу и по благодати и по закону, закону Божьему.

Я живу по 7 законам Ноя, и мне этого хватает.
Потому что именно это и завещал Всевышний, не евреям.

Первое-это нужно знать, что такое благодать, и то толкование общепринятое, в недостаточной мере отражено, оно только поверхностное. Берите выше и благодать только с Христом и приносится Христом, так что благодать -это Христос и никак не меньше. Жить по благодати-это жить по Христу или как Павел говорил-это жить Христа. Уже не я живу, а Христос во мне живет. Чтобы жить по благодати нужно взять свой крест, который мы получаем во время водного крещения, потому, что через водное крещение нам ложится конец и мы не себя живем а Христа. Вот что значит жить по благодати.
Жить по законам-это жить без Христа и значит находиться в грехе, потому что через закон познается грех и смерть, а через благодать познается жизнь и свет.

Я живу в осознании себя грешником.

Бог знает даже о делах, совершенных под покровом тьмы. «Все обнажено и открыто пред глазами того, кому мы даем отчет» (Евреям 4:13). Поэтому Бог замечает все наши дела — и злые, и добрые (Притчи 15:3). Так, в Бытии 6:8, 9 говорится, что Ной «обрел благодать пред очами Господа» и что он «ходил пред Богом» . Ной обрел благосклонность и благословение Бога, потому что был послушным и жил по Божьим праведным принципам (Бытие 6:22). Люди же, которые жили во дни Ноя, были жестокими и безнравственными. Бог не стал закрывать на это глаза. «Увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время» . Впоследствии Иегова уничтожил нечестивых, но сохранил жизнь Ноя и его семьи (Бытие 6:5; 7:23).