По евангелиям Иисуса распяли на кресте, по "Деяниям Апостолвв" - повесили на дереве. У них (апостолов) что, после снис-

Место покажите, для сравнения. Где и в какой главе и в каком стихе Апостол сказал, а потом поговорим.

Буквально - "подвешенный на деревянном" (xylon). В данном случае особого разночтения нет.

Какая вам разница как скотину резать с горла или с затылка.

А крест из железа или камня был сделан?

Крест, он вообще - то деревянный. Распятие - классическая римская казнь, но в глазах евреев, она имела ещё и другой смысл, ветхозаветный: проклят перед Богом повешенный на дереве. Т. е в этом виде распятие - было не только мучительной, но и унизительной казнью. Вот они на этот момент акцент и делали.

Давно дело было ...Забыли, перепутали ...Какая разница на чем ...Зато сколько сотен лет споры идут )))

Да крест деревянный был, Миша.

Трудности перевода. К тому же записывалось многое со слов и гораздо позже. Многие слова могли изменить смысл, некоторые даже в противоположную сторону. Так что ничего удивительного, что есть расхождения.

крестная казнь была тогда языческой Греко-Римской традицией, и еврейский народ познал ее лишь за несколько десятилетий до Рождества Христова, когда римляне распяли их последнего законного царя Антигона. Поэтому в ветхозаветных текстах нет и не может быть никаких даже подобий креста в качестве орудия казни: как со стороны названия, так и со стороны формы; но, напротив, там имеется множество свидетельств: 1) о деяниях человеческих, образ креста Господня пророчески предобразовавших, 2) о предметах известных, силу и древо креста таинственно предначертавших и 3) о видениях и откровениях, самое страдание Господне предызобразивших.

Сам же крест, как страшное орудие позорной казни, избранное сатаной знаменем смертоносности, вызывал непреодолимый страх и ужас, но, благодаря Христу-Победителю, он стал желанным трофеем, вызывающим радостные чувства. Поэтому и святой Ипполит Римский - муж Апостольский - восклицал: "и у Церкви есть свой трофей над смертью - это Крест Христов, который она носит на себе", и святой Павел - Апостол языков - писал в своем Послании: "желаю хвалиться (...) только крестом Господа нашего Иисуса Христа" (Гал. 6:14). "Смотри, сколь вожделенным и достолюбезным соделалось сие столь ужасное и поносное (позорное - славян. ) в древности знамение жесточайших казней", - свидетельствовал святитель Иоанн Златоуст. И Апостольский муж - святой Иустин Философ - утверждал: "Крест, как предсказал пророк, есть величайший символ силы и власти Христовой" (Апология, § 55).

На самом деле Иисуса распяли на столбе. Слово, переведенное в Евангелиях как "крест" на самом деле означает вертикальный столб, или дерево, без перекладины. Слово "крест было вставленно в Евангелие позже, уже после смерти апостолов.

распяли брат, распяли. на кресте. в то время это любили (да и позже) с--ки