Когда возникает притензия к Богу по поводу Его творений, то часто упоминается о свободе воле - непробиваемое оправдание?

Смутно подозреваю, что это отголосок иного вопроса - О ВСЕМОГУЩЕСТВЕ БОГА. У большинства в голове одна идея - БОГ ВСЕМОГУЩ И ВСЕВЕДУЩ. Ну типа великого волшебника. Выравал волосок из бороды - дох-тиби-дох и нарушил законы мироздания. Ну или типа Он все знает наперед. ВИДИМО, ЭТО НЕ ТАК. Иначе существу знающему положение каждой элементарной частицы в мире не было бы дела до человека. ОН ЕМУ БЫЛ БЫ ПРОСТО НЕИНТЕРЕСЕН. Причем бесконечно неинтересен.
ВЫСКАЖУ КРАМОЛУ: БОГ ОЧЕНЬ МОГУЧ, НО НЕ ВСЕМОГУЩ. БОГ МНОГОЕ ЗНАЕТ, НО НЕ ВСЕ.
Только в такой модели снимаются все противоречия, и она более похожа на правду.
Вот оно как.

...Но Пилат тоже в этом случае проявил свободу воли- решил чтобы евреи сказали последнее слово) Мог бы и сам сказать.
...Богу ничего не нужно, тем более-оправдываться. Есть только одна вещь, которая его привлекает -желание человека с Ним общаться.
...Бог сделал нас свободными, а не Своими зомби. И единственная наша проблема в том, что мы чаще всего свою свободу неправильно используем, получаем проблемы из-за этого и потом начинаем обвинять Бога)) )
_Не пей из лужи, козленочком станешь!
...так нет же, взял и выпил... Тоже Бог виноват? А свои мозги где?)

Это не оправдание, это - реальность. Так есть, никуда от этого не деться.

а когда про волу пытаешься упоминуть, то её и нет получается

Как же людям хочется свалить все свои "косяки" на Бога!!!

Так странно что вы хотите пробить не пробиваемое... Если оно есть вам же нужно во что бы то не стало сломать?

Есть ситуация - есть решение. Иначе говоря, в данной ситуации решения лучшего не принять. Например, Бог не мог в строение живых организмов вставить свободно вращающееся колесо. Есть суставы, которые могут поворачиваться почти на 360 градусов, но живых организмов на колесах нет. Ваш вопрос прямо или косвенно адресован к первородному греху, откуда как бы и идут все остальные беды человечества. Если искусил Еву змей, выходит, что Бог не давал им такую свободу. Но с другоой стороны, если Ева и Адам смоги пойти против боли Бога, значит, запрет Бога был не столь силен. Мы знаем, что животные "грешат" только по необходимости - для продолжения рода, значит, Творец может на это "дело" наложить жесткое табу. Но сделал Он послабление для человека специально или особенности нашей живой материи не позволили Ему соединить разум с живой материей иначе, мы можем только догадываться. Я склонен все же ко второму.