Вопрос к верующим. А вы своим детям разрешаете играть в компьютерные игры? Если да, то в какие, если не секрет?

Но если мальчишки все равно играют в войну, так может, будет лучше, если малец будет целиться из палки или из игрушечного автомата не в своего живого сверстника, а в "виртуальную" мишень?
Сколько говорилось о необходимости избавить детей от "влияния улицы". Компьютер это и делает. Мне этого немного даже жаль. Мне жаль, что уже который год весной я не вижу мальчишек, пускающих кораблики по ручьям. А зимой не видно снежных крепостей и их "взятий". И даже снежные бабы стали редкостью во дворах. Компьютеры и игровые видеоприставки увели детей с улиц. Они вернули детей в наши дома. Но разве вина детей или компьютеров, что дома детям становятся скучно без электроники? Если мы скучны самим себе, если мы не можем быть детям интереснее цветных пятен на экране — это наша вина, а не вина техники или "западной цивилизации".
Да, компьютер увлекает и отвлекает. Интернетовские знакомства, игры, поиск информации — интересной, но далеко не всегда нужной.. . Однако разве это повод для того, чтобы анафематствовать компьютеры и держать своего ребенка подальше от их мира? Увлечься сверх меры можно чем угодно. И тут важно определить: а какова, собственно, сама мера?
Порицатели компьютера и компьютерных игр, кажется, исходят из убеждения, что человек призван к непрерывному пребыванию в молитве, а потому любое действие (которое занимает человека чем-либо иным) отвлекает его от молитвы и, следовательно, является антихристианским.
Есть место и для игры, и для общения, и для переписки, и для потребления новой информации (в том числе и нецерковной) . Если человек занят чем-то таким, что не связано прямо с молитвой, нельзя сразу расценивать это как грех. Человек может играть, гулять, беседовать с друзьями на светские темы — и это не будет грехом.
Игра — это необходимая и неизбежная часть жизни практически любого человека, отнюдь не только ребенка. Игра — это умение быть иным. Это растождествление человека с той социальной ролью, к которой он "прикипел" и в которой его привыкли видеть окружающие.
Бывают игры, в которых человек оказывается более человечен, чем в своем официальном мундире. Человек понимает свою несводимость к своему привычному общественному положению. В этом смысле игра — это слабая светская тень покаяния. Ибо покаяние — это жажда быть другим.. .
С точки зрения философов-антропологов и психологов, игра — это такое действие человека, которое не направлено к извлечению выгоды. В игре не ставятся цели, выходящие за рамки происходящего. Она замкнута в себе. И в этом смысле бескорыстна. Поэтому не следует всякий раз настораживаться, услышав слово "игра". Просто всему должно быть свое место: делу — время, потехе — час. Или, строже, — словами святителя Феофана Затворника: "Дело одно, остальное — приделок". И конечно, тут самое место вспомнить слова блаженного Августина, полагавшего, что все беды человечества происходят из-за нарушения подлинной иерархии, когда мы пользуемся тем, чем надлежит наслаждаться, а наслаждаемся тем, чем надлежит лишь пользоваться .
Без игры ребенок расти не может. Он познаёт себя и мир в игре. Надо просто правильно подбирать игры. Если они учат безжалостности и насилию — то их следует избегать. Если же они развивают смекалку, реакцию, учат предвидеть отдаленные последствия своих шагов — то пусть такие игры придут к детям. И не надо ссылаться на то, что на компьютерном рынке преобладают игры с насилием. Какое нам дело до того, что там преобладает? На книжном рынке тоже большая часть изданий бездумна и бесчеловечна. Но это же не повод для того, чтобы закрыть все библиотеки и сжечь наши, церковные, книги. Также и на компьютерном рынке. Он разнообразен. И умные и добрые игры — пусть и в ограниченном количестве — подобрать на нем можно.

Если запрещать детям компьютер, исходя из религиозных мотивов, то настроишь их против Бога. детям вообще свойственно бороться с предками (нормальным детям) , а если предки из-за этого Бога отнимают любимую игрушку, то это совсем плохо. С другой стороны, мы не желаем нашим детям зла, и не хотим, тобы они были тупыми. А время, проведённое ребёнком за компьютерной игрой равносильно по своему воздействию на него, ну, например, тому, если бы его всё это время непрерывно били по голове. Во первых, я считаю, что нужно частью смириться как с неизбежным злом, частью заинтересовать ребёнка тем же компьютером, но с другой стороны - например фотошопом или автокадом, или рисованием, дизайном - есть в общем программы, которые увлекательны с одной стороны, потом в ремесле в дальнейшем пригодится могут, и не вреднее карандашей с гуашью. Т. е боротся надо, но ни в коем случае не с религиозной стороны.

Играет, разрешала, выбор делал сам, наигрался во что хотел, причем недолго, выбрал что- то спокойное и разумное

Ответ проповедика Евангелия. Мне жаль тех детей которых ограничивают во всесторннем развитии, из-за религиозних убеждений. Апостол Павел был всесторонне развитым человеком и высокообразованным. Как вы представляете себе современного человека без знания компа. Я считаю, что мы должны постоянно учить своих детей, отличать истину от мусора. Апостол Павел сказал своему ученику Тимофею: "Всё испытывай, хорошего держись. " Вот-это наша задача рассказывать детям о том что хорошо, а не запрещать. Я не говорю, что можно разрешать "порно" и т. д. Это и неверующие родители запренщают.

Почему бы и нет? Пусть играют! Главное, проследить, чтоб в этих играх было больше развивающего, чем развращающего и настраивающего агрессивно!

А мои с детского сада играют. Игры сами выбирают спокойные - города строят, деревни, сады садят, на машинах гоняют, есть какой-то пассажирский океанский лайнер, самолеты. В общем-то много что уже попробовали. А чтобы это шло на пользу - отправила их в компьютерную школу. У нас в Хабаровске есть прекрасная школа компьютерная "Идвен". Там классные педагоги. Сначала учились основам работы на компьютере, потом Макромедиа (мультипликация) , теперь программирование, а на будущий год - вэб-дизайн до окончания школы + 3D моделирование. Мы - семья верующих, постоянно посещаем своё собрание. И хоть не празднуем государственных и рулигиозных праздников и дней рождения, наши дети не обделены подарками и весельем. Потому что у нас часто проводятся дружеские встречи - без спиртного и нецензурного, без пошлых анекдотов (которые почему-то всегда приходят на ум при принятии "на грудь"), детей не отправляют в "свою комнату", все вместе играем, веселимся, призы разыгрываем и делаем так, чтобы всем досталось. Да мне в моём детстве мои православные родители никогда таких праздников не устраивали, даже мои дни рождения проходили по заведенному порядку - детям - торт, взрослым - водочка.

Если игры с элементом насилия, агрессии-то нет. Если развивают логику, смекалку и другие полезные качества-то можно, в ограниченном количестве.

сама играю иногда в варкрафт в героев в линейку и т. д. вроде ничего плохого не случилось с психикой

Ну смотря во что веровать. Вот, например иеговы ( я в своей жизни ненавижу две вещи, - атеистов и иеговых) запрещают отмечать праздники и прочее. Дибилизм.