Нужна ли человеку душа и зачем ?

Душа является посредником между Духом и телом.

Душа - єто движущая сила, без души никуда.

Для скорлупности.

по Аристителю душа - начало и причина всех движений человека. Человек безо всяких движений бездушен и мертв.

Хотите ли вы того или нет, Душа у вас есть.
А тело это, к сожалению, очень скоропортящаяся вешь.
Как только Душа его покидает оно начинает разлагаться буквально на глазах - на третий день вонь уже невыносимая.

Она есть и никуда от этого не денешься.

Чтобы быть живууууу !

мда ну и вопросик, все равно что спрашивать нужно ли тело пиджаку? вы человеком то кого считаете пиджак чтоли?

вопрос некоректен, душа неотьемлемая часть человека

Нужен ли телевизору сигнал?

Зачем душа понятно, а вот нужно и душе тело?

Что бы могла управлять плотью...

тело это машина а душа это водитель

Человек - это и есть душа. И это подтверждает Библия.
Быт. 2:7: « Бог образовал из земной пыли человека и вдунул в его ноздри дыхание жизни, и человек стал живой душой» . (Обратите внимание, здесь не говорится, что человеку была дана душа, а сказано, что он стал душой, то есть живым существом. ) (Словом «душа» здесь переведена форма еврейского слова не́феш. В СП, ПАМ, Шф — «душа» ; в СоП, Тх, СмП — «существо». )
1 Кор. 15:45: «Так и написано: „Первый человек Адам стал живой душой“. Последний Адам стал духом, дающим жизнь» . (Как видно, в Христианских Греческих Писаниях о душе говорится то же самое, что и в Еврейских Писаниях. ) (Словом «душа» здесь переведена форма винительного падежа греческого слова психе́. В СП, ПЕК, СРП, ВоП — «душа» ; в СоП, РВ — «существо». )
1 Пет. 3:20: «В дни Ноя.. . немногие, то есть восемь душ, были спасены через воды» . (Словом «души» здесь передано греческое слово психе́, стоящее во множественном числе. В СП, РВ, ПЕК, СРП, ВоП — «душа» ; в СоП, СмП — «человек». )
Быт. 9:5: «Я взыщу и за кровь ваших душ [форма еврейского слова не́феш; «кровь вашей жизни» , Тх]» . (Согласно этому стиху, у души есть кровь. )
Иис. Н. 11:11: «Они поразили острием меча все души [евр. не́феш] , которые в нем были» . (Если душу можно поразить мечом, значит, она не является некой духовной субстанцией. )