Почему людское понятие о справедливости так отличается от божественного?

Как-то раз люди на Земле, устав от горя и несчастий, взмолились Богу:
- Господи, зачем ты создал нам столько ограничений! Дай нам возможность пожить по-человечески, забери назад все свои законы и правила! Сил нет терпеть этого дальше!
Разверзлись небеса, Господь явил свой лик и сказал:
- Хорошо! Завтра верните мне назад все мои законы и живите с миром!
На следующий день к условленному месту подъехали несметные количества повозок, доверху наполненные книгами и свитками всевозможных сводов законов всех религий и народов. Народ хором закричал:
- Возьми все назад, Господи!
Бог ответил:
- Мне отдайте назад лишь мои десять заповедей, которые я вам дал на каменных скрижалях. А то, что вы сами для себя напридумывали, оставьте себе.

Не человечными значит божественными. У людей одни законы. у Бога другие.

Есть неправда, есть правда человеческая, и есть правда Божья. Вот человеческая правда всегда юридическая. Ты мне - я тебе. А правду Божью мало кто исполняет. Она над логикой и делает человека святым.

Извращённость от греховности, грех - безЗАКОНие, вождь-фюрер безЗАКОНных - сатана-дьявол, солнце делающий чёрным, а тьму - светлой!

А почему виртуальное отличается от реального?

"Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших. " (Исаия 55:8,9)

а какая она справедливость божественная? а то умные люди часто говорят что справедливости вообще не существует .И полюбил господь Авеля а Каина возненавидел ибо такая уж его воля

Тоже хороший вопрос, я уже отвечала на похожий как-то. ))

Бог справедлив или нет?
Справедливо ли давать равную плату работникам, отработавшим разное время?
Спаведливо ли закалывать тельца по поводу возвращения блудного сына, а верному сыну не давать и козленка?

Нам кажется, несправедливо. А теперь вспомним ответы Господа:
- друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною? возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему то' же, что' и тебе; разве я не властен в своем делать, что' хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр?
- сын мой! ты всегда со мною, и все мое твое, а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся.

всё справедливо! Просто Его справедливость полнее нашей справедливости, к которой примешивается каинова зависть. И Он не просто побеждает Своей любовью наше недостоинство, а умеет находить в каждом из нас и что-то достойное.