Вопрос к христианам: почему христиане поклоняются кресту, иконам, огню и т. д.?

На холсте христианской сказки проступают ребра языческого каркаса

Иисус проповедовал довольно банальные моральные принципы, которые ни в коем случае не могут стать основой религии.
В религии (настоящей) всегда найдётся место явлениям, до которых исторически впервые доросли индусы.

UPD. Они в некотором смысле есть и в исламе...

не все христиане это делают

Христиане поклоняются Богу: Отцу, Сыну и Святому Духу.
А не тому, чему вы написали.
Вы не вникали в суть веры Христианской, но так рассуждаете

А почему пророк Давид поклонялся храму" Поклонюся Храму Святому" ,а Иисус Навин Ковчегу, что они были "идолопоклониками "? Но действительно ли у евреев не было никаких изображений? Были, причём, изображения священные, носящие чисто религиозный характер. Господь сказал: не делай себе.. . изображения какого-либо гада, ползающего по земле (Вт. 4,8). И Он же повелевает: сделай себе медного змея (Числ. 21,8). Нельзя изображать животных, но в видении Иезекилю был показан небесный храм изобилующий резными изображениями херувимов с человеческими и львиными лицами (Иез. 41,17-18). Иегова запрещает изображать птиц, но от Него же исходит повеление излить херувимов с крыльями. Херувимы были сделаны на ковчеге (Исх. 25,8;22), на стенах скинии (26,1;31), во внутренней части храма (3Цар. 6,27), на дверях храма (25 ст) , на стенах храма (2Пар. 3,7), во Святая Святых и на завесе (10,14).
Вывод: эти повеления указывают, прежде всего, на возможность изображать духовный тварный мир средствами искусства. Важно отметить специфичность этих изображений херувимов. Для того, чтобы сделать все принадлежности скинии, в том числе и иконы херувимов, Бог исполнил Веселеила Духом Своим (Исх. 31,1-11). Это было не просто украшение храма, а религиозные изображения, освященные Богом по его же собственному повелению: возьми елея помазания и помажь скинию и всё, что в ней, и освяти её и все принадлежности её, и будет свята (Исх. 40,9). Так религиозные изображения были учреждены для Израиля Тем Самым Богом, Который запретил обожествлять что бы то ни было. Об этом же свидетельствует и их место в культе Израиля. Херувимы служили образом присутствия славы Господней, ковчег - образом присутствия Яхве Ссылаясь на Числ. 10,33-36 скажем больше - это был образ Самого Яхве
Никто из пророков не укоряет иудеев за священные изображения, бывшие в храме. Они запрещали делать изображения “других богов”. Разве изображение Христа - это изображение идола? Если учесть, что к материалу, из которого сделаны иконы, мы, в отличие от язычников, относимся равнодушно, то для того, чтобы продолжать обвинять нас в идолопоклонстве, надо будет сказать, что мы не Тому, Кому надо кланяемся. На такое, думаю, не решится утверждать и самый недалёкий разум Надо бы научиться отличать священное от несвященного и нечистое от чистого (Лев. 10,10). И это касается всех аспектов богословия и жизни. Есть скиния Давида (Деян. 15,16) и скиния Молоха (7,43), чаша Господня и чаша бесовская, трапеза Господня и трапеза бесовская (1Кор. 10,21). Язычники обманываются, когда изображают Ваала, Астарту, Молоха, Артемиду, Мамона и др. Их не было. Заблуждаются также, когда обожествляют земных царей и народных героев. Кроме меня нет Бога (Ис. 44,6) - говорит Господь. Так в чем же ложь православной иконы? В том ли, что и она из доски и красок? Но, ведь и Слово Божие и богохульство равно пишут чернилами. Если в исламе есть Коран и в иудаизме - Талмуд, из этого вовсе не следует, что Библия также есть нечто языческое. Надо смотреть глубже. В суть вещей, их цель. В Священном Писании посредством слова изображаются и Бог, и ангелы, человек, добродетели и пороки, и так как всё говоримое о них истинно и имеет целью прославить имя Божие, то мы принимаем Писание всем сердцем и лелеем его в душе, ибо оно возвещает нам о великом промысле Божием и тайнах домостроительства. Не о том ли самом говорят и иконы, передавая смыслы иными символами? Однако писания еретиков, как содержащие ложь, мы отметаем, несмотря на внешнее сходство. Так должно рассуждать и о священных изображениях.
Кто может смело сказать, что это "идол"?

Разберитесь сначала, кого ПОЧИТАЮТ Христиане.

золотые слова! вообще христианство некрофилией попахивает - одни "чудотворные мощи" (по сути некое подобие мумий - смекаешь откуда корни? ) чего стоят. ну а огонь, ангелы и т. д. - это ж языческие традиции. хрестиане ничего нового не придумали, просто нагло скомуниздили идеи, и все дела.

это не христиане делают а сектанты. .
Христос и апостолы не велели такого.

Не путайте христианство с православием...

Христиане почитают Голгофскую жертву Христа-это самое главное, для чего Он пришел в этот мир .Христиане, как и в первые века поклоняются только Единому Богу!

Одно да потому, одно да потому. На каждой странице этого проекта есть ответы весьма основательные и разрешающие ваши сомнения. Пожалуйста ответ: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх. 20:4-5). В чем смысл этой заповеди? В том, что есть только Один Бог, и нельзя обожествлять сотворенные предметы, как делали это язычники, делая их равными Богу, делая их «богами» . Проблема поэтому не в факте наличия изображения, а в отношении к нему! Изображения присутствовали и в ветхозаветной Церкви, например, в Ковчеге Завета: «…и будут херувимы с распростертыми вверх крыльями, покрывая крыльями своими крышку, а лицами своими [будут] друг к другу: к крышке будут лица херувимов» (Исх. 25:20). Стены Иерусалимского храма были украшены росписью: «И изваял он на дощечках ее рукоятки и на стенках ее херувимов, львов и пальмы, сколько где позволяло место, и вокруг развесистые венки» (3Цар. 7:36). Но, несмотря на наличие в храме изображений, Господь его освящает: «И сказал ему Господь: Я услышал молитву твою и прошение твое, о чем ты просил Меня. Я освятил сей храм, который ты построил, чтобы пребывать имени Моему там вовек; и будут очи Мои и сердце Мое там во все дни» (3Цар. 9:1-3). Иконы получили свое начало от Бога, слово «икона» в переводе с греческого означает «образ» : «И если они устыдятся всего того, что делали, то покажи им вид храма и расположение его, и выходы его, и входы его, и все очертания его, и все уставы его, и все образы его, и все законы его, и напиши при глазах их, чтобы они сохраняли все очертания его и все уставы его и поступали по ним» (Иез. 43:11). Изображения присутствовали в Иерусалимском храме: «От верха дверей как внутри храма, так и снаружи, и по всей стене кругом, внутри и снаружи, были резные изображения, сделаны были херувимы и пальмы: пальма между двумя херувимами, и у каждого херувима два лица. С одной стороны к пальме обращено лицо человеческое, а с другой стороны к пальме - лице львиное; так сделано во всем храме кругом» (Иез. 41:17-19). Как видим, изображение человеческого лица не запрещалось и не считалось богохульством. Более того, Соломон пишет: «Благословенно дерево, чрез которого открывается правда» (Прем. 14:7). Несмотря на наличие изображений, перед ковчегом и в храме совершалось богослужение: «Давид оставил там, пред ковчегом завета Господня, Асафа и братьев его, чтоб они служили пред ковчегом постоянно, каждый день» (1Пар. 16:37). Каждая икона есть образ, но у каждой из них есть первообраз. Православный христианин через икону чтит первообраз: «честь, воздаваемая образу, восходит к первообразу, и поклоняющийся иконе поклоняется ипостаси изображенного на ней» . Иисус Христос и апостолы жили, ходили по земле, они не были бесплотными ангелами. Иисус Христос говорил: «Видевший Меня видел Отца» (Ин. 14:9). А раз видел, значит, может описать. Иконопочитание утверждает возможность выражения небесной реальности в материи. Священное Предание рассказывает, что некогда в городе Эдессе жил царь Авгарь, который хотел иметь изображение Иисуса Христа. Он послал художника, чтобы тот написал Его портрет, но у художника это не получалось. Тогда Господь Сам приложил Свое лицо к холсту и на нем отобразился Его Лик. Это изображение Он отправил царю Авгарю. Ни один христианин не считает икону Богом, как не считает, что его спасает икона. Икона помогает восходить умом к Богу, но не заменяет Его. Поэтому обвинение православных христиан в идолопоклонстве на основании почитания ими икон безосновательно.

Христиане поклоняются Господу Богу в полном соответствии с Христовым учением, которое содержится и сохраняется в Церкви Христовой, созданной Самим Иисусом Христом. Учение Христово раскрывается в Евангелии. Евангелие - образ Христа, написанный буквами, святые иконы - образ, написанный красками, Святой Крест от дня распятия на Кресте Господа Иисуса Христа и последующего Его восресения из орудия казни стал символом любви Спасителя к роду человеческому и символом спасения людей от греха, проклятия и смерти. Когда христианин молится перед иконой, он использует святую икону для того, чтобы своё поклонение образу возносить на Первообраз, но не поклоняется дереву иконы, краскам, поэтому это не идолопоклонство. Кроме того, в 2000 истории Церкви Христовой зафиксированы многие чудеса, которые Бог сотворил через иконы, показав тем, что святые иконы Богоугодны. С Крестом в Распятии Христа таинственно, но реально соединилась Божественная сила Христа, поэтому Крест стал оружием на дьявола. Креста бесы и сектанты боятся. С первых веков христианства почитались святые иконы и Крест. Даже в древних Римских катакомбах христиане использовали сложные символы, чтобы язычники-воины не надругались над святыней Креста и икон. Крест изображался в виде якоря - символа надежды на спасение в бури, потому что Крест - символ надежды христиан на вечное спасение. Вместо иконы Христа рисовали на стенах катакомб рыбку, название которой ИХФИС соответствовало первым буквам греческих слов Иисус Христос Сын Божий Спаситель. Первые христиане носили на себе нательные крестики и изображали на себе рукой крестное знамение. Иногда в некоторых географических местах крестились так, как сейчас православные крестятсяв символ Единого Бога в Троице поклоняемого, иногда всей пятерней как католики, иногда одним пальцем в символ Единого Бога.. . Огню в Церкви Христовой не поклоняются. В Церкви поклоняются и молятся только Богу и Его святым. Поклонение и молитва святым - это тоже поклонение Богу, святые называются Богоносными, их души стали носителями Божества, поэтому поклоняясь святым, мы поклоняемся Богу в них пребывающему и через них действующему. В Христаианстве идолопоклонство запрещено как тяжелый, убивающий душу, смертный грех.

Ведь Ислам именно для этого и пришел как новый Закон Божий - Закон Единого Творца, чтобы очистить веру от всякого идола, рисунков и картинки. Христиане просто напросто изменяли свой закон, вносили там свои " вклады", нарисовали разных " ангелов"....Но Творец познается разумом, Нет Божества кроме Него, Он Создатель, Творец, Всевластный, Всемилостивый Милосердный, Справедливый и нет бога кроме Него,

Они не покланяются, а почитают. Хотя на вопрос: "Если для Вас почитание означает поцелуи высунув язык, то что Вы будете делать при поклонение? " затрудняются ответить.

Христиане молятся Господу. Крест, иконы и прочие атрибуты это только символы, имеющие историю, смысл и сакраментальную наполненность.