У всех ли комфессий Благодатный Огонь с неба сходит? Или только Православным ?

Правильно - коНфессий. Только во время Православной пасхи в православном храме и больше пока никогда и нигде не наблюдалось такое явление.

Вчера был вопрос на эту тему. Даже православные признают, что это ПРЕДСТАВЛЕНИЕ, а не реальное ежегодное чудо.

И еще один эпизод мне показался очень значимым. Патриарх был спрошен о том, что всё-таки происходит в Кувуклии в Великую Субботу при схождении Благодатного Огня. В его ответе ни разу не было слово “схождение”, ни разу не было слово “чудо”. Его ответ был следующим: “церемония святого огня – это representation – представление, как и все другие Богослужения Страстной Седмицы”.

Representation-представление - это вполне традиционный литургический термин. В любом нашем учебнике литургики говорится "выход священника с Евангелием на малом входе представляет выход Спасителя на проповедь". Более того, литургические спектакли - это часть иерусалимской традиции. Таково омовение ног Патриархом в Великий Четверг. Аналогичны вынос и погребение Плащаницы и пасхальный крестный ход, представляющий шествие жен-мироносиц к Живоносному Гробу.

Так что в слове патриарха Феофила Representation я не вижу значений "перформанс" или "обман". И в том же время в его словах есть нарочитое уклонение от разговора о чуде.

Я и раньше слышал о том, как разнятся интерпретации событий Великой Субботы в России и здесь. Греческие иерархи воспринимают это действо совершенно иначе, нежели русские или арабские паломники. Для них – это не чудо, для них – это церемония и representation – представление. По слову патриарха Феофила как весть о Воскресении распространилась от Гроба по всему миру, так и огонь сегодня мгновенно расходится по его окрестностям.

"Из его слов следует, что обряд Огня – это литургическая икона, литургический спектакль, подобный крестному ходу из Вифании в Иерусалим, повторяющий путь Христа в Вербное вокресенье… Вот в этом ряду он полагает поставить и церемонию Священного Огня. В этом случае Огонь свят местом и временем, благодатью и смыслом, но не происхождением. Как святая вода не появляется сама в крещальной или водосвятной купели, как освященный хлеб не сам появляется на литии, так и огонь может зажигаться не сам, может не быть даром с Небес по своему физическому составу, но при этом все равно быть освященным.

Я неоднократно слышал о такой точке зрения у греческих иерархов, ну и теперь для меня это тем более важно, что я услышал это непосредственно из уст Иерусалимского патриарха. "

сходит для всех - но без православных - попытки были но не получилось

а что он в самом деле сходит?
странно что в Евангелиях этот факт "забыли" упомянуть

У нас есть Огонь Духа Святого, который с нами не только в праздники, но ежесекундно. А о том, что будут попытки прельстить чудесами и знамениями Иисус предупреждал. И в этом многие прослеживают чудеса, автор которых не Бог.

Только для православных. За что большое спасибо : есть на чём манку небесную варить. А левославные пусть всухомятку жуют !

Только Православным.

были случаи когда Дух Святой сходил на собрание молящихся и над этим местом полыхал огонь-но строениям вреда он непричинял! Я говорю за пятидесятников (НЕРЕГЕСТРИРОВАННЫХ)

Только тогда, когда служит Православный патриарх (факт!) . Только вот не помню точно греческий или иерусалимский, но точно не РПЦ.