На путь к язычникам не ходите, и в города самарянские не входите. Самара ?

Самария существовала на территории древнего Израиля задолго до появления Самары.

Было такое повеление ученикам Иисуса.
Самаритяне не считались иудеями.

Христос говорил это своим ученикам, потому как здоровый в лекаре не нуждается. Но они все равно поперлись завоевывать наши территории, вот и превратили народ в рабов, довели, так сказать, до своего уровня. (

Я всегда счила Вас гораздо более грамотной и изощренной.... причем здесь Самара?

Самаряне. Название общины происходит от столицы древнего *Ефрема Самарии (евр. ШомрТн) , основанной в 9 в. до н. э. Со времени правления Давида жители Севера тяготились главенством Иерусалима и после смерти Соломона отделились (см. ст. Разделение царств) . Северяне имели собств. традиции и святые места (Сихем, Вефиль, Дан) , однако исповедовали общую всем израильтянам богооткровенную религию. В 721 Северное, Самарийское царство было уничтожено ассирийцами, но при царе Иосии в 20-х гг. 7 в. его земли были снова присоединены к Иудейскому царству. Однако уже за столетие до Иосии население Ефрема стало смешанным. Ассирийцы депортировали туда множество выходцев с востока. "Господа они чтили, и богам своим они служили", — свидетельствует 4 Цар 17:33. После возвращения из Плена иудеи стали смотреть на северян как на людей, утративших чистоту религии. Когда самаряне пожелали принять участие в постройке Храма, они получили отказ. Конфликт между Севером и Югом углубился из-за того, что при персидском господстве самарянский правитель Санваллат получил контроль над Иерусалимом. Ок. 330 до н. э. самаряне построили собств. храм близ Сихема на горе Гаризим. В кон. 2 в. до н. э. Хасмонейский царь Иоанн Гиркан I разрушил этот храм, но самаряне продолжали приходить на это место для совершения обрядов. В евангельскую эпоху вражда между иудеями и самарянами не утихла (ср. Ин 4:9). В Иудее тех лет самарян считали раскольниками, еретиками, почти язычниками. В свою очередь, самаряне считали, что именно они есть "Истинный Израиль". В наст. время самарянская община в Палестине насчитывает ок. 400 человек.
самарянская религия имела черты *синкретизма, к 4 в. до н. э. она освободилась от них. Основой самарянского вероучения стало Пятикнижие, к-рое, по преданию, принес в Сихем Манассия, брат иудейского первосвященника. Уцелевшие древние списки С. П. не старше 11 в. н. э. Они написаны особым *алфавитом, генетически связанным с *финикийским алфавитом. Европейские ученые ознакомились с С. П. в 1616. Впервые оно было напечатано в Парижской *полиглотте (1645). Исследователи установили, что самарянская рецензия Пятикнижия близка к *Септуагинте и ряду библ. рукописей *Кумрана. Возникновение С. П. предположительно относят к 5 в. до н. э. , т. е. к *

Нет Куйбышев.. стояние Зои слышали, вот там было!!))))