Религия, вера
Почему вы путаете, человека который просто верит в Бога, старается быть справедливым итд..
.. с теми кто до безпамятства помешен на религии, церквях, молитвах.. Разве это одни и те же?
не путаю.... нормальный верующий не кричит об этом на каждом углу, не обсуждает свою веру, не стремится обращать в нее других.... вообще не говорит об этом.. самый простой способ отличить фанатика от нормального человека.... где пошли базары о вере - там ппц ...все просто
Не путаем!
От шизофрении до психушки-один шаг. Это я образно:))
Я их не путаю. Извините :)
Не надо быть справедливым. это ветхозаветный закон: око за око. Надо быть милостивым.
Быть справедливым прекрасно можно и без бога...
Ольга Кудинова
-А без Себя?!
Во всём виноваты посредники, даже в магазинах из - за них цены завышены.
это разные стадии одной и той же болезни
Тут просто - не бывает.. .
Во всём и скрытый смысл и чаще всего - всё намешано
Во всём и скрытый смысл и чаще всего - всё намешано
надо ж! даже наглухо верующие видят, что многие верят не правильно — до безпамятства помешены на религии, церквях, молитвах
Путают или от незнания, или от пренебрежительного отношения к любому верующему, что прискорбно. Если религия - болезнь, то я рад быть больным, потому что сейчас я чувствую себя гораздо лучше и светлее, чем когда был атеистом (это в ответ на первый коммент) . Есть фанатики и есть обычные верующие. Кстати, фанатизм не приветстсовался в богословии (во всяком случае, в православном - есть даже фраза "чрезмеру у нас православные" одного из святых десятого-одиннадцатого века).
Но что понимать под словом "Бог"? Если речь идет просто о совести, то, конечно, у любого человека этот голос Божий звучит в сердце. Тут нет никаких исключений. Ни Гитлер, ни Чикатило не были его лишены. Голос Бога пытался удержать их от беззаконий. Но неужели лишь потому, что они слышали этот голос, они уже святые? Да и совесть - это не Бог, а лишь Его речь. Ведь если на магнитофоне или по радиоприемнику ты слышишь голос президента, то разве это значит, что он у тебя в квартире? Также и наличие совести не говорит о том, что Бог у тебя в душе. Но если вдуматься в это выражение, то Кто такой Бог? Это - Всемогущий, Бесконечный, Всеведущий, Праведный, Благой Дух, Творец вселенной, Которого не вмешают небо и небеса небес. Так как же может вместить Его твоя душа - Его, Лицо Которого боятся увидеть ангелы? Неужели говорящий так искренно думает, что эта Безмерная Сила пребывает с ним? Выражение "Бог в душе" сильнее, чем попытка скрыть в себе ядерный взрыв. Пусть он сотворит чудо (например, воскресит мертвого) или проявит Божью любовь, подставив другую щеку - тому, кто ударил его? Сможет ли он любить врагов - хоть в сотую часть того, как Господь наш, Который молился о них перед распятием? Ведь по настоящему сказать: "Бог у меня в душе", - может лишь только святой. Мы требуем с говорящего так святости, а иначе это будет ложь, чей отец - дьявол. Говорят: "Я делаю только добро, неужели Бог пошлет меня в ад? " Но позвольте мне усомниться в вашей праведности. Что считать критерием добра и зла, по которому можно определить, что ты или я делаем добро или зло? Если считать критерием самого себя (как часто говорят: "я сам для себя определяю, что такое добро и зло"), тогда эти понятия просто лишаются какой-либо ценности и смысла. Ведь и Берия, и Геббельс, и Пол Пот считали себя абсолютно правыми, так почему же вы сами считаете, что их дела заслуживают порицания? Если мы имеем право сами определять для себя мерило добра и зла, то это же должны позволить и всем убийцам, извращенцам и насильникам. Да, кстати, позвольте также и Богу не согласиться с вашими критериями, и судить вас не по вашим, а по Своим меркам. А то как то несправедливо получается - мы сами себе выбираем мерило, а Всемогущему и Свободному Богу запрещаем себя судить по собственным законам. А ведь по ним без покаяния перед Богом и святого Причастия человек окажется в аду.
Если сказать честно - то чего стоят перед лицом Бога наши мерки добра и зла, если мы даже права на законодательную деятельность не имеем? Ведь мы не создали себе ни тела, ни души, ни ума, ни воли, ни чувств. Все, что есть у тебя - это подарок (и даже не подарок, а временно вверенное на сохранение имущество) , мы же почему-то решаем, что им можно безнаказанно распоряжаться по своей воле. А Тому, Кто нас сотворил, мы отказываем в праве требовать отчет о том, как мы воспользовались Его даром. Не кажется ли это требование несколько дерзким? С чего мы взяли, что Господь Вселенной будет исполнять нашу поврежденную грехом волю? Мы нарушили Четвертую Заповедь и при этом считаем, что Он нам чем-то обязан? Не глупо ли это? Ведь вместо того, чтобы воскресный день посвятить Богу, он отдается дьяволу. И только Создатель оказывается лишним в Его Собственный День. А разве Бог, давший нам все, в том числе и времена, не имеет права потребовать от нас всего нескольких часов? И причина этого - не Божья жестокость, а то, что они, оставив источники воды Жизни, стали пытаться копать пустые колодцы своих оправданий. Они отказались от священной Чаши Причастия, лишили себя слова Божия и потому блуждают во тьме этого злого века. Мы же вместе с царем Давидом скажем: "по множеству милости Твоей, войду в дом Твой, поклонюсь святому храму Твоему в страхе Твоем" (Пс. 5, 8). Ведь "мы вошли в огонь и в воду, и Ты вывел нас на свободу. Войду в дом Твой со всесожжениями, воздам Тебе обеты мои, которые произнесли уста мои и изрек язык мой в скорби моей" (Пс. 65, 12 14).
Если сказать честно - то чего стоят перед лицом Бога наши мерки добра и зла, если мы даже права на законодательную деятельность не имеем? Ведь мы не создали себе ни тела, ни души, ни ума, ни воли, ни чувств. Все, что есть у тебя - это подарок (и даже не подарок, а временно вверенное на сохранение имущество) , мы же почему-то решаем, что им можно безнаказанно распоряжаться по своей воле. А Тому, Кто нас сотворил, мы отказываем в праве требовать отчет о том, как мы воспользовались Его даром. Не кажется ли это требование несколько дерзким? С чего мы взяли, что Господь Вселенной будет исполнять нашу поврежденную грехом волю? Мы нарушили Четвертую Заповедь и при этом считаем, что Он нам чем-то обязан? Не глупо ли это? Ведь вместо того, чтобы воскресный день посвятить Богу, он отдается дьяволу. И только Создатель оказывается лишним в Его Собственный День. А разве Бог, давший нам все, в том числе и времена, не имеет права потребовать от нас всего нескольких часов? И причина этого - не Божья жестокость, а то, что они, оставив источники воды Жизни, стали пытаться копать пустые колодцы своих оправданий. Они отказались от священной Чаши Причастия, лишили себя слова Божия и потому блуждают во тьме этого злого века. Мы же вместе с царем Давидом скажем: "по множеству милости Твоей, войду в дом Твой, поклонюсь святому храму Твоему в страхе Твоем" (Пс. 5, 8). Ведь "мы вошли в огонь и в воду, и Ты вывел нас на свободу. Войду в дом Твой со всесожжениями, воздам Тебе обеты мои, которые произнесли уста мои и изрек язык мой в скорби моей" (Пс. 65, 12 14).
Похожие вопросы
- Почему человека, который просто верит в Бога и старается придерживаться заповедей
- Почему люди, которые не верят в Бога говорят, что всё объясняется логически и почему-то связывают это со своим неверием
- Когда люди верят в Бога, во что еще они верят? Это же не просто верить в Бога, а верить в ряд определенных доктрин,
- Почему есть люди, которые не верят в Бога, и даже не хотят об этом слушать?
- Что это за вера Христианская такая, и каковы её корни? Люди не просто верят в Бога, это еще самое малое, а верят в то,
- Почему после развала СССР, мы стали верить в бога? Поможет?
- Почему человек верящий в Бога, старается своим ответом сделать больно? Что им движет?
- Есть желающие просто верить в Бога? Не в християнского, не в Аллаха, не в Яхве, а простов Бога.
- Не слишком жирно "просто верить в Бога"?
- Зачем придерживаться определенной религии, можно просто верить в Бога. Как думаете?