Эту притчу, Иисус рассказал, для того, чтобы подчеркнуть насколько неблагоразумно отдавать все силы, для того, чтобы накапливать ТОЛЬКО материальные ценности
В 15 стихе говорится, о том что "жизнь человека не зависит от изобилия его имения"..
Религия, вера
Безумный!в сию ночь душу твою возьмут у тебя;кому же достанется то, что ты заготовил?(Лк.12,20) О чём здесь говорится?
Вы стали напоминать некоего Ларина тут же обитающего. Он уже половину писания процитировал в качестве вопросов :))))
Тамара Набиева
Не вас же цитировать. Или вам писание глаза режет? Вы уж извините, категория такая.
О непривязанности, и видимо о том что глупо копить и собирать, ведь потом придётся это всё охранять, а значит бесспокоиться. А любое бесспокойство это попросту напрасно выброшенная жизненная энергия. Жизнь теряет смысл. Иисус ничего не имел но всем обладал. "Марфа, Марфа, о многом ты суетишься, но одно лишь только нужно.. "
В случае начала бардака не важно, кто больше картошкой затарился. Главное - у кого РУЖЬЕ.. . :)))))
безумен тот кто трактует безумные речи
О нецелесообразности консервирования и др. домашних заготовок в противовес покупке онных в супергипермегамаркте?
О том, что нет смысла заготавливать много впрок... Может не пригодиться.
О том, что не надо жадничать.
О том, что не надо жадничать.
О том что Туда с собой из этого мира ничего не заберем ...
кому достанется? ? Роду моему.
У нас это выглядит так, не думаю что вы действительно не понимаете смысл этой притчи
Жил всю жизнь-тусовка, пиар, блуд, крутизна, все кругом быдловатые, один я супермен, у одного отобрал, другого унизил, а потом однажды пошел к доктору сдать анализы, а там рак. Все прахом.
Таких историй много, но они стары как эта притча.
Жил всю жизнь-тусовка, пиар, блуд, крутизна, все кругом быдловатые, один я супермен, у одного отобрал, другого унизил, а потом однажды пошел к доктору сдать анализы, а там рак. Все прахом.
Таких историй много, но они стары как эта притча.
О жадности и эгоизме богача, который жил для себя и в своё удовольствие! Набил он житницы свои зерном и был доволен своим благополучием! Но иногда и оплаченная страховка не помогает, особенно если такая жизнь не угодна Богу!
Зерна пшеницы-это слова духовно - опытного в покаянии человека. Эгоистично жить, зная, что покаяние открывает в тебе Царствие Небесное и освобождение от царства греха, и не кому не передовая свой опыт, смертелено для души. Потому что идешь против заповеди Христа: Возлюби ближнего своего.
"...и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись".
От чего веселится душа? Разве только от обилия хлеба или материальных ценностей?
Человеку свойственно любостяжание. И не только собирание материального. Он собирает знания, опытность, взращивает уровень собственного интеллекта. Здесь и признание, и личные достижения в жизни, в самосовершенсвовании и пр. ЛИЧНЫЕ. Это проявление самодостаточности человека, его стремления быть независимым от Бога. "Человек - это звучит гордо". (С)
Библия говорит о таких: "Ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды"; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг".
И что проку от всей высоты самосовершенства, большого интеллекта, эрудиции.. . Не имея мира с Богом - все окажется пустым, тщетным и бесполезным. Ничто из этого не спасет тебя от смерти, не оправдает тебя на суде Божьем, не дарует ни примирения с Богом, ни жизни вечной.
От чего веселится душа? Разве только от обилия хлеба или материальных ценностей?
Человеку свойственно любостяжание. И не только собирание материального. Он собирает знания, опытность, взращивает уровень собственного интеллекта. Здесь и признание, и личные достижения в жизни, в самосовершенсвовании и пр. ЛИЧНЫЕ. Это проявление самодостаточности человека, его стремления быть независимым от Бога. "Человек - это звучит гордо". (С)
Библия говорит о таких: "Ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды"; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг".
И что проку от всей высоты самосовершенства, большого интеллекта, эрудиции.. . Не имея мира с Богом - все окажется пустым, тщетным и бесполезным. Ничто из этого не спасет тебя от смерти, не оправдает тебя на суде Божьем, не дарует ни примирения с Богом, ни жизни вечной.
Если посмотреть контекст 21 стих Иисус говорит: " Так бывает с тем кто собираетсокровища для себя, а не в Бога богатеет", Это говорит о том что, каждодневные заботы могут легко помешать отдавать служению Богу всё своё сердце. Если человек становится чрезмерно озабоченным удовлетворением материальных нужд и начинает пренебрегать духовным, это указывает на то, что у него недостаёт веры в способность Бога, заботиться о своих служителях.
Это был царь
Похожие вопросы
- Слушай, богач! Все равно придешь к своей могиле, ограбленный до нитки.. . и «кому достанется то, что ты заготовил? » (Лк.
- Ваше толкование слов Иисуса Христа-Сына Божия, которые Он сказал 2000 лет назад из Лк. 11, 20 и Мф. 12, 27?
- Как вы понимаете выражение из Библии, Римлянам 12:20 «делая сие, ты соберешь ему (врагу) на голову горящие уголья»?
- Как понять: К Римлянам 12:20. Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие,
- (1 Фес. 5, 9-13, 24-28; Лк. 12, 2-12). "Не бойтесь убивающих тело и потом не могущих ничего более сделать;
- (1 Тим. 5, 1-10; Лк. 17, 20-25). Сказав, что Сын Человеческий явится в день свой, как молния...
- О чем здесь говорится: "Надломленной тростинки Он не переломит и дымящего льна не погасит...." Мф.12:20
- Милосердно ли сие послание апостола Павла римлянам (12:20)? Вн. текст
- Как понимаете? Рим. 12:20 Итак, если враг твой голоден, накорми его
- Готовы ли вы вот к этому: "Итак, если враг твой голоден, накорми его" (Римлянам 12:20) ? Какие препятствия?