Религия, вера
Что является наказанием за грех?
"Потому что плата греха — смерть, а дар Бога — вечная жизнь благодаря Христу Иисусу, нашему Господу. "(Рим 6:23).
Смерть, не только физическая, но и мистическая сфера. которая погружает людей в уныние, депрессию, различные психические расстройства, грусть, печаль, тоска и др. Чтобы люди знали. что они согрешили.
Грешники будут наказаны огнем ада.
Испытания, которые не только сам грешник получает в виде болезней, потерь и т. п. , но и ЕГО БЛИЗКИЕ.
Возможность грешить еще больше
не та смерть, которой все умирают, а смерть вечная (вторая, о ней в Откр. 20:6), навсегда..
Муки совести. Если она есть, конечно....
смерть
А За какой грех ?
Вопрос не совсем понятен, ведь грехом является все не хорошее, начиная от плохой мысли и заканчивая плохими делами и наверное давая ответ на ваш вопрос каждый человек будет думать, что он прав и он действительно прав, так как " каждый судит по мере своей распущенности ". Один скажет за грех можно поругать, а другой скажет смерть (убить) - и все будут правы! Я бы сказала - АД !
Наказания, которые посылаются людям, посылаются в результате их грехов. Испытания посылаются для того, чтобы испытать людей, как хорошим, так и плохим. Относительно наказаний Аллах сказал: «Все хорошее, что постигает тебя, приходит от Аллаха. А все плохое, что постигает тебя, приходит от тебя самого» (4:79) Относительно фразы «от тебя самого» , Катада сказал: «(Это означает) наказание для тебя, о сын Адама, по причине твоих грехов» . Абу Салих сказал, что «постигает тебя, приходит от тебя самого» означает «по причине твоих грехов, и Я (Аллах) тот, Кто определил это для тебя» . (Тафсир ибн Кясира) Аллах также сказал: «Любое бедствие постигает вас лишь за то, что приобрели ваши руки, и Он прощает вам многое» . (42:30) Ибн Кясир сказал: «Это значит, что любое бедствие, которое происходит с вами, о люди, по причине грехов, которые вы уже совершили, и «Он прощает многое» относится к грехам – Он не наказывает вас за них, но Он прощает их. « Если бы Аллах стал наказывать людей за то, что они приобретают, то Он не оставил бы на ее (земли) поверхности ни единого живого существа, но Он предоставляет им отсрочку до назначенного срока» . (35:45) Относительно испытаний, Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если Аллах любит людей, то Он испытывает их, и у кого есть терпение, будет терпеливым, а беспокойный будет беспокойным» . (Ахмад, Сахих аль Джами, 1706) Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) также сказал: «Величина награды будет в соответствии с величиной испытания. Если Аллах любит человека, то Он испытывает его, и довольный получит довольство, и гневный получит гнев» . (Тирмизи 2320, Сахих аль Джами, 2210) Как можно определить испытания и наказания? Если бедствие наступило в результате послушания Аллаху, например рана во время Джихада, или потеря денег во время переселения ради Аллаха, или потеря работы из-за того что стал мусульманином или увеличения религиозности, то это испытание. Кто перенесет это с терпением тому, будет дарована награда, но тот, кто будет гневно к этому относиться, то он заработает гнев Аллаха. Если же бедствие наступило в результате совершения греха, например болезнь передающаяся половым путем или недуг из-за выпивки и принятия наркотиков, и т. д. , то это является наказанием, которое пришло в этом мире (противопоставленное наказанию в Следующем мире) . Если бедствие не связано ни с грехом, ни с послушанием – например болезнь и недуг, потеря ребенка, неудача в бизнесе – то это зависит от положения человека. Если хороший и набожный, то это испытание, и если он грешник, то это наказание. Бедствие может быть наказанием заглаживающее грех, или может быть испытанием для того, чтобы поднять статус человека и увеличить его благие дела; и это может быть определено по тому, является ли человек послушным или нет. Человеку не следует гордиться, а наоборот критиковать себя за недостатки и стараться усовершенствоваться. Он получит пользу в любом случае, если проявит терпение и будет надеяться на награду. Аллаху известно лучше.
Вопрос не совсем понятен, ведь грехом является все не хорошее, начиная от плохой мысли и заканчивая плохими делами и наверное давая ответ на ваш вопрос каждый человек будет думать, что он прав и он действительно прав, так как " каждый судит по мере своей распущенности ". Один скажет за грех можно поругать, а другой скажет смерть (убить) - и все будут правы! Я бы сказала - АД !
Наказания, которые посылаются людям, посылаются в результате их грехов. Испытания посылаются для того, чтобы испытать людей, как хорошим, так и плохим. Относительно наказаний Аллах сказал: «Все хорошее, что постигает тебя, приходит от Аллаха. А все плохое, что постигает тебя, приходит от тебя самого» (4:79) Относительно фразы «от тебя самого» , Катада сказал: «(Это означает) наказание для тебя, о сын Адама, по причине твоих грехов» . Абу Салих сказал, что «постигает тебя, приходит от тебя самого» означает «по причине твоих грехов, и Я (Аллах) тот, Кто определил это для тебя» . (Тафсир ибн Кясира) Аллах также сказал: «Любое бедствие постигает вас лишь за то, что приобрели ваши руки, и Он прощает вам многое» . (42:30) Ибн Кясир сказал: «Это значит, что любое бедствие, которое происходит с вами, о люди, по причине грехов, которые вы уже совершили, и «Он прощает многое» относится к грехам – Он не наказывает вас за них, но Он прощает их. « Если бы Аллах стал наказывать людей за то, что они приобретают, то Он не оставил бы на ее (земли) поверхности ни единого живого существа, но Он предоставляет им отсрочку до назначенного срока» . (35:45) Относительно испытаний, Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если Аллах любит людей, то Он испытывает их, и у кого есть терпение, будет терпеливым, а беспокойный будет беспокойным» . (Ахмад, Сахих аль Джами, 1706) Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) также сказал: «Величина награды будет в соответствии с величиной испытания. Если Аллах любит человека, то Он испытывает его, и довольный получит довольство, и гневный получит гнев» . (Тирмизи 2320, Сахих аль Джами, 2210) Как можно определить испытания и наказания? Если бедствие наступило в результате послушания Аллаху, например рана во время Джихада, или потеря денег во время переселения ради Аллаха, или потеря работы из-за того что стал мусульманином или увеличения религиозности, то это испытание. Кто перенесет это с терпением тому, будет дарована награда, но тот, кто будет гневно к этому относиться, то он заработает гнев Аллаха. Если же бедствие наступило в результате совершения греха, например болезнь передающаяся половым путем или недуг из-за выпивки и принятия наркотиков, и т. д. , то это является наказанием, которое пришло в этом мире (противопоставленное наказанию в Следующем мире) . Если бедствие не связано ни с грехом, ни с послушанием – например болезнь и недуг, потеря ребенка, неудача в бизнесе – то это зависит от положения человека. Если хороший и набожный, то это испытание, и если он грешник, то это наказание. Бедствие может быть наказанием заглаживающее грех, или может быть испытанием для того, чтобы поднять статус человека и увеличить его благие дела; и это может быть определено по тому, является ли человек послушным или нет. Человеку не следует гордиться, а наоборот критиковать себя за недостатки и стараться усовершенствоваться. Он получит пользу в любом случае, если проявит терпение и будет надеяться на награду. Аллаху известно лучше.
Совесть - это ограничитель грешности.!
смерть
Похожие вопросы
- Что является наказанием за грех?
- Что является наказанием за грех? (Римлянам 6:7) "Ибо умерший освободился от греха? "
- Что, согласно Библии, является наказанием за грех?
- Что, согласно Библии (Рим. 6:23) является наказанием за грех? Откуда учение об огненном аде?
- Что, согласно Библии, является наказанием за грех?
- Как вы думаете, что согласно Библии, является наказанием за грех?
- Что, согласно Библии, является наказанием за грех?
- Что, согласно Библии, является наказанием за грех?
- аЛлах (хвала ему) постоянно испытывает Человека. Или бедностью или богатством.Какое из них является наказанием за грехи?
- Что, согласно Библии, является наказанием за грех?