В чем суть и Конфуцианства?

На фундаменте его учения выросло лучшее в китайской философии - искусство жить среди людей в гармонии и доброжелательности. Главной задачей было способствовать совершенствованию человеческого в каждом человеке - ведь это единственный способ сделать лучше жизнь всех людей. На вопрос ученика "Существуют ли небеса? " Конфуций ответил: "Земля - вот реальность".

В интернете об этом много информации. Кстати это первая религия или религиозное учение или философия с которой я познакомилась еще в институте. Помню в захлеб читала. Очень интересная философия и миропонимание. Это дугой подход в определении ценностей, добра и зла, определении задачи существования. Но на ваш вопрос в нескольких словах определить ее суть, даже не знаю как.

Конфуций учил, что каждый человек, от императора до простолюдина, должен знать свое место в обществе и жить соответственно. Эта конфуцианская идея выразилась в понятии ли, что означает «уместность» , «благопристойность» , «целесообразность» , «порядок» , а в расширенном смысле «обряд» , «церемония» , «благоговение» . Тут самое время вспомнить еще об одном ключевом понятии конфуцианства — жэнь, что означает «человеколюбие» , «гуманность» .
Итак, по мнению Конфуция, соблюдение ли поможет человеку вести себя правильно в любой ситуации, а совершенствование жэнь поможет ему относиться ко всем по-доброму. По идее, эти принципы должны внести мир и гармонию в общество.

В конфуцианстве основной упор делался на духовно - социальное совершенствование человека, на образование, интеллектуальное развитие, очень строгое соблюдение определенных традиций и общественных правил, регулирующих все стороны жизни человека.
Лишь строгое соблюдение этих правил, по Конфуцию, дает человеку возможность познать божественную природу бытия.
Конфуцианство принимает Небо, как высшую инстанцию, некое божественное начало. Конфуцианство поддерживало культ почитания предков и культ Земли.
Для конфуцианства характерны некоторые специфические отличия этого учения от других религий:
-Одним из отличий является соотношение религии и морали, мораль и этика считались первичным, а религия – вторичным.
-Другой особенностью конфуцианства является ее рационализм, т. е. решение проблемы социальной политики и этики, организации жизни стремление преобразовать порядки в стране в соответствии с представлениями об идеальном устройстве общества.
Основатель этого учения создавал свой идеал человека и ничего не говорил о том, откуда человек произошел. Конфуций учил, каким человек должен быть с точки зрения этики и морали.
"…Высокоморальный «цзюнь – цзы» (совершенный человек) должен отличаться двумя основными достоинствами – гуманностью и чувством долга. Этот человек должен быть честным и искренним, прямодушным и бесстрастным. Он должен все видеть и все понимать, быть осмотрительным в речах, осторожным в делах. В сомнении – справляться, в гневе – обдумывать поступки, в выгодном предприятии думать о честности. В юности он должен избегать вожделения, в зрелости – ссор, в старости – скряжничества. Высший человек безмятежен и свободен; он безразличен к еде, богатству, жизненным удобствам и материальной выгоде. Всего себя он посвящает высоким идеям, служению людям, поискам истины. Постигнув истину утром, он «может спокойно умереть» вечером» .

В центре знаний и теории о конфуцианстве стоит человек. Основоположник Конфуций, который в своем учении рассматривал взаимоотношение между людьми, между родителем и ребенком, выдвигал теорию каким должен быть руководитель (лидер) что бы процветало государство, его уважали его подчиненные.

Та истина, что выражается словами, -
Перестаёт быть истиной извечной;
Имея, нареченное в миру, -
Не может оставаться вещим знаком,
Небытие- начало всех начал..